Адіхрістос і Карсімалас
Два грецьких слова, які означають «обличчям до обличчя», тобто партнери звернені один до одного обличчям. Танець був відомий в Оттоманської Імперії, в різних регіонах виповнюється по-різному. До 1922 був дуже популярний на Іонічних островах і сьогодні його можна побачити в Македонії, Фракії і на Кіпрі. Під впливом Смирні також став частиною ребетіка.
Італійці, які окупували грецькі острови, назвали цей танець Баллосом через схожість з їх танцем. Назва походить від давньогрецького дієслова «ballizo» -танцевать поодинці. Основні кроки схожі на сиртос, різниця тільки в тому Баллос танцюють в парах, а не в колі. Часто спочатку виконують острівної сиртос, а потім відразу танцюристи розбиваються на пари і танцюють Баллос. Пари часто імпровізують і не обмежуються основним кроком.
Єдиний танець, виконуваний соло, відомий у всьому світі. Є версія, що цей танець походить від слів Зевс і хліб. За іншими версіями, його походження сходить в візантійським церковним піснеспівів. Але прийнято вважати, що ця назва походить від народності «зейбеки», які були ні турками, ні греками і проживали в горах біля Смірни і Пруси в Малій Азії. І турки, і греки вивчили цей танець у зейбеки і внести в нього національний колорит. У 1922 році турки спалили Смирну дотла. Греки-біженці приїхали з Смірти в Афіни і розвинули музичний стиль ребетіка, який змінив ритм танцю. Сьогодні старий народний варіант танцюють тільки греки-кіпріоти, які завжди відрізнялися власним стилем. Кроки завжди імпровізують. Танець дає танцюристу прекрасну можливість показати себе і самовиразітьс ...
Основний танець Фракії, спочатку його танцювали тільки чоловіки. Як і в більшості фракійських танців, чоловіки танцюють попереду, жінки за ними. Назва станься від грецького слова - ремінь, пояс. Танцюристи тримаються за пояса, хоча іноді і перехрещують руки.
Вважається національним грецьким танцем. Спочатку був популярний на півдні країни, тому що південь першим отримав незалежність. Після цього поширився по сей Греції і став національним танцем Греції.
Батьківщина цього танцю - Фессалія. Карагунамі були фермери з рівнин Фессалії. Дослівний переклад цього слова означає «чорне пальто», але карагуни ніколи не носили чорних пальтах і тому ніщо не може сказати, чому їх так назвали. Танець починається самостійно, ближче до кінця ритм знижується і закінчується материковим сиртос (Калам атьянсом). Хоча в багатьох грецьких громадах світу він виконується тільки жінками, насправді це змішаний танець, тобто в ньому можуть брати участь і чоловіки, і женщ..ни.
Популярний танець в горах західної Фессалії (на відміну від Карагуни з рівнинної Фессалії). Виповнюється на святах, особливо на Великдень. Назва походить від способу триматися за руки в повільній частині танцю, коли танцюриста стоять дуже близько один до одного. У деяких селах чоловіки і жінки танцюють окремими колами, жіночий коло танцює в чоловічому.
Поширений в Епірі, Фессалії і трохи в іншій версії на острові Лефкада. Це енергійне Сірт на 22 кроку: перші шість кроків каламатьянос повторюються чотири рази, потім різко закінчується музика (кофтос, означає відрізаний, зупинений або перерваний), танцюристи зупиняються і піднімають руки над головою.
У цього танцю три назви: перше, Іракліотіко, походить від назви критського міста Іракліо, відомий венецианцам як Кастро. Звідси друга назва - Касторіно Підіхто. Місто розташоване в районі Малевізі, що пояснює походження третього назви танцю. В інших критських містах свої варіації. Ритм танцю 2/4. Чоловічий танець, складається з восьми кроків в центр кола і восьми кроків з центру.
Це укорочена версія грецького слова омалос. Танець простий і вільний, на відміну від багатьох понтійських танцеи. Кроки в коло і з кола. Омаль має багато різних назв. Омаль, який називають Тамсара, танцюють в Вірменії і Туреччини.
Назва походить від п'яти кроків, «залу» на крітському діалекті означає «крок». Виповнюється у відкритому колі чоловіками і жінками з руками на плечах. Це духовний войовничий танець, який висловлює натиск, силу і мужність і дає можливість лідеру зімпровізувати і показати вражаючі стрибки.
Назва походить від району Погоні в Епірі, де він і був створений. Ритм 2/4, починається повільно як більшість епірських танців і потім прискорюється іншими кроками. Основний крок в повільній частині той же, що і в сиртос на два і на три, які часто називають Епірьотіко (Епірську)
Його також називають танцем Тезея. Його танцюють чоловіки і жінки зі схрещеними руками в якості введення в танець Педозаліс. Кроки такі ж як і в Педозалісе, але більш м'які і легкі, виповнюється під тихі звуки флейт і критської ліри. Лідер загортає решті коло в лабіринт.
Також має назву Ханьотікос, тому що відбувається з міста Ханья в західній частині Криту. Танцюється у всій Греції, критський варіант відрізняється. Танцюристи, чоловіки і жінки, танцюють у відкритому колі, поєднуючи руки на рівні плеча. Кроки повільні, руху прості і стримані.
Спрощений варіант повільного хасапіко. Його почали танцювати у Франції в 1950-х роках, а потім він повернувся до Греції. Кроки і стиль набагато легше, ніж я важкому хасапіко, і все ж є багато взаємозамінних рухів в цих танцях. Також Сиротюк часто називають «Зорба» через фільм, завдяки якому він (танець) отримав міжнародну популярність.
Ста Триа (на три)
Ритм 2/4. Вид сиртос. Часто називається Епірьотіко, тобто є одним з головних танців грецького району Епіру, але поширений також в деяких частинах Македонії і Фессалії. Як і більшість танців цього регіону, танець повільний з важкими кроками.
Цей танець отримав назву через ритмічного підстрибує руху тіла. Танцюють чоловіки і жінки обличчям один до одного. Складається з шести повторюваних кроків.
Належить сім'ї танців островів Додеканіса (не має ніякого відношення до Суєті Криту і Македонії). На кожному острові свої версії музики і фігур. Решта грецькі села в Південній Італії до сих пір танцюють цей танець, можливо тому що до 1947 року Додеканіса належав Італії.
Так танцювали у всьому Понте і зараз він залишається найпопулярнішим понтійським танцем. Танець танцюють удвох і поодинці, але останній варіант сьогодні зустрічається рідко. Коли ритм прискорюється, понтійці танцюють Тік Тромахтон.
Назва означає «дві струни», тому що традиційно мелодію, під яку виконувався танець, награвали на двострунною скрипці. Простий популярний танець живота, який не має нічого спільного з танцем живота, який танцюють професіонали. Танці живота відбулися багато років тому як танцю плодор..дія. Сучасний Тсіфте-Телі - турецька танець, Греки Смирні вивчили цей танець у турків і привезли його до Афін після катастрофи 1922 року. Як і у Зейбекіко, у Тсіфтетелі немає кроків, танцюється переважно жінками.
Хасапікос і Хасапосервікос
Спочатку він був відомий тільки в Константинополі, західній частині Малої Азії і на деяких островах до катастрофи 1922 року, після якої був поглинений музикою ребетіка і поширився по всій країні. У новий час цей танець також став популярним серед моряків, і тому іноді в портах його називають Навтіков. Завдяки фільми «Грек Зорба», він став відомим у всьому світі. Існує величезна безліч варіацій і два танцюючі поруч групи танцюристів завжди будуть танцювати по-різному. Зазвичай його т..нцуют два, три чоловіки однакові на зріст, поклавши руки один одному на плечі. Хасапосервікос як правило танцюється відразу після Хасапікоса і виповнюється в два рази швидше.
Найвідоміший танець-лабіринт. Танців-лабіринтів в Греції багато, але відрізняються вони не кроками, а способом «закрутити» і «розкрутити» лабіринт. Танець відбувається з ізольованого регіону Тсаконія в Пелопоннесі і це один з небагатьох збережених Пелопоннеской танців (в цьому регіоні танцюють в основному Всегрецький танці).
Танець поширили клефтов, учасники визвольної війни Греції, які проживали в горах. Клефтов поширили цей танець так, що сьогодні він танцюється в усій країні. Зараз він найбільш популярний на півдні Греції. Традиційно це чоловічий танець, який дає греку шикарну можливість проявити свої акробатичні таланти. У деяких містах танцюють і жінки.