Татуювання в стилі ПОЛІНЕЗІЯ серед європейців стали популярними відносно недавно, в першій половині ХХ століття. Звичайно, в моду вони увійшли, завдяки своєму складного, химерного і незвичайно красивому орнаменту, що складається з спіралей, хвиль, зигзагів, геометричних фігур. Навіть сучасні світові знаменитості (наприклад, Джон Дуейн) спокусилися такими татуюваннями.
Але мало хто замислюється про їх істинному, первинному, призначення. У архаїчної полинезийской культурі татуювання служили не просто для прикраси тіла, але в них вкладався глибокий сакральний сенс. З їх допомогою встановлювався контакт з позамежним верхнім світом.
Сам процес нанесення тату був священним таїнством, ритуалом, проводити який міг тільки жрець. Кожен малюнок мав своє значення, що робить вплив на долю носія. Таке сприйняття натільного живопису в полинезийской картині світу сходить до уявлень і ритуалів древнього племені маорі.
Ескізи полінезійських татуювань, зафіксовані на фото, нагадують давню художню різьбу по дереву, й не так виконує естетичну функцію, скільки наділену великий сакральної нагруженностью. Дерево в первісному, особливо, тотемному свідомості також обожнювалося, одухотворяє, ототожнювалося з людським тілом.
Тіло людини в міфологічних уявленнях уподібнювалися світу, Всесвіту і в астральному розумінні поділялося на зони перетину різних енергетичних потоків. Саме на ці ділянки і наносилися малюнки, щоб, перекривши вплив, наприклад, негативу, залучити в життя благо, відкоригувати характер, змінити або поліпшити долю, як би переписавши нею визначене. Результат прямо залежав від зображення і пов'язаної з ним символіки.
