Перелік гріхів, якого читають на Сповіді
1. Каюсь, що згрішив: незбереження своїх обітниць, даних мною при хрещенні, але в усьому я збрехав і переступив і непотрібним себе вчинив перед лицем Божим.
Прости мене, Милосердний Господи (це прохання повторюється священиком від імені сповідників після кожного «каюсь». Вони ж повторюють це «про себе»).
2. Каюсь, що згрішив: маловір'ям, невір'ям, сумнівом, коливанням у вірі, від ворога всеваемим проти Бога і Святої Церкви, зарозумілістю і вільним думкою, марновірством, ворожінням, самовпевненістю, недбальством, розпачем в своє спасіння, надією на самого себе і на людей більше, ніж на Бога.
3. Каюсь, що згрішив: забуттям про правосуддя Боже, брак достатньої відданості волі Божій. Непокорою до дій Промислу Божого, наполегливою бажанням щоб все було по-моєму, догоджання і пристрасній любов'ю до тварі і речей. Нестарання розкрити в собі повного пізнання Бога, Його волі, віри в Нього, благовоління до Нього, страху перед Ним, надії на Нього і ревнощів про славу Його.
4. Каюсь, що згрішив: невдячністю до Господа Бога за всі Його великі безперестанні благодіяння, в достатку проливається на кожного з нас і в цілому на весь людський рід і непамятованіем про них, наріканням на Бога, легкодухістю, зневірою, жорстокістю свого серця, брак до Нього любові, нижче страху і невиконанням святої волі Його.
5. Каюсь, що згрішив: поневоленням себе пожадливість хтивості, користолюбству, гордості, самолюбства, пихатості, честолюбства, зажерливости, обжерливості, ласощів, тайнояденію, переїдання, пияцтва, пристрасті до ігор, видовищ і розвагам.
6. Каюсь, що згрішив: божбу, невиконанням обітниць, примусом інших до божбу і клятві, неблагоговіння до святині, хулою на Бога, на святих, на будь-яку святиню, блюзнірством, покликанням імені Божого всує, в худих справах і бажаннях.
7. Каюсь, що згрішив: непочитание свят Божих, неходіння в храм Божий через лінощі і через недбальство, неблагоговейним стоянням у храмі Божому, розмовами, сміхом, неуважністю до читання і співу, неуважністю розуму, блуканням думок, ходінням по храму під час богослужіння, передчасними відходами з храму; в нечистоті приходив в храм і торкався до святинь його.
8. Каюсь, що згрішив: недбальством до молитви, залишенням ранкових і вечірніх молитов, незберігання уваги під час молитви, залишенням читання Святого Євангелія, Псалтиря та інших Божественних книг.
9. Каюсь, що згрішив: приховуванням на Сповіді гріхів, самовиправданням в них і применшенням їх тяжкості, покаянням без сердечного сокрушення і нестарання про належному приготуванні до Причастя Святих Христових Таїн, не примирившись зі своїми ближніми приходив на Сповідь і в такому гріховному стані насмілювався приступити до Причастя.
10. Каюсь, що згрішив: порушенням постів і незберігання пісних днів - середи і п'ятниці, нестриманістю в їжі і питті, недбалим і неблагоговейним зображенням на собі хреста.
11. Каюсь, що згрішив: через непослух, самовпевненістю, самонравіем, самочинством, самовиправданням, лінощами до праці і недобросовісним виконанням доручених робіт і справ за службовим обов'язком.
12. Каюсь, що згрішив: непочитание батьків своїх і старших себе за віком, зухвалістю, самонравіем і непокори.
13. Каюсь, що згрішив: брак любові до ближнього, нетерплячість, уразливістю, дратівливістю, гнівом, заподіянням шкоди ближньому, непоступливістю, ворожнечею, зло за зло заплата, непрощенням образ, злопомененіем, ревнощами, заздрістю, бажання зла, мстивістю, засудженням, оклеветаніе, хабарництвом, несострадательностью до нещасних, немилосердний до бідних, скупістю, марнотратством, користолюбством, невірністю, несправедливістю, жорстокосердістю.
14. Каюсь, що згрішив: лукавством проти ближніх, обманом їх, нещирістю в поводженні з ними, підозрілістю, двоєдушністю, плітками, глузуванням, дотепами, брехнею, лицемірним поводженням з іншими і лестощами.
15. Каюсь, що згрішив: забуттям про майбутнього вічного життя, непамятованіем про свою смерть і Страшному Суді, нерозумної упередженої прихильністю до земного життя і її задоволень.
16. Каюсь, що згрішив: нестриманістю своєї мови, балаканиною, празднословием, жарти, розголошенням гріхів і слабкостей ближнього, спокусливим поведінкою, вільністю, зухвалістю.
17. Каюсь, що згрішив: нестриманістю своїх душевних і тілесних почуттів, пристрастю, хтивістю, нескромним поглядом на осіб протилежної статі, вільним з ним поводженням, блудом і перелюбством і зайвим франтівством з бажанням подобатися і спокушати інших.
18. Каюсь, що згрішив брак прямодушності, щирості, простоти, вірності, правдивості, шанобливості, поважності, обережності в словах, розсудливою мовчазності; згрішив неохраненіем і незахищених честі інших; брак: любові, помірності, цнотливості, скромності в словах і вчинках, чистоти серця, нестяжательності, милосердя і смирення.
19. Каюсь, що згрішив зневірою, сумом, зором, слухом, смаком, нюхом, дотиком, хіттю, нечистотою і всіма моїми почуттями, думками, словами, бажаннями, справами і в інших моїх гріхах, які через безпам'ятства свого я не згадав .
20. Каюсь, що прогнівив Господа Бога нашого усіма своїми гріхами, щиро про це шкодую і бажаю усіляко утримуватися від гріхів моїх. Господи Боже наш, зі сльозами молю Тебе, Спаса нашого, допоможи мені утвердитися у святій намір жити по-християнськи, а висповідані мною гріхи прости, як благий і чоловіколюбець.
Деякі сповідують священики додають до цього переліку ті гріхи, які «характерні» на сьогоднішній момент і навіть не завжди усвідомлюються як гріх. Наприклад ними відзначаються такі беззаконня, як звернення за допомогою до ворога роду людського через його свідомих чи несвідомих служителів.
1. Звернення за допомогою до окультистам - екстрасенсів, «психотерапевтів», біоенергетиків, безконтактним масажистам, гіпнотизерам, «народним» цілителів, ворожок, астрологів, чаклунів, знахарів, парапсихологам; участь в сеансах кодування, «привороту і одвороту», зняття «порчі», спіритизму і «розширення свідомості»; вихід в «астрал», контакти з НЛО, «інопланетянами» і «вищим розумом», підключення до «космічних енергій».
2. Прихильність до різних окультних навчань, теософії, «православному» буддизму, східних культів, йоги, дианетике, рібёфінгу, окультних театральним «експериментів», медитації, обливання за системою Порфирія Іванова, уринотерапии і т. Д.
3. Відвідування протестантських «богослужінь», участь в зборах баптистів, мормонів, «свідків Єгови», адвентистів та інших сект.
Такі додавання необхідні, оскільки недосвідчений в релігійних питаннях людина, що почала за покликом серця свої духовні пошуки, може зіткнутися з духовністю зовсім іншого роду, джерелом якої є інфернальні [59] сфери. Звичайно, зазначений список аж ніяк не вичерпний, тому людина, твердо вирішив стати християнином не тільки по букві, а й за духом, повинен надходити за словом апостола: Улюблені, не кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи від Бога вони, бо багато лжепророків з'явилося в світі. Духа Божого (і духа омани) дізнавайтеся так: всякий дух, який визнає, що Ісус Христос прийшов був у тілі, той від Бога; А кожен дух, який не визнає Ісуса Христа, що прийшов був у тілі, не є від Бога, але він антихристів, про якого ви чули, що він прийде і тепер уже він у світі (1 Ін. 4; 1-3). Хоча сподіватися тільки на власні сили в цьому укладення просто небезпечно.
Тому на практиці дуже корисно радитися з усіх питань духовного життя зі священиком православного храму. Регулярні відвідування богослужінь також дуже сприяє викоріненню релігійного невігластва. Відомо, що численні «харизматичні» секти вербують своїх майбутніх адептів часто прямо на вулиці, обманюючи їх тим, що вони, мовляв, теж «православні» і закликаючи їх на яку-небудь «вечерю любові», семінар, дискусію і т. Д. виключити потрапляння в рабство до того чи іншого гуру допоможе тверде знання догматів православної віри і духовний досвід, придбаний тільки в стінах Церкви.