Do not let me hear
Of the wisdom of old men.
Я зрозуміла, чому це згадується, коли перечитала все (далі в моєму перекладі):
Не кажіть мені
Про мудрість старих - краще про їх дурі,
Про їхній страх перед страхом і люттю, їх страху володіти,
Належати іншому, або іншим, або Богу.
Про Сергія Сергійовича Аверинцева говорить поет, філософ Ольга Седакова.
- Ольга Олександрівна, як Ви ставитеся до того факту, що сьогодні різноманітне спадщина Сергія Сергійовича знають далеко не всі? Тобто люди знають ім'я Аверинцева, але особливо не цікавляться, що саме він хотів сказати. Чи можна говорити, що досвід по переробці нормальної людини в радянського пройшов успішно, і тепер ми в просто не можемо чути «голосу тихого, вдумливого»?
В «нове благородство» Данте входять глибоко засвоєні основні класичні чесноти. Чотири кардинальних (Розсудливість, Справедливість, Цнотливість, Мужність) - і багато ще інших. (Про «теологічних» чеснотах - Вірі, Надії, Любові - мова не заходить). Друга складова частина цього нового благородства - це знання і розвиток розуму. Невіглас шляхетним у Данте бути не може. Мається на увазі праця роздуми, праця навчання, звичка жити розумовою працею. Саме в цьому, може бути, найбільша різниця зі старим поняттям аристократизму. Тому що як би не був шляхетний лицар у всіх своїх вчинках, але йому зовсім не ставилося бути вченим і мислячим. Розумовою працею він не займався. Його головною перевагою була вірність. Можна згадати історії про лицарів, які давали, припустимо, якийсь обітницю - наприклад, ніколи не відмовляти дамі в будь-яке прохання - і у всіх обставинах зберігали йому вірність, навіть якщо цим користувалися його вороги і це коштувало йому життя. Якщо лицар бачив, що виконання обітниці прирікає його на вірну загибель, він, як лицар, не міг від нього відмовитися. Це лицарська чеснота. Але щоб лицар при цьому вивчав Фому Аквінського і взагалі ставив перед собою питання про сенс життя, - цього поняття старого аристократизму не припускав. У спадкової аристократії були інші достоїнства: зовсім не розум, не начитаність, що не звичка розмірковувати. Для Данте ж це абсолютно необхідна річ, - стан інтелектуального напруження.
Бесіда з Ольгою Седаковой
- Мені завжди здавалося, що творчість - це не просто твір, відображення того, що бачить одне я зі своєї точки і потім розповідає. Якщо творчість має сенс, то скоріше - як можливість спілкування з чимось іншим. Це якийсь шанс польоту до іншого, іншому, ніж ти, і це інше саме посилає сигнали, відкриває смисли, яких людина сама ще не знає - нехай навіть і в самому собі. А інакше не цікаво. Щось подібне відбувається в любові.
- Пам'ятайте урочисті слова - такі говорять тільки наостанок, прощаючись:
І образ світу, в слові явлений,
І творчість, і чудотворство.
Останнє з цих слів - чудотворство.
Творчість робить щось - виходячи з усієї даності - неможливе: чудо. Можна сказати - фокус?
- Ольга Олександрівна, на своїх творчих зустрічах, відповідаючи на питання про найбільш цікавих, провідних іменах сучасної російської поезії, Ви незмінно першим завжди називаєте ім'я Олени Шварц. Які найбільш важливі сторони її творчості і найбільш яскраві риси особистості Олени Андріївни Шварц Ви б відзначили?
- У неї рідкісний дар. Такий дар буває тільки у найбільших поетів; як ніби щось має статися, щоб у людини виявився такий дар - його має відвідати щось на кшталт кульової блискавки, небесного вогню. Муза повинна полюбити в дитинстві, як зазвичай розповідають про великих поетів. З перших же віршів, мені відомих (але то ж розповідали і ті, хто знав її ще раніше, підлітком: ми зустрілися року в 23-24), вона заговорила своїм голосом. У неї не було ніякого періоду учнівства, наслідування. Відразу ж свій голос - сильний і вільний, здатний висловити безліч відтінків. Гнучкі інтонації, такі живі, яких, може бути, в російської поезії ще й не бувало.
Замість вступу. Архітектура і графіка.
Цей чотиритомник - видання-оксюморон. апологія еклектики. Хитка, рухливе, примхлива - і велична будова. Кожен фронтон виконаний в гострому, часом ріжучому око поєднанні стилів.
Пошук на сайті
Як допомогти проекту?
ЛЮБІ ДРУЗІ!
Ви можете підтримати наш проект, перерахувавши доступну вам суму на
наш рахунок.
Крім того, ви можете розмістити на своєму сайті наш банер.
Правила для відвідувачів сайту
міжнародного клубу
православних літераторів «Омілія»
питання священику
питання психологу
Відповіді православних психологів:
Купити наші книги
Випадкова цитата
Є три причини, за якими стають письменником. Перша: вам потрібні гроші; друга: ви хочете сказати світу щось важливе; третя: ви не знаєте, чим зайняти себе довгими зимовими вечорами.
активісти клубу
нові матеріали
Протоієрей Петро Винник
3 години 34 хвилини тому
6 годин 10 хвилин тому
22 години 42 хвилини тому
23 години 7 хвилин тому
3 дні 13 годин тому
4 дні 3 години тому
4 дні 5 годин тому
6 днів 1 година тому
1 тиждень 3 дні тому
1 тиждень 3 дні тому
1 тиждень 3 дні тому
1 тиждень 4 дні тому
1 тиждень 4 дні тому
1 тиждень 4 дні тому
1 тиждень 5 днів тому
нові інтерв'ю
Нове в Читальному залі
Нове в медіагалерею
Ієрей Володимир Нежданов
Протоієрей Андрій Спірідонов
Ігумен Петро Мещеринов
Протоієрей Олексій Зайцев
Протоієрей Андрій Ткачов
Орфографічна помилка в тексті: