"Все залежить від тебе самого ... Роблячи свою роботу,
ти ведеш щоденник власного життя. "
Ми знаємо, що мистецтво - одне з найбільших багатств, створених людством, і його неможливо замінити нічим іншим.
З нашої точки зору, необхідний пошук технологій образотворчого творчості, звернених до самовизначення особистості в контексті світової культури, коли дитина в системі духовних цінностей не тільки самовизначається, а й здатний в духовних цінностях знайти сферу власної самореалізації.
Японські поети кажуть: "Вдивляйтеся в звичне і побачите несподіване, вдивляйтеся в негарне - і побачите гарне, вдивляйтеся в просте - і побачите складне, вдивляйтеся в мале - і побачите велике".
Олівець в руках художника перетворюється в чудовий засіб, що викликає з білого небуття паперу будь-який образ. Лінія і пляма оживають. Будь-який твір художника - це його "Я", втілене в живопису, в графіці, скульптурі, архітектурі в видимий образ, нехай безіменний, але його особистісний.
Звичайно, шлях до такого самовираження веде через незвичайне внутрішнє зосередження і вслухання, через особисте переживання, через величезне напруження людських сил.
Портрет "Я" не існує окремо від його власних уявлень. Він існує в тих враження, в тих відчуттях, які закарбувала "всередині" кожної людини, в його "душі". "Я бачив імператора, цю світову душу, він їхав верхи по місту на рекогносцировку. Відчуваєш дивне почуття, бачачи перед собою таку особистість, яка тут, з цього пункту, сидячи на коні, підноситься над світом і перестворює його "(Гегель) Портрет був окреслений, мета зрозуміла, і всі думки були спрямовані на пошуки способів зображення. В основі створення автопортрета лежить ідея побудови художньої діяльності по типу діалогу "Я. Епоха. Художник ". Це побудова педагогічної діяльності по типу діалогу, розвиток внутрішнього діалогу самопізнання і, нарешті, реалізація діалогу як способу ідентифікації особистості дитини в культурі. Дитина, дивлячись у дзеркало культур, починає бачити свій власний світ, розуміти місце цього світу в культурному різноманітті. І таким чином з'явилися творчі завдання, спрямовані на пошуки свого автопортрета.
Автопортрет. Особа в мистецтві. Художник писав себе, вдивляючись в дзеркалі в риси свого обличчя, вивчаючи його. "І він пише автопортрет, вдивляючись, в свою власну особу: впертий, тікає назад лоб, рудувата борідка, кущисті брови, важкий, з дивною блиском погляд" (А.Перрюшо) Це про Ван Гога. Він часто писав автопортрет, "вдивляючись в свої риси, постійно досліджуючи їх, немов перевіряючи, чи не став він іншим, чи не втратив себе в підсумку всього, що він пережив, відчув, зазнав" (А, Перрюшо) До автопортрету зверталися художники всіх часів і народів. Рембрандт, наприклад, залишив у спадок колосальну кількість автопортретів від молодості до старості, як би хотів розповісти в них все своє життя. А ви писали свій автопортрет в дитинстві, юності? Який "Я"? Це питання не знає вікових обмежень. Малюють діти для справи і просто так, в задумі, в радості, в печалі. Малюють на пам'ять собі, на пам'ять про себе. А ось дитячий автопортрет? Про що він? Вдивляються в дзеркало.
"Воно показує нам речей голу суть,
В його холодному блиску тремтять і тануть маски,
І те, що схоплено руками, гребує прийняти
Чужу форму рук,
І те, що було ясним і зрозумілим, зникає ... "
А що він, дивлячись в дзеркало, повинен побачити? Очі, ніс губи. Це у всіх. А він - особистість, індивідуальність і зовсім не такий, як усі. Це індивідуальне, своє "Я" і треба знайти. "Я" полягає у виборі. Вибрати щось невидиме, що притаманне тільки йому, розкрити це невидиме. Видима реальність, людське обличчя, створене за своїми власними законами, - автопортрет.
"Дано мені буде знайти
Мій довгоочікуваний вигляд
На узбережжях особи знайти
День і відкриту силу
Жарку жагу до життя "
Автопортрет. Мистецтво в собі - це пристрасть і таємниця. У живописі, графіці виражається те, чого ніхто не знає, але що в більшій чи меншій мірі є в кожному. "Кожна людина має від" природи ", або від" неба ", або від" фортуни "своїми схильностями, силами, даруваннями, він повинен" виміряти себе "і" зайняти своє місце "(Л.Баткін)
Автопортрет - це якесь мірило себе. Де дитина один на один з собою, зі своїми почуттями, переживаннями. Мало точно зобразити себе, свою зовнішність, треба проникнути в свій внутрішній світ, простежити, які думки, почуття, настрої змушують тебе бути таким. Треба вчитися вступати в діалог культур - як реальний механізм смислового спілкування з традицією, спосіб співтворчості дитини та іншої культури. Діалог - є завжди внутрішній діалог із самим собою в контексті культури. Дитина як би в своїй художній творчості повинен відстояти своє становище, що склалося в світі культур, йому відоме.
Дитині довелося задуматися над новим його ставленням до себе. "Вдихнути в портрет" своє "" Я "- завдання не з легких, але цікавих.
Я не ставила завдання, щоб ці автопортрети були академічно правильними. Я допускала будь-які видозміни, різні способи зображення, схематизація людського обличчя, виразне спрощення контурів і мас, розкладання обсягу на геометричні площини, щоб в результаті вийшло якесь одкровення, натхнена "Я", і вибір для себе близькою манери виконання. Отже - кольором мислять, колір відчувають, кольором будують зображення, в кольорі конструюють. Причому кожен - своє. (Додаток 1 )
Психологічна характерність в роботах хлопців вимальовується стихійно, але в кожному автопортреті є правдивість. В автопортреті самовпевненість, а в гордовитою посадці голови прочитується радісне переможне спокій, яке приходить в момент творчого осяяння.
"Броні оксамитової щока
Мазком повітряним ніс морським
прибоєм лоб
Гарячої цівкою рот
Дзвінкими вагами підборіддя
І ось народжуються вогні
Слова над м'якими пагорбами
Її зелених очей
І ясний день
Який вписаний в контур голови
У кожному автопортреті вимальовується силует творця, чия індивідуальність накладає відбиток на творчість дитини. Автопортрети пронизані спокоєм, упевненістю в собі, в них є щось величне у внутрішньому спокої, в гідність і простоті. А ми продовжуємо бачити в цих "індивідуальностях" і "особистостях" те, чим вони є в власних очах, всередині своїх культурних і духовних систем. Саме в творчому процесі і відбувається самовизначення особистості дитини, де кожна дитина знаходить сферу власної самореалізації, досягається духовний розвиток особистості. Дитина творить самого себе, сам формує свій духовний світ в процесі роботи над автопортретом.
"Я працюю не з натури, а перед обличчям натури, пліч-о-пліч з нею" (П.Пікассо) Звільнити себе від загальноприйнятих норм зображення, знайти свою власну мову. відкриваючи нову гармонію в організації форми свого автопортрета, - таке завдання вирішували учні старших класів на уроках живопису - від візуального сприйняття до образотворчого образу, від вражень - до пластичного преображення. Як тільки виникає таке самостійне "Я", то своєрідність індивіда визнається самоцінним, життєво-духовним станом, і в такому випадку дитині доводиться замислюватися над новим його ставленням до самого себе і до загального. У своїй творчості дитина вступає в діалог із самим собою, зі своїм світоглядом, він конструює новий історичний світ і себе в цьому світі.