Субота 5-го тижня Великого посту. Похвала Пресвятої Богородиці. Леушінского ікона Божої Матері.
Субота 5-го тижня Великого посту по події, що згадується і Богослужіння виділяється з ряду інших субот урочистим співом на утрені (в п'ятницю ввечері) акафісту Божої Матері. від чого і сама служба іменується "Похвала Пресвятої Богородиці".
Приводом до встановлення Похвали Божої Матері послужило те, що трапилося в 666 р напад на Константинополь скіфів і персів. Положення православних греків було надзвичайно важке. Відчуваючи слабкість сил своїх, греки звернулися з молитвою до Бога і Заступниці старанної за рід християнський - Божої Матері. Було звершено хресний хід навколо міста, а коли процесія підійшла до моря, патріарх Сергій занурив у воду ризу Божої Матері. Море, доти тихе і спокійне, раптом сильно захвилювалися, піднялася страшна буря і потопила кораблі ворогів. Цілу ніч оспівували греки хвалебні пісні на честь Божої Матері і постановили день цей щорічно святкувати урочистим богослужінням в суботу на 5-й седмиці Великого посту. І наша Російська Православна Церква, отримавши богослужбовий чин від греків, також прославляє Божу Матір в цю суботу.
За змістом акафіст ділиться на дві частини: історичну, в якій викладається історія втілення і перших років життя Сина Божого, і догматично-повчальну, яка зображує в кондаках таїнство втілення, а Ікос велич Божої Матері. За зразком цього акафісту складено багато інших, присвячених великих святах, чудотворних ікон і шанованим святим. Вони часто читаються на молебні в храмах і в будинках віруючих, але до церковним уставом до богослужіння призначений тільки один - найдавніший, співаємо в суботу 5-ї седмиці Великого посту.
«Аз есмь с вами, і никтоже на ви»
На початку 1860-х рр. ікону пожертвував в монастир Гатчинський купець Гаврило Медведєв. На честь цієї ікони Ігуменя Таїсія спорудила величний Похвальський собор (1889 р) за подобою Великої Церкви Києво-Печерської Лаври. Мати Таїсія заснувала в особливій каплиці, де збиралися шановані ікони Богородиці, невсипущий читання акафісту Божої Матері, яке тривало майже сорок років. Леушінского монастир вважався всенародно Російської Похвалою Божої Матері, Її Північним Долею.
З ікони в іконописній майстерні монастиря під керівництвом черниці Аліпії робилися списки. Один з них знаходився в іконостасі Леушінского Подвір'я в Петербурзі. Особливий список був зроблений для св. о. Іоанна Кронштадтського. Саме на цьому списку Матушка Таїсія та благословила зробити глибоко знаменну напис: «Аз есмь с вами, і никтоже на ви», яка висловлювала надію Леушінского сестер на міцні і безперестанні молитви отця Іоанна Кронштадтського про Леушин. Цей образ пробув у Всеросійського Пастиря кілька років. Незадовго до смерті отець Іоанн благословив цим образом відомого петербурзького купця Василя Муравйова, передбачивши йому при цьому, що прийде час, коли той буде молитися перед цим образом про порятунок Росії і повторить подвиг тисячедневной молитви на камені. Іоанн Кронштадтський пророчо назвав Леушінского образ «Спасительница Росії».
Поряд з Державної. Піщанської, Валаамской, Свято-Крестовському іконами Богоматері - Леушінского нині відзначається в народі як одна з ікон останніх часів, якими пов'язані бачення і пророцтва про те, що Всемилостива Заступниця заступає за рід християнський.
«Сили пекла спробували знищити Леушінского таємницю, але це вдалося їм зробити лише зовнішнім чином - рукотворним потопом. Святиня пішла під води моря подібно древньому легендарному граду Кітеж, і нині спочиває під водним спудом. Але це - тимчасове потурання Боже з тим, щоб Леушінского таємниця відкрилася ще голосніше, перш духовно - а слідом за тим з'явиться і сама обитель. І в цьому особлива частина Леушінского таємниці. Затоплення монастиря і його майбутнє явище з-під води Господь відкрив ігуменом Таїсії в пророчому видінні про прийдешні долі обителі ... Третю частину сну можна вважати пророцтвом про відновлення слави монастиря, про прославлення Божої Матері на цьому місці "Достойно єсть". Якщо справдилися дві попередні частини бачення, мабуть, належить виповнитися і цієї останньої частини. Ігуменя повинна увійти монастир. Яким чином, як і коли - також невідомо, як було невідомо виконання попереднього ...
Вся історія Леушінского монастиря - історія незгасимої свічки Пречистій Діві, невсипущий Акафіста, невгамовної Похвали Божої Матері. Мабуть, ніде на землі не славилося так Ім'я Пречистої, як в Її Леушінского наділі. Більш - тільки на Небесах. В цьому і полягає "Велика Леушінского таємниця", нині перебуває під спудом рукотворного моря, однак вона має з'явитися в прийдешні часи і тепер уже є духовно всієї Русі. Леушин, ніби підводний Свята Русь, світить зі своєї глибини всієї Росії і всім притекающим до нього ».
Нині зримою збереглася частиною Леушінского монастиря на землі залишається Леушінского подвір'я в Санкт-Петербурзі.
Розповісти про цю новину в соцмережах