Положення чесного Пояса Пресвятої Богородиці (395-408).
Положення чесного пояса Пресвятої Богородиці в Константинопольському Влахернському храмі було при імператорі Аркадії (395-408). До того велика святиня, ввірена апостолу Фомі самої Божою Матір'ю, після Її Успіння котрі зберігалася в Єрусалимі у благочестивих християн. Чесний пояс Пречистої Матері Божої, після принесення в Константинополь, був покладений в золотом ковчезі за царською печаткою, в храмі, побудованому благочестивим царем Феодосієм Молодшим; цей храм був створений в ім'я Пресвятої Богородиці на місці, що називався Халкопратіей, що означає "Мідний торг".
Через багато років після цього, за царювання Льва Мудрого, сталося, що дружина його Зоя була мучима духа нечистого, з цієї причини цар і його родичі були вельми засмучені; і почали все возносить до Господа старанні моління про страждала цариці.
Після цього цариці Зої було бачення Божественне, що знаменувала, що вона отримає зцілення, якщо на неї буде покладено пояс Пресвятої Богородиці.
Про це видіння цариця розповіла своєму чоловікові, царю Леву. Негайно цар упросив патріарха відкрити пояс Пресвятої Богородиці: була знята печатка і відкрити ковчег; і виявився чесний пояс Пресвятої Богоматері цілісним, анітрохи не пошкодженим від часу; все поцілував його з благоговінням. І як тільки патріарх розпростер його над царицею, негайно вона звільнилася від муки демонського і отримала вчинене зцілення від недуги своєї.
Тоді все з радістю прославили Христа Бога і Пречисту Матір Його і, заспівавши подячні хвалебні співу, знову поклали чесний пояс в той же золотий ковчег, запечатали його царською печаткою та встановили святкування в честь Преблагословенної Діви Богородиці, в спомин чуда, колишнього від Її чесного пояса , по благодаті, милосердю і людинолюбства народженого від Неї Христа, Бога нашого.
Річний коло церковних свят знову і знову нагадує нам про події, завдяки яким і стало можливо порятунок людини, і такі його початок і кінець ясно вказують на смиренний подвиг Тієї, що була обрана стати Матір'ю Христа; Тієї, між Різдвом і Успінням Якої і настало літо сприятливе вчиненого Господом Ісусом Христом домобудівництва спасіння; Тієї, на Чиє Предстательство і сподіваються всі православні християни. [/ B]
Тропар, глас 8:
Богородице Приснодіви, чоловіків покриві, ризу і пояс пречистого Твого тілес, державне граду Твоєму обкладання дарувала єси, безсеменним різдвом Твоїм нетлінна пребивающе, про Тебе бо і єство оновлюється і час. Тому молимо Тебе, світ граду Твоєму дарував, і душам нашим велику милість.
Кондак, глас 2:
Богопріятное Твоє чрево, Богородице, об'емшій пояс Твій чесний, держава граду Твоєму необорима, і скарб є благих неоскудно, єдина породила Приснодіви.
Інший кондак, глас 4:
Чесного пояса Твого положення святкує днесь Твій, препетій, храм, і старанно волає до Тебе: радуйся, Діво, християн похвало.
Саме володіння цими трьома святинями і було одним з головних підстав для того, щоб вважати Константинополь містом Божої Матері - вираз Град Твій, Богородице, що зустрічається у багатьох і багатьох візантійських співах (і, в тому числі, і в співах свята Положення Пояса Пресвятої Богородиці) , для візантійців було синонімом слова Константинополь.
В результаті двох падінь Константинополя - спочатку в 1204 році, потім, остаточно, в 1453 році, - Пояс, як і майже всі інші святині Царгорода, покинув місто, але не зник безслідно. Частини Пояси дотепер зберігаються на Св. Горі Афон (в монастирі Ватопед) і на Кіпрі (в монастирі Троодитисса); вони прославилися безліччю чудес. Хто освячується на частинах Пояси Божої Матері пояски лунають віруючим для носіння; багато жінок, що мали ту чи іншу неміч, завдяки заступництву Пресвятої Богородиці отримали від них зцілення.
Річний коло церковних свят знову і знову нагадує нам про події, завдяки яким і стало можливо порятунок людини, і такі його початок і кінець ясно вказують на смиренний подвиг Тієї, що була обрана стати Матір'ю Христа; Тієї, між Різдвом і Успінням Якої і настало літо сприятливе вчиненого Господом Ісусом Христом домобудівництва спасіння; Тієї, на Чиє Предстательство і сподіваються всі православні християни.
диякон Михайло Желтов
Камінь, на якому стояв Апостол Фома, коли отримував від Пресвятої Богородиці Її пояс з Небес.
«Монастир св. Марії Магдалини в Гефсиманії »
Пояс Пресвятої Богородиці - чудеса
Пояс Пресвятої Діви Марії, який у наші дні розділений на три частини, - єдина збережена реліквія її земного життя. Згідно Переданню, пояс був витканий з верблюжої вовни самої Дівою, і після Успіння при Вознесіння вона віддала його апостолу Фомі.
У перші століття християнської ери він знаходився в Єрусалимі. Відомо, що в IV столітті він зберігався в Каппадокійської місті Зела, і в цьому ж столітті імператор Феодосій Великий знову привіз його в Єрусалим. Звідти його син Аркадій доставив Пояс в Константинополь.
Спочатку святиню помістили в храм Халкопратіон, звідки в 458 році імператор Лев I переніс його у Влахернську церква. У царювання Льва VI Мудрого (886-912) Пояс принесли в імператорський палац, і з його допомогою зцілилася чоловіка василевса Зоя.
Вона була обуреваема нечистим духом, і імператор молився Богу про зцілення. Було їй бачення, що вона вилікується від своєї слабкості, якщо на неї покладуть Пояс Богородиці. Тоді імператор попросив патріарха відкрити раку.
Патріарх зняв печатку і відкрив раку, в якій зберігалася реліквія. Пояс Божої Матері виявився цілим і неушкодженим від часу. Патріарх доклав Пояс до хворої імператриці, і негайно вона позбулася своєї недуги.
Еммануїл Тзанес. Чудо святого Пояси.
В знак подяки Божої Матері імператриця вишила весь Пояс золотою ниткою. Так він набув того вигляду, який має сьогодні. З подячними гімнами він знову був поміщений в раку, а раку запечатана.
Пояс залишався в Константинополі до кінця XII століття. Але серед наслідків ураження Ісаака Ангела від болгарського царя Асана 1185 р було і те, що Пояс виявився викрадений і доставлений в Болгарію. Пізніше він потрапив до сербів.
Князь Лазар I віддав Пояс разом з часткою справжнього Хреста в дар Ватопедського монастиря. З тих пір він зберігається в святилище, розташованому в Кафоликона, головному монастирському соборі.
За правління турків братія монастиря брала з собою Пояс при своїх від'їзди на Крит, в Македонію, Фракію, Константинополь і Малу Азію. Вони робили це з метою поширити благодать святині, підняти дух поневолених греків і позбавити їх від траплялися епідемій.
Чудеса, явлені за допомогою святого Пояси в усі віки, незчисленні. Ось лише кілька прикладів.
Одного разу жителі Енос попросили, щоб для них доставили святий Пояс, і ченців, які супроводжували реліквію, прихистив у себе вдома священик. Його дружина потайки відрізала шматок від Пояси. Коли батьки зібралися назад і сіли на корабель, він не зрушив з місця, хоча на море стояла тиша. Дружина священика, побачивши це дивна пригода, зрозуміла, що надійшла неправедно, і повернула монахам частина Пояси. Корабель відразу ж відплив.
Клаптик так і залишився відокремленим. Згодом стався схожий випадок.
Під час війни за незалежність Греції святий Пояс був доставлений на Крит на прохання його жителів, які страждали від чумового пошесті. Але коли ченці збиралися повернутися в свою обитель, турки їх заарештували і відвели на страту. Тим часом британський консул Доменікос Сан-Антоніо викупив святий Пояс, і його відвезли в Санторін, де була нова резиденція дипломата.
Відразу ж ця новина рознеслася по острову. Місцевий єпископ сповістив Ватопедський монастир, і його настоятель Діонісій вирушив у Санторін. Консул запросив 15000 піастрів викупу за Пояс. Остров'яни проявили одностайність і змогли зібрати цю суму. Так святий Пояс був повернутий, і ігумен Діонісій відвіз його в Ватопед.
Дружина консула вчинила так само. як дружина священика в Енос. Вона потай від чоловіка відрізала невеликий клапоть від святого Пояси, перш ніж його повернули ігумену Діонісію. Через недовгий час її чоловік раптово помер, а її мати і сестра тяжко захворіли. У 1839 р вона послала в монастир лист з проханням, щоб з монастиря прислали посильних, які отримали б від неї відрізаний шматок.
У 1864 р святий Пояс привезли до Константинополя ь, коли в ньому лютувала холера. Тільки-но судно, на якому був Пояс, наблизилося до гавані, згуба припинилася, і ніхто з уражених нею не помер.
Це дивне чудова подія порушило цікавість султана. Він звелів, щоб Пояс доставили в його палац, і він зміг би його вшанувати.
Під час перебування святого Пояси в Константинополі один грек з кварталу Галата звернувся з проханням, щоб його принесли до нього додому. Син його важко хворів, але коли святий Пояс доставили, той вже помер. Однак ченці не втрачали надії. Вони попросили, щоб їм показали останки, і як тільки на них поклали Пояс, юнак повстав з мертвих.
У 1894 р жителі міста Мадіта в Малій Азії побажали, щоб туди привезли святий Пояс, оскільки сарана спустошувала їх посіви і псувала плодові дерева. Коли судно, на якому знаходився Пояс, підійшло до гавані, небо затьмарили хмари сарани, яка слідом за тим кинулася в море, і корабель не міг віддати якір. Мадітяне на березі, побачивши чудо, стали безперервно співати гімн «Кіріє елейсон» (Грецьке # 922; # 973; # 961; # 953; # 949; # 949; # 955; # 941; # 951; # 963; # 959; # 957; - "Господи помилуй!").
