Театр Давньої Греції
Стародавня Греція була батьківщиною не тільки демократії, а й європейського театру. Давньогрецький театр, який збирав тисячі глядачів, вважався «школою для дорослих», школою громадянства, мужності, мудрості і грав в житті грека величезну роль. Кожен громадянин поліса був зобов'язаний відвідувати театральні вистави. Недарма Періклом був випущений закон про грошову допомогу незаможним громадянам для відвідування театру.
Як же виникло це дивовижне, очищає серце мистецтво театру?
Подарував нам це видовищне мистецтво «бог веселий винограду» Діоніс. Саме з релігійними святами на честь цього радісного бога весни, сонця і плодоносному землі, покровителя виноробів пов'язано зародження в VI ст. до н.е. театру. Діоніс (його інше ім'я Вакх, або Бахус) був сином Зевса і дочки фіванського царя Кадма Семел. Послухавшись поради ревнивої Гери, Семела попросила Зевса з'явитися у всій величі, і блискавки Зевса зпопелили бідну царівну і її будинок. Зевс встиг лише вихопити сина з полум'я.
Супутниками Діоніса були пустотлива веселуни і забіяки сатири -лесние божества з цапиними рогами, кінськими вухами, хвостами і копитами і менади (або вакханки) в шкурах плямистого оленя і з довгими тирсами (жезлами).
Два рази на рік (восени і навесні) стародавні греки влаштовували на честь бога виноробства «пристрасті Діоніса» - святкування, які звільняли людини від мирських турбот і зрівнювали всіх: селян і аристократів, ремісників і полководців. Восени на селі влаштовувалися Сільські Діонісії. В Афінах ці уявлення перетворилися в більш святкове дійство, яке відзначалося навесні протягом п'яти днів і називалося Великі, або Міські, Діонісії. У 534 р до н.е. тиран Пісістрат зробив культ Діоніса державним, чим здобув любов і повагу демосу. У перший день Великих Діонісій проходили ходи і жертвопринесення, а протягом решти чотирьох днів показувалися спектаклі. Також під час Сільських Діонісій хлібороби одягали козлячі шкури і маски, наслідуючи сатирам. Вони співали на честь Діоніса хвалебні пісні-гімни - дифірамби - і зображували який-небудь його чудовий подвиг. Ця група співаків називалася хором. У перших виставах співав тільки хор, але пізніше керівник цього хору - корифей - і зображав бога Діоніса актор стали вести з хором і один з одним розмова - діалог. Так з хорових пісень козлоногих супутників Діоніса виникли основні жанри грецького театрального мистецтва. трагедія і комедія. Слово «трагедія» в дослівному перекладі означає «пісня козлів». Комедія ж народилася з пісень веселих поселян, хід яких під час Сільських Діонісій називалося комос. Пізніше з'явився третій тип грецької драми - «драма сатирів» ( «трагедія, яка жартує»).
Трагедія, розповідаючи про богів і героїв з міфів, піднімала вічні проблеми, наприклад про честь і доблесть, про добро і зло. Персонажі комедій були звичайними людьми, вади і помилки яких висміювалися з вигадкою, веселощами і грубуватими жартами.
Спочатку театралізовані виступи проходили на ринкових площах, але пізніше в грецьких містах стали будувати по схилах гір і пагорбів відкриті театри. Грецький театр був пов'язаний з навколишнім середовищем. Даху і стін не було, а декораціями служили блакитне небо, гори і бірюзове море.
Театр складався з трьох основних частин: театрон, орхестри і скени.
Театрон ( «місце для видовищ») - зорові лави, споруджені на схилі пагорба і вміщали тисячі людей. Вони поділялися проходами на сектори. На «вхідних квитках» - жетонах зі свинцю або обпаленої глини - буквою вказувався певний сектор, де дозволялося займати будь-яке місце. Знатні люди займали спеціальні кам'яні сидіння в першому ряду.
Інша частина театру - оркестр ( «місце для танцю»), представляла собою круглу площадку, на якій виступали актори і хор. У центрі орхестри знаходився вівтар, який використовувався для жертвоприношень богу Діоніса, що ще раз доводить виникнення грецького театру з релігійного обряду. Виходив хор на орхестру через бічний прохід - народ.
У краю орхестри проти місць глядачів зводилася скена ( «намет») - невелика будівля, де встановлювалися декорації. Спочатку скена дійсно грала роль намети, де переодягалися актори, тобто була своєрідним закулісних приміщенням. Але пізніше вона стала грати роль архітектурного і декораційного фону до вистави. З трьох елементів театру скена була найбільш схильна до змін. Пізніше вона стала зводитися в два поверхи, а дія п'єси переносилося на дах першого поверху - епіскеніон, і перед скеной - в проскеній. Оздоблення скени змінювалося в залежності від типу п'єси. За Вітрувію, для подання трагедії потрібні були елементи палацової обстановки: колони, фронтони, статуї. У комедіях персонажі виступали в більш простий середовищі, і декорації зображували приватні будинки з балконами та вікнами з видами на навколишню місцевість. Сатирова драма вимагала декорацій із зображенням видів природи: лісу, гір, печер. Часто на скене використовувалися найпростіші механізми для акторів, що зображують літаючих по повітрю богів або птахів (як, наприклад, в комедії Аристофана «Птахи»). Однак грецький театр не був натуралістичним. Те, чого не можна було зобразити, домислювати сам глядач.
Список використаної літератури: