Питання до священика про Великий Піст
Де в Біблії прочитати про піст?
Які дії небажано здійснювати в період Великого посту?
З чим пов'язана тривалість Великого посту?
Чому Літургія Передосвячених Дарів відбувається тільки по середах і п'ятницях?
Чи можна хрестити немовляти в період Великого посту?
Чи є якісь особливості в приготуванні до Причастя Великим постом?
Обмеження в їжі
Як годиться постити у Великий піст?
Чому в пост можна їсти саме м'ясо?
Чи можна їсти рибу під час Великого посту і коли?
Чи можна постити дітям і підліткам?
Чи потрібно дітям дотримуватися посту? Якщо потрібно, то з якого віку?
тілесна неміч
Як встановити міру поста при тілесної немочі?
Коли хворій людині дозволяється не дотримувати пост? Або робляться будь-які послаблення?
Чи не відчуваю сил зберігати весь пост. Як такого бути?
У мене маленька дитина і я його ще годую. Чи можна вживати молочні продукти під час посту в цьому випадку?
Шлюб і подружня близькість
Про подружньої близькості під час посту.
У чому сенс шлюбного утримання під час посту?
Чи можна під час посту влаштовувати одруження?
Як пережити Великий Піст, коли поруч молода, красива дружина?
якщо дитина зачата під час Великого посту, ризик народження хворої дитини дуже великий?
**********************************
Де в Біблії прочитати про піст? Або це просто традиція окремих церков?
"Mov-strog"
Відповідає священик Афанасій Гумер, насельник Стрітенського монастиря:
Пізніше заповідь про піст була закріплена законодавчо. Це були одноденні пости, приурочені до певних днях: «І було до мене слово Господнє таке: Так говорить Господь Саваот: Піст четвертого і пост п'ятого, і піст сьомого, і піст десятого місяця стане для Юдиного радістю і веселим торжеством; тільки правду та мир кохайте »(Зах.8: 18-19). Коли ж окремої людини або народ осягали випробування, люди вдавалися до тривалих постів, щоб здобути милість у Бога: «І він відказав: Коли те дитя ще жило, я постив та плакав, бо казав: Хто знає, може Господь учинить мені Господь, і дитя те? »(2 Цар.!»: 22); «І звернув я своє обличчя до Господа Бога з молитвою і благаннями, у пості, у веретищі та в попелі» (Дан.9: 3); «Постили ми, і просили нашого Бога про це, і Він дав нам» (1 Езд.8: 23). Благочестивому свідомості древніх було очевидно, що молитва до Бога набуває виняткову силу, коли вона людина, молячись, приность деяку жертву, гнобили себе, тимчасово відмовляється від задоволень.
Сам Спаситель освятив пост Своїм прикладом: «Тоді Дух повів Ісуса в пустиню, щоб диявол Його спокушав, і постив сорок днів і сорок ночей» (Мф.4: 1-2). Про піст в священних новозавітних книгах йдеться багаторазово: «Коли вони служили Господеві й постили, Дух Святий сказав: Відділіть Варнаву і Савла на діло, до якої покликав їх» (Деян.13: 2); «Рукопоклали їм пресвітерів по Церквах, і помолилися з постом та й їх передали Господеві, в Якого ввірували» (Деян.14: 23). У новозавітної Церкви Великий піст (свята Чотиридесятниця) був встановлений в образ того поста, який скоїв через Ісуса Христа перед початком Свого суспільного служіння. Різдвяний піст також триває 40 днів.
Постять люди добре знають, як благотворно духовний стан людини за днів посту. Для дітей (за статутом з 7 років) пост - чудова школа, яка навчає управляти своїми бажаннями. Батьки, які звільняють дитину від поста, сильно шкодять його нравстенному здоров'ю. Пізніше вони проливають багато сліз, коли бачать своє безсилля впоратися з його швидко зростаючими некерованими бажаннями.
Які дії небажано здійснювати в період Великого посту?
Будь ласка, дайте відповідь, які дії небажано здійснювати в період Великого Посту?
Ламбін Сміла
Відповідає священик Афанасій Гумер, насельник Стрітенського монастиря:
Мета посту - боротьба з пристрастями, утримання душі від дратівливості і гніву, глибоке смирення, зберігання розуму і почуттів, приборкання язика від засудження і пустослів'я, а набуток незлобия. Тому постом ми повинні віддалятися від усього, що розважає нас, збуджує і посилює гріховні навички.
Якщо розум наш полонений земними пристрастями, почуття порушено мирськими враженнями, а сили віддані суєтним справах, то духовне свідомість наше замутнено, і не здатне сприймати небесну благодать. Розуміння це доступно не тільки духовного досвіду, але чуйною інтуїції поета.
«Я змужнів серед сумних бурь,
І днів моїх потік, так довго мутний,
Тепер затих дрімоту хвилинної
І відбив небесну блакить »
У прежнейУкаіни Великим постом закривалися театри, припинялися бали. Життя помітно змінювалася. «У кімнатах тихо і безлюдно, пахне священним запахом. У передній, перед червоною іконою Розп'яття, дуже старої, від покійної прабабусі, яка ходила по старій вірі, запалили пісну, голого скла, лампадку, і тепер вона буде Незгасима горіти до Великодня. Коли запалює батько, - по суботах він сам запалює все лампадки, - завжди наспівує приємно-сумно: «Хресту Твоєму поклоняємось, Владико», і я наспівую за ним, чудове:
І свято-е. Воскрес-ня Твоє Сла-а-вим!
Радісне до сліз б'ється в моїй душі і світить, від цих слів. І бачиться мені, за дівочим ключем днів Посту, - Свята Неділя, в світлі. Радісна молітвочка! Вона ласкавим рахунком світить в ці сумні дні Посту.
Мені починає здаватися, що тепер попереднє життя закінчується, і треба готуватися до того життя, яка буде. де? Десь, на небесах. Треба очистити душу від усіх: гріхів, і тому все кругом - інше. І щось особливе близько нас, невидиме і страшне. Горкин мені розповів, що тепер - «таке, як душа розлучається з тілом». Вони стережуть, щоб схопити душу, а душа тремтить і плаче - «на жаль мені, окаянна я!» Так і в іфімонах тепер Новомосковскется.
- Тому вони чують, що їм кінець підходить, Христос воскресне! Тому і пост даден, щоб до церкви триматися більше, Світлого Дня дочекатися. І не думати, розумієш. Про земне не думав! І дзвонити все стануть: пам'ятай. по-мні. - пооківает він так славно.
У будинку відкриті кватирки, і чути плаче і кличе благовіст - по-мні. по-мні. Це жалісний дзвін, по грішній душі плаче. Називається - пісний благовіст. Штори з вікон прибрали, і буде тепер по-бідному, до самої Пасхи. У вітальні надіті сірі чохли на меблі, лампи зав'язані в кокони, і навіть єдина картина, - «Красуня на бенкеті», - закрита простирадлом »(И.Шмелев. Літо Господнє). Все налаштовувало на те, щоб провести сім тижнів посту з користю для душі і приготуватися до особливої пасхальної радості, яка пред'ізображает нескінченне блаженство в невечірнім дні в Царстві Небесному.
Життя наше змінилася, але душа живе колишніми потребами. Втомлена від митних нескінченних інформаційних потоків, вона ностальгічно тужить. І благо нам, якщо ми скористаємося сім'ю тижнями Великого посту, щоб дати душі спокій, усунувшись від усього, що її розслаблює, збуджує і позбавляє внутрішнього світу. Міру подвигу кожен повинен визначити сам.
З чим пов'язана тривалість Великого посту?
Великий піст має певну тривалість. З якою подією це пов'язано? Чому саме стільки днів необхідно його дотримуватися для віруючих. Дякуємо.
Едуард
Відповідає ієромонах Іов (Гумер):
Пост, що готуються нас до святого Великодня, називається Великим не тільки з огляду на його духовної значимості, але і через тривалості - 48 днів. Він послідовно з'єднує два поста: Чотиридесятниці (триває 40 днів і закінчується в п'ятницю 6-го тижня) і пост Страсної седмиці.
Святі отці часто писали, що 40 днів посту ми зберігаємо в наслідування нашому Божественному Вчителю:
- «Добре постити кожного часу але найкраще проводити з Христом в пості св. Чотиридесятниці, тому що її Христос освятив своїм постом. Хто з християн немає повідомлень на св. Чотиридесятниці, той виявляє віроломство і завзятість, порушуючи пересиченням даний Богом для порятунку закон. Бо коли ти не постиш за прикладом Господа: то який ти будеш християнин, якщо пересичувався в той час, коли Господь постив; потішали тоді, коли Він голодував; страшишся постити за гріхи тоді, коли Він жадав заради порятунку твого ». (Св. Амвросій Медіоланський. Слово перед Чотиридесятницею).
- «Христос постив перед спокусою, а ми постимо перед Пасхою. Христос постив 40 днів, а ми співмірними пост з силами »(Св. Григорій Богослов. Слово на св. Хрещення).
- «Ми готуємося до таїнства Господнього сорокаденний піст; постимо стільки днів за свої гріхи, скільки Господь постив за наші беззаконня »(Блаж. Ієронім. Бесіда на Чотиридесятниці).
- «Ми тримаємо пост, який тримав Господь, - святу і як по імені, так і на самому справі, Велику Чотиридесятниці для свого очищення і примирення Бога, як би приносячи тим начаток і десятину Богу від року нашого життя» (Святитель Симеон Солунський) . Тому Чотиридесятниця називається також постом Господнім.
Пост Страсної седмиці є продовженням подвигу стриманості Чотиридесятниці. Хоча Лазарева субота і Вхід Господній в Єрусалим не належать Страсний тиждень, разом з тим вони є як би воротами до спокутним Страданиям нашого Господа, тому є днями пісними. Оскільки ці дні є святковими, то ослаблений пост: в Лазарева суботу дозволяється ікра, а у вербну неділю - ікра і риба.
Пост Страсної седмиці встановлено по заповіді Спасителя: Прийдуть дні, коли заберуть молодого від них, тоді й постити будуть в ті дні (Лк.5: 35). У «Апостольських постановах» говориться: «Він Сам заповів нам постити в ці шість днів через нечестя і беззаконня іудеїв, звелівши нарікати про них і плакати про смерть їх; бо і Сам проливав сльози про них, не впізнали часу відвідування свого »(Кн. 5.15).
Закінчилася перша седмиця Посту, яку називають зорею утримання. Якщо був узятий правильний настрій, то час, що залишився пройде легко і благодатно. Для цього необхідно пам'ятати, що тілесне утримання важливо, але тільки як засіб для духовного очищення, а метою є духовні плоди: «для похвального посту недостатньо одного утримання від страв; але будемо постити постом приємним, благоугодним Богу. Справжній піст - віддалення від зла, утримання мови, придушення в собі гніву, відлучення похотей, лихослів'я, брехні, клятвопорушення; утримання від цього є істинний пост »(Святитель Василь Великий. Про піст. Бесіда 2. я).