Аж до нашого часу за допомогою святого Пояси відбувається безліч чудес. Так, жінки, які страждають на безпліддя, отримують тасьму від ковчежці, де зберігається Пояс. Якщо у них є віра, то знаходять в утробі.
Чудеса, що відбувалися при посередництві святого Пояса Пресвятої Богородиці
«У Енос морова пошесть чуми припинилося благодатним дією святого Поясу Богородиці».
«Тут, як і в Енос, мор припинився благодаттю святого Пояси».
Позбавлення від навали сарани
Батько Косма Хрісулас в звіті для монастиря пише:
«У 1915 році ми попросили, щоб в наше село Неохоріо, а також в Калліполеос принесли святий Пояс з Ватопедської обителі. Причиною тому була навала сарани. Коли Пояс доставили, в небі з'явилися зграї птахів, які взялися сарану поїдати. Так ми були врятовані від цього лиха ».
Святий Пояс на Ітаці
На острові Ітака реліквію - світло-коричневий пояс, вишитий золотою ниткою, зберігала пані Євфимія Софіане з Вафу. Цю святу реліквію св. Іоаким дав її бабусі по матері Марії Молфесі-Софіане.
Пояс містився біля домашнього іконостасу, і його давали дівчатам, які пов'язували його навколо голови або живота під час таїнства вінчання в якості свого роду знака невинності. Це вважалося великим благословенням. Потім його повертали сім'ї Софіане.
В останній раз його віддали родині біженців в 1935 р У цій родині був звичай перехрещувати цим поясом хворих дітей. На жаль, реліквія була втрачена під час руйнівного землетрусу в 1953 р
Порятунок від посухи
У 1957 р кілька жителів Фасоса прибутку в монастир. Вони просили про те, щоб святий Пояс доставили на їх острів. Справа в тому, що кілька років там не випадав дощ, і посуха загрожувала знелюднення. Батьки погодилися і вирішили відправитися на Фасос кілька днів по тому.
За монастирською традицією, коли святий Пояс залишає стіни обителі, батьки супроводжують святий Пояс в урочистому ході до невеликого порту. Вони тримають хоругви і кадило, розноситься дзвін церковних дзвонів. По дорозі до моря співають молебний канон Божої Матері.
Так було і в той день, і батьки зійшли на борт невеликого судна, який відходив на Фасос, який був на відстані 2-3 годин плавання. Погода стояла ясна, і не було ніяких знаків, що насувається дощ.
Коли вони дісталися до порту Фасоса, там вже йшла злива, настільки сильний, що вони не могли покинути судно. І вони повернулися в монастир, віддаючи хвалу Пресвятій Богородиці, яка втрутилася і врятувала благочестивих остров'ян, бачачи доброту їх намірів і почуй їх закликам.
Положення чесного пояса Пресвятої Богородиці в Константинопольському Влахернському храмі було при імператорі Аркадії (395-408). До того велика святиня, ввірена апостолу Фомі самої Божою Матір'ю, після Її Успіння котрі зберігалася в Єрусалимі у благочестивих християн. Через багато років, за царювання імператора Льва Мудрого (886-911), від пояса Божої Матері відбулося чудо зцілення його дружини Зої, що страждала від нечистого духа.
Імператриці було бачення, що вона буде зцілена від недуги, коли на неї буде покладено пояс Матері Божої. Імператор звернувся з проханням до Патріарха. Патріарх зняв печатку і відкрив ковчег, в якому зберігалася святиня: пояс Матері Божої виявився абсолютно цілим, неушкодженим від часу. Патріарх поклав пояс на хвору імператрицю, і вона негайно звільнилася від своєї недуги. Був відслужений урочистий подячний молебень до Пресвятої Богородиці, а чесної пояс поклали назад в ковчег і запечатали печаткою.
На згадку того, що сталося дива і дворазового положення чесного пояса було встановлено свято Положення чесного пояса Пресвятої Богородиці. Частинки святого пояса Богоматері знаходяться в Афонському Ватопедском монастирі, в Трірського монастирі і в Грузії ..
Через деякий час після принесення святині до Росії з різних куточків країни стали приходити повідомлення про випадки чудотворного зцілення.
Жінки, які по багато років не могли завагітніти або за медичними показаннями народити дітей, йшли до Поясу Пресвятої Богородиці, молилися і просили про диво.
У цьому фільмі зібрані свідчення про випадки благодатного спілкування зі святинею, які відбулися в звичайних сім'ях з Єкатеринбурга, Тюмені, Магнітогорська, Красноярська, Ульяновська, Москви. Для людей дотик до Поясу Богородиці було останньою надією стати батьками. Деякі пари, маючи в медичній карті діагноз «безпліддя», свого малюка дочекалися через 10 років.
Пояс Богородиці допоміг і тим жінкам, у яких була складна вагітність, і тим, яким лікарі повідомляли, що їх плід має серйозні вади розвитку.
Герої фільму, які вирішили розповісти про чудеса і поділитися своїм потаємним, стали свого роду апостолами Христа в наш час.