"Виявилося, що брат не використав" урим і Тумім ", і голоси з неба не було, і навіть відповідні сни не відвідували. Що це, як не неправдиві?" А що? інших методів Божих одкровень не існує? Я думаю звинувачувати людину в брехні через вузькість знань і дослідів - гріх не менш тяжкий. як-не-як - наклеп.
Ніщо так не остуджувала мого запалу до служіння, ніщо так не гасить мого пориву "добрим подвигом подвизатися", як необхідність проповідувати на похоронах ....
Я не спав днями і ночами, перебуваючи в борні. І проблема була не тільки в тому, ЩО сказати, а й в тому, ЯК це сказати. Якщо, наприклад, в моєму житті намітився підйом, якщо я сповнений енергії і бадьорості, яким чином я зможу увійти в страждання і біль інших людей? Хто я, щоб намагатися відобразити у своїй проповіді біль втрати, яку переживає убита горем родина? Чи зможу я підібрати правильні слова, щоб належним чином вшанувати покійного?
Але одного разу, коли я проповідував на похоронах свого батька, Бог відкрив мені деякі істини в даному контексті - не тільки як проповідника, але і як члену сім'ї, скорботної про втрату.
Зрозуміло, проповідь на похороні не повинна бути поверхневої або легковажною. Ми потребуємо великої підтримки Святого Духа, нас підбадьорливого. Ми повинні просити у Бога допомоги, проте це не скасовує наш обов'язок уважно і обережно підбирати слова. Роздавлені горем люди вельми вразливі, тому наші слова можуть надати колосальне на них вплив. Таким чином, мова наша на похоронах повинна бути продуманою і мудрою.
Хочу запропонувати вам п'ять порад, чого слід уникати, якщо ви запрошені для проповіді на похороні.
1. Не кажіть про покійного тільки в минулому часі.
Одна з обов'язків проповідника на похоронах - прославити Господа свідченням про те, як покійний брат (покійна сестра) любив Його, як жив для Його слави. Однак, описуючи благочестиве життя покійного, ми іноді так багато говоримо про те, "що було", що забуваємо згадати про те, "що є". Якщо ми віримо, що покійний зараз знаходиться з Христом, що в потойбічному світі він живий, значить, необхідно підкреслити це, говорячи про нього в теперішньому і майбутньому часах. Цим ми нагадаємо скорботної сім'ї та іншим слухачам про надію Євангелія.
2. Не забувайте дивитися на смерть віруючого з Божої точки зору.
Цьому нас вчить Пс. 115: 16 - "Дорога в очах Господа смерть святих Його!" Бог прославляється тим, коли Його діти повертаються до Нього додому. Споглядати нічим не приховане обличчя Бога - це найбільша радість, яку віруючий тільки може мати. Бути в Його присутності на небесах - це остаточне досягнення наших сподівань освячення і початок великої, нескінченної епохи прославлення.
Навколо нас завжди є ті, хто пережили важку втрату. Під втратою я маю на увазі не тільки тих, хто лежить в труні, а й тих, хто мертві за своїми гріхами. Втрата близьких нам людей нагадує нам про те, що смерть - це реалія життя, що одного разу все ми перейдемо в інший світ. Якщо і є найкраще місце для проповіді про серйозність гріха і важливості Божої благодаті, то воно - біля тіла покійного святого, перед обличчям реальності смерті. Благайте присутніх покаятися, щоб воно змогли потім радіти вічного життя у Христі. У такі моменти померлий святий - "живіший за всіх живих", він живіший, ніж це можна уявити, він знаходиться в присутності Того, Хто Сам є життя.
4. Не намагайтеся ідеалізувати покійного.
Людей надихає приклад лише реальних життів. А реальне життя сповнена радості і печалі, успіхів і невдач. Заслужили повагу покійні святі воювала добрим подвигом віри. Приклад їх реальному житті може підбадьорити живих.
5. Не забувайте вказувати на реальність небес - кличте цю реальність.
Церква потребує того, щоб чути проповіді про наше небесне будинку і вивчати цю тему на підставі Святого Письма. Недостатня увага цій темі викриває слабкість нашої віри, надії і радості. Дороге Боже дитя, спочила, нині насолоджується Богом і всіма багатствами небесного Царства. Ми повинні якомога частіше хоча б на кілька хвилин виривати людей з земної реальності "тепер і зараз" - реальності, яка іссушівает нашу духовну радість - і піднімати їх над землею, щоб у них була можливість побачити все з точки зору Бога і вічності. Нагадуйте присутнім, що християни завжди оточені Божою благодаттю, що попереду їх чекає небо - тільки небо.