Dmitrij
Не треба баламутити. Спокій тільки спокій.
Якщо в прагненні дотримуватися посту Ви знаходите прагнення заподіяти собі шкоду і страждання, то геть такий пост. І Ваш духівник зробить для Вас попущенія - чомусь я впевнена в цьому. Я знаходжу в дотриманні посту прагнення до смирення. Чи не зустрічала людей, кому б пост заподіяв шкоду. А ви? До чого був цей приклад?
Пост послаблює фізичні сили організму робить тіло вразливим всякого роду хвороб. І святі пишуть, (викл. Амвросій) що хворіти корисно ченцеві. Обаче і мирських хвороба гамує. Ось до чого мій приклад. Піст - не єдиний засіб до смирення. Є ще вериги і інші подвиги, які світ не розуміє. Так кого ми слухати повинні більш?
Світлана
А ось для мене напевно саме нелюбиме випробування - не митися тиждень (особливо волосся).
До речі, афонські ченці по 10 років не миються. Якщо хочете їм наслідувати, попросіть благословення у духівника.
Пакахонтас
Дякую за підтримку.
Світлана Нефлудова - Хранитель таємниць
Запитала духівника з приводу не митися (перейняти досвід афонітов). Чи не благословив, бо:
1. Афоніти не миються не з метою упокорення плоті, а тому що не мають потреби в такому безцільному витраті прісної чистої води. Також, наприклад, як я не маю потреби починати свій ранок з пивка, бо не страждаю абстинентного синдрому.
2. "Немитьyo", що приводить до докучливого чесанню і свербенію у всіх місцях (пардон за деталі) - мучить тіло, але не тіло. А плоть і тіло - речі різні
Преп. Серафим Саровський знімав верхній одяг і його кусали комарі. "Мучуся нудиться мене" - відповідав він, хто запитує. Ось і нам, мню, непогано було б потомить плоть свою вправами виснажливими плоть.
У зв'язку з виниклим непорозумінням, прошу Вас пояснити цю свою думку і приклад з преп. Серафимом Соровский.
святі пишуть, (викл. Амвросій) що хворіти корисно ченцеві.
Є ще вериги і інші подвиги, які світ не розуміє.
Про світ не знаю, але я особисто розумію монахів-аскетів. які потай носили різного роду вериги. Але як це перегукується зі смиренням нас мирян - не зрозумію. Поясніть будь ласка. Або є якесь таємне чернече суспільство в світі? Неможливо бути одночасно і ченцем, і мирянином. Я помиляюся?
Зовсім інша справа - стояти на молитві, без руху, з неправильною поставою і набряклими ногами. Тільки святі отримували радість від такого самокатування.
От уже ніколи б не подумала, що це - самокатування
Тому суперечка про те, що є плоть, а що є тіло, не настільки важливий. Ми всі розуміємо під цим наші жадання, які розростаються з небувалою силою, якщо їм потурати.
Суттєвим
Голодувати, не їсти взагалі нічого або дуже мало - катувати тіло.
Чи не є делікатесів і ласощів - втихомирювати плоть.
Чи не митися взагалі - катувати тіло.
Насолоджуватися ароматними дорогими піною для ванн - потурати плоті.
Розчесатися, підстригти нігті - доглядати за тілом
Будувати вавілони на голові і кілька годин розписувати нігті під хохлому - це вже для плоті.
Сподіваюся, продовжувати не потрібно - достатньо прикладів для того, щоб відчути різницю між плоттю і тілом.