Почуття провини - це надлишковий потенціал в чистому вигляді. Справа в тому, що в природі не існує таких понять, як добре або погано. Як хороші, так і погані вчинки для рівноважних сил еквівалентні. Рівновага відновлюється в будь-якому випадку, якщо виникає надлишковий потенціал. Ви поступили погано, усвідомили це, відчули почуття провини (мене треба покарати) - створили потенціал. Ви поступили добре, усвідомили це, відчули почуття гордості за себе (мене треба нагородити) - теж створили потенціал. Рівноважні сили не мають поняття, за що треба карати або нагороджувати. Вони лише усувають створені неоднорідності в енергетичному полі.
Розплатою за почуття провини завжди буде покарання в тій чи іншій формі. Якщо ж його немає, тоді покарання може не бути. На жаль, почуття гордості за хороший вчинок також спричинить за собою покарання, а не нагороду. Адже рівноважним силам необхідно усунути надлишковий потенціал гордості, а нагорода його тільки посилить.
Індуковане почуття провини, тобто привнесене ззовні «правильними» людьми, створює потенціал в квадраті, оскільки людини і так мучить совість, а тут ще обрушується гнів праведників. І нарешті, необгрунтоване почуття провини, пов'язане з природженою схильністю бути «за все у відповіді», створює найвищий надлишковий потенціал. В цьому випадку зовсім не варто випробовувати докорів сумління - адже причина просто надумана. Комплекс провини може здорово зіпсувати життя, тому що людина постійно піддається дії рівноважних сил, тобто всіляких покарань за уявні провини.
Ось чому існує така приказка: «Нахабство - друге щастя». Як правило, рівноважні сили не чіпають людей, яких не мучать докори сумління Але ж так хочеться, щоб Бог покарав негідників. Здавалося б, справедливість повинна восторжествувати, а зло повинно бути покаране. Однак природі не відомо почуття справедливості, як це не прикро. Навпаки, на порядних людей з вродженим почуттям провини постійно обрушуються всі нові біди, а безсовісним і цинічним лиходіям часто супроводжує не тільки безкарність, а й успіх.
Почуття провини обов'язково породжує сценарій покарання, причому без відома вашої свідомості. Відповідно до цього сценарію підсвідомість приведе вас до розплати. У кращому випадку ви поріжетеся, або отримаєте легкі удари, або з'являться якісь проблеми. У гіршому може бути нещасний випадок з тяжкими наслідками. Ось що робить почуття провини. Воно несе в собі тільки руйнування, в ньому немає нічого корисного і творчого. Не треба мучити себе докорами сумління - це справі не допоможе. Краще робити так, щоб потім не відчувати почуття провини. А коли вже вийшло, безглуздо страждати даремно, нікому від цього краще не стане.
Біблійні заповіді - це не мораль в тому розумінні, що треба себе добре вести, а рекомендації про те, як чинити, щоб не порушувати рівновагу. Це ми, з нашими рудиментами дитячої психології, сприймаємо заповіді так, як ніби мама веліла не пустувати, а то поставить в кут. Навпаки, карати нашкодили людей ніхто і не збирається. Порушуючи рівновагу, люди самі створюють собі проблеми. І заповіді лише попереджають про це.
Як вже говорилося раніше, почуття провини служить ниткою, за яку людину можуть смикати маятники, а особливо маніпулятори. Маніпулятори - це люди, які діють за формулою: «Ти повинен робити те, що я говорю, тому що ти винен» або «Я краще за тебе, тому що ти не правий». Вони намагаються нав'язати своєму «підопічному» почуття провини, щоб отримати над ним владу або для самоствердження. Зовні ці люди виглядають «правильними». Для них давно встановлено, що є добре, а що погано. Вони завжди кажуть правильні слова, тому завжди мають рацію. Всі їхні вчинки теж бездоганно правильні.
Однак треба сказати, що не всі правильні люди схильні до маніпулювання. Звідки ж у маніпуляторів потреба повчати і керувати? Вона обумовлена тим, що в душі їх постійно мучать сумніви і невпевненість. Цю внутрішню боротьбу вони майстерно приховують як від оточуючих, так і від самих себе. Відсутність внутрішнього стрижня, який є у дійсно правильних людей, штовхає маніпуляторів до самоствердження за рахунок інших. Потреба повчати і керувати виникає з бажання зміцнити свої позиції, принижуючи підопічного. Створюються відносини залежності. Було б здорово, якби рівноважні сили віддали маніпуляторам за це по заслугах. Однак надлишковий потенціал виникає тільки там, де є напруженість, але немає руху енергії. В даному ж випадку підопічний маніпулятора віддає йому свою енергію, тому потенціалу немає, і маніпулятор діє безкарно.
Як тільки хтось підтвердив свій намір взяти на себе почуття провини, маніпулятори тут же приклеюються і починають смоктати енергію. Для того щоб не потрапити під їх вплив, потрібно всього лише відмовитися від почуття провини. Ви не зобов'язані ні перед ким виправдовуватися і нікому нічого не винні. Якщо дійсно вина є, можна понести покарання, але тільки не залишатися винуватим. А своїм близьким ви що-небудь повинні? Теж немає. Адже ви дбаєте про них на переконання, а не з примусу? Це зовсім інша справа. Відмовтеся від схильності виправдовуватися, якщо така є. Тоді маніпулятори зрозуміють, що вас нема за що зачепити, і залишать в спокої.
До речі, початковою причиною комплексу неповноцінності є почуття провини. Якщо ви хоч в чомусь відчуваєте неповноцінність, значить, ця неповноцінність визначається в порівнянні з іншими. Порушується слідчий процес, де ви самі виступаєте в якості судді над самим собою. Але це тільки здається, що суддя ви самі. Насправді відбувається щось інше. Спочатку ви схильні взяти на себе провину - неважливо за що. Просто, в принципі, згодні бути винним. А раз так, погоджуєтеся, що можете бути підсудним і понести покарання. Порівнюючи себе з іншими, ви дозволяєте їм взяти право мати над вами перевагу. Зауважте, ви самі віддали їм це право, дозволили іншим вважати, що вони краще за вас! Вони, швидше за все, так і не думають, але ви самі так вирішили і виступаєте в якості судді над собою від імені інших. Виходить, це вони судять вас, тому що ви самі віддали себе під суд.
Заберіть назад своє право бути собою і встаньте з лави підсудних. Ніхто не посміє вас судити, якщо самі не вважаєте себе винним. Тільки ви добровільно можете Дати іншим привілей бути вашими суддями. Може здатися, що я тут займаюся порожній демагогією. Адже якщо є реальні недоліки, завжди знайдуться люди, які це помітять. Вірно, дійсно знайдуться. Але тільки в тому випадку, якщо вони відчують, що ви схильні взяти на себе провину за свої недоліки. Якщо ви хоч на секунду усвідомлюєте себе винуватим в тому, що гірше за інших, вони це обов'язково відчують. І навпаки, якщо ви вільні від почуття провини, нікому в голову не прийде самостверджуватися за ваш рахунок. Тут проявляється дуже тонке вплив надлишкового потенціалу на навколишнє енергетичне середовище. З точки зору здорового глузду в це важко повірити на сто відсотків. Однак на словах я нічого довести не зможу. Не вірите - перевіряйте!
Є ще два цікавих аспекти почуття провини: влада і сміливість. Люди, які мають це почуття, завжди підкоряються волі інших людей, його не мають. Якщо я потенційно готовий визнати, що можу хоч у чомусь бути винен, я підсвідомо готовий понести покарання, а значить, готовий до підпорядкування. А якщо у мене немає почуття провини, але є потреба самоствердження за рахунок інших, я готовий стати маніпулятором. Я зовсім не хочу сказати, що люди поділяються на маніпуляторів і маріонеток. Просто зверніть увагу на закономірність. У панів і правителів почуття провини розвинене в найменшій мірі або його взагалі немає. Почуття провини чуже циніків і іншим обділеним совістю людям. Крокувати по головах або по трупах - це їх метод. Не дивно, що до влади дуже часто приходять нечистоплотні особистості. Це знову ж таки не означає, що влада - це погано і все люди, які стоять при владі, - погані. Може, ваше щастя теж полягає в тому, щоб стати фаворитом маятника. Кожен для себе вирішує сам, як зважувати свою совість, - в цьому ніхто не має права вам вказувати. А ось від почуття провини в будь-якому випадку треба відмовитися.
Інший аспект сміливість - є ознака відсутності почуття провини. Природа страху лежить в підсвідомості, і його причиною служить не тільки лякає невідомість, але і боязнь покарання. Якщо я «винен», я потенційно згоден понести покарання, і тому я боюся. Справді відважні люди не тільки не мучаться докорами сумління, а й не страждають ні найменшим почуттям провини. Їм нема чого боятися, оскільки їх внутрішній суддя стверджує, що їх діло праве. Полохливої жертві, навпаки, властива зовсім інша позиція: я не впевнений, що чиню правильно, мене можуть звинуватити, будь-хто може мене покарати. Почуття провини, навіть найслабше і глибоко заховане, відкриває підсвідомі ворота для покарання. Якщо я відчуваю почуття провини, значить, потенційно погоджуюся, що грабіжник чи бандит має право на мене напасти, а тому я боюся.
Люди придумали один цікавий спосіб для розсіювання надлишкового потенціалу провини - прохання про прощення. Це дійсно працює. Якщо людина носить в собі почуття провини, він прагне утримати негативну енергію і нагнітає надлишковий потенціал. Попросивши вибачення, людина відпускає його і дозволяє енергії розсмоктатися. Прохання про прощення, визнання своїх помилок, замолювання гріхів, сповідь - все це методи позбавлення від потенціалу провини. Виписуючи собі індульгенцію тим чи іншим способом, людина відпускає створене ним же самим звинувачення, і йому стає легше. Необхідно тільки стежити за тим, щоб покаяння не перейшло в залежність від маніпуляторів. Вони тільки цього і чекають. Попросивши вибачення, ви визнаєте свою помилку, щоб скинути потенціал. Маніпулятори будуть прагнути нагадувати вам про цю помилку неодноразово провокуючи вас підтримувати в собі почуття провини. Не піддавайтеся на їхні провокації, ви в праві просити вибачення за помилку лише єдиний і останній раз.
Відомий російський письменник Антон Павлович Чехов говорив: «Я по краплі відвалів з себе раба». Цією фразою підкреслено прагнення позбутися почуття провини. Позбавлятися - значить боротися. Однак в Трансерфінга немає місця боротьбі і насильства над собою. Краще інше: відмовлятися, тобто вибирати. Не треба вичавлювати з себе почуття провини. Досить просто дозволити жити відповідно до власного кредо. Вас ніхто не має права судити. Ви маєте право бути собою. Якщо дозволите собі бути собою, необхідність виправдовуватися відпаде, а страх перед покаранням розвіється. Ось тоді станеться воістину дивовижна річ: вас ніхто не посміє образити. Причому де б не знаходилися: в тюрмі, в армії, в банді, на роботі, на вулиці, в барі - де завгодно. Ви ніколи не потрапите в ситуацію, де хтось буде загрожувати насильством. Інші будуть час від часу піддаватися насильству в тій чи іншій формі, а ви ні, тому що вигнали з своєї підсвідомості почуття провини, а значить, на даних лініях життя сценарій покарання просто не існує. Ось так.