- Культура
- музика
- патології
- DarkArt
- бібліотека
- особисті сторінки
- Форум
- посилання
Окультизм і спіритизм
Теорії окультистів в основному зазвичай збігаються з теоріями спіритів, тому часто спіритизм, як вчення про духів померлих і потойбічному світі (т. Е. Елементерах і астральної сфері) включають в загальне поняття окультизм. Ми виділяємо з спіритизму його практичну частину, відому під ім'ям медіуізма, і відносимо її до області чаклунських прийомів.
Цолльнер для пояснення спіритичних явищ виставив теорію про чотиривимірних розумних істот, що сприймають простір в чотирьох вимірах.
К. Дю-Прель виходить в своєму світогляді з вчення Дарвіна про поступовий розвиток організмів, про доцільний пристосуванні їх шляхом непрямого добору до навколишніх умов і про нескінченну різноманітність пристосувань, існуючому в світобудові, і приходить до висновку про можливість існування нескінченної кількості світів і, між іншим, світів суб'єктивних, т. е. уявлень про світах. Дарвін в вченні про людину, на мене-нию Дю-прілого, односторонньо вказує лише на минуле людини, тим часом як в ньому можна знайти задатки майбутнього; вони криються не стільки в біологічних його властивості, скільки в психічних його проявах - в актах сну, але, головним чином, в явищах сомнамбулізму, коли спостерігається нове, відмінне від звичайного і в багатьох відносинах вища свідомість. Це вища свідомість, що не має, мабуть, безпосереднього зв'язку зі звичайним, вказує на існування якогось невідомого ще нам носія душевної життя, яким Дю-Прсль дає назву "трансцендентального суб'єкта".
"Витоки тайноведенія" Русский Окультний Центр