Джерело Преподобного Серафима Саровського
Джерелом Серафима Саровського знаходиться в селищі Циганівка в 17 кілометрах від Дивеєво.
Історія існуючого джерела батюшки Серафима така. Солдатам, що несли службу на кордоні зони, що охороняється в лісі, поблизу Сарова, з'явився дідок в білому балахончик. На питання: "Дідусь, що ти тут робиш?" - старець нічого не відповів і, тричі вдаривши палицею об землю, пішов. На тому місці з трьох точок забила вода. Сталося це в 60-і роки XX століття на березі річки Сатіс. Так батюшка Серафим переніс своє джерело з Сарова до доступного для всіх віруючих селища Циганівка.
Потік паломників на це джерело з кожним роком зростає. Православні приїжджають сюди молитися про зцілення хвороб душевних і тілесних. Численні випадки допомоги Божої у джерела Серафима Саровського зміцнюють віру народу і залучають ще більше число страждаючих.
Джерело Матінки Олександри
Це найближчий до монастиря джерело. На Богоявлення, в свято ікони Божої Матері "Живоносне Джерело", Преполовеніе П'ятидесятниці і інші свята сюди відбуваються хресні ходи і освячується вода. Відомі випадки зцілень після купання в цьому ключі. Колись тут був джерельце, в якому купалися діти. Після влаштування греблі на початку 60-х років і затоплення старовинного Близького джерела Матінки Олександри, його назва перейшла на цей маленький ключ. Тепер якщо ви будете шукати Олександрівський джерело, то вам вкажуть на це джерело.
За свідченням сестер першої общінкі, що жили при Казанської церкви, на могилі матінки Олександри ночами бачили вогонь і запалені свічки, чули надзвичайний дзвін, а деякі відчували незвичайне пахощі, що виходить з могили її. Потім в могилі чулося якесь дзюрчання, і тому склалося повір'я в народі, що ключ, що відкрився під горою, виходить з могили матінки Олександри. Цей джерело бив біля річки за дорогою, навпроти Казанської церкви. Коли за радянських часів зробили дамбу, водосховище покрило джерело. Вниз по річці на південному заході освятили інший джерело, де і набирають тепер цілющу воду.
Джерело в честь Іверської ікони Божої Матері
У версті від Дівєєва на березі Вічкінзи преподобна Олександра в другій половині 70-х років XVIII століття своїми ручками викопних джерел для втамування спраги робітників, здобували камінь на будівництво Казанської церкви. За іконі, яка була поставлена на джерелі, він іменувався Іверським. Після зміни русла річки в 60-і роки XX століття джерело став заростати, а його назва перейшла на кілька розрізнених ключів поблизу старого цвинтаря. У народі вони були відомі під назвою «Кіров джерело». На Іверському джерелі так само, як і на інших дівеєвських джерелах, влаштовані колодязь і купальня. На свято Преполовенія П'ятидесятниці тут здійснюється освячення води.
Джерело в честь Казанської ікони Божої Матері
Джерело знаходиться на околиці села Дивеево за Голубине яром поблизу селища Північний, поряд з Казанської дерев'яної парафіяльної церквою.
Вважають, що це найдавніший з шанованих джерел в Дівєєві і відноситься до часів мурзи Дівєєв, який володів тутешніми місцями в 16 столітті.
У 1845 році на місці джерела вже стояла каплиця, що можна бачити на земельній плані того часу. Каплиця була дерев'яна і неодноразово перебудовувалася і оновлювалася. Місцеві жителі підтримували її до 1939 року, коли вона була зруйнована радянською владою. У 50-ті роки каплиця на короткий час була відновлена, щоб потім знову піддатися руйнуванню.
За описами, остання каплиця була високою, з безліччю ікон на стінах. У центрі її перебував зруб-джерело. За жолобу, встановленому в зрубі, вода витікала з каплиці. Тут купали хворих дітей, брали воду з відра і обливалися. Коли каплицю зруйнували, ікони розкидали по полю. Ще до цього випадку, в 1933 році місцевий житель знайшов поблизу джерела вмерзнула в лід Казанську ікону Божої Матері. У 1943 році ця ікона чудесним чином оновилася.
