Абу Хурайра, нехай буде задоволений ним Аллах, передав, що він чув, як посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає. сказав: «Ми-останні, (але) в День воскресіння (ми станемо) першими, хоча їм Писання було даровано раніше нас.Сахіх Аль Бухарі 465 (876)
Далі, це - їх день, (почитати який зобов'язав їх Аллах, а вони розійшлися в думках про нього, тоді як нам Аллах вказав шлях до нього, і в цьому відношенні люди йдуть за нами: іудеї (шанують) наступного дня, а християни - той, що слідує за ним ».
3). Мусафір (подорожніх)