Джерело Пантелеймона цілителя
Великомученик Пантелеймон шанується в Православній Церкві як грізний святий, покровитель воїнів. Цей бік шанування розкриває його перше ім'я Пантолеон, що означає "лев у всьому". Друге ім'я, дане при хрещенні, - Пантелеймон, тобто "всемилостивий", розкривається з вшанування великомученика як цілителя. У західних християн він вважається покровителем лікарів. Зв'язок цих двох заступництво святого добре видно з того, що воїни, частіше за інших отримують рани, більше всіх потребують лікаря-цілителя. Саме тому християни, провідні лайка духовну, також вдаються до цього святого з проханням зцілити виразки душі. Ім'я святого великомученика і цілителя Пантелеймона закликається при звершенні таїнства Соборування, освячення води і в молитві за немічного.
Святе джерело в честь ікони Божої Матері «Умиління»
Це джерело довгий час був в забутті. В результаті господарської діяльності поступово камені, з-під яких бив ключ закрилися шаром грунту з підноситься над ним вершини. І вода з джерела текла в річку під землею.
У рік початку чергового глобального кризи джерело відкритий і впорядкований стараннями Свято-Троїцького Серафимо-Дівеєвського монастиря. На джерелі встановлена каплиця і просторі купальні. Поруч з ними встановлений поклінний камінь. Перед комплексом обладнана простора майданчик для відпочинку.
У той же рік джерело був освячений. На думку очевидців, відвідування джерела сприяє звільненню душі людини від тягот минулого і оновлення сприйняття майбутнього. Звільняє від злих наклепів, прийменників і допомагає знайти шлях правильний в життєвих справах і духовних.
Ікона, на честь якої освячено джерело, була головною іконою в келії преподобного Серафима Саровського. Єлеєм від лампади батюшка Серафим помазував просять у нього допомоги від хвороб. Перед іконою Божої Матері Розчулення Преподобний провів в молитві останні хвилини земного життя.
Батюшка Серафим називав Ікону Розчулення - "Всіх радостей Радість". Дивеевский сестрам батюшка неодноразово говорив, вказуючи на ікону Божої Матері "Розчулення": "Доручаю і залишаю вас на піклування ось цієї Цариці Небесної".
Після смерті преподобного Серафима настоятель Саровського монастиря отець Нифонт передав святу ікону "Всіх радостей Радість" сестрам Дівєєвській Серафимівської обителі. Ікона Божої Матері "Розчулення" Серафимо-Дивеевская перебувала до революції в Троїцькому соборі Серафимо-Дівеєвського монастиря.
Зараз ікона Божої Матері "Розчулення", що належала батюшці Серафиму, перебуває у Патріарха Московського і всієї Русі Кирила. Раз на рік - в свято Похвали Пресвятої Богородиці - вона виноситься на загальне поклоніння в Патріарший Богоявленський собор в Москві.
Святе джерело пророка Іллі в с.Глухово
Якщо їхати з Арзамаса в Дивеєво або навпаки то між селами Глухово і Суворове поруч з трасою можна відвідати святе джерело. Іллінський колодязь як його тут називають відзначається вже не одне століття. Води джерела вважалися цілющими по вірі і молитві багато хто одержував зцілення від болю в суглобах і "ломоти". Існувало повір'я що якщо пити воду з джерела без молитви то можна захворіти. Переказ свідчить, що в середині XVIII століття в яру між Пузой, така назва була раніше у села Суворове, і селом Глухово з'явилася ікона пророка Іллі та джерело. Ікона була передана до церкви Покрова Пресвятої Богородиці в село Глухово, в подальшому цю церкву зруйнували більшовики, і забороняли приходити на джерело. До початку богоборства сюди ще ходили хресними ходами, а за часів посухи проводилися молебні про дощ.
Згодом, через заборону властей, люди не встежили і схил яру обвалився і завалив джерело. У 90-х роках минулого століття школярі намагалися відкопати джерело але їм це було не під силу. Пізніше благодійниками джерело був відновлений, влаштована купальня і на Ільїн день сюди поновилися хресні ходи.
Джерело «Виявлений» в Кременкі
Називають його ще і Серафимівському, тому що одного разу в літню пору поверталися місцеві селянки з сінокосу, і з'явився їм тут преподобний Батюшка. І він сказав, що Пресвята Богородиця, перш ніж пройти по канавки, водою цього джерела умиває Своє обличчя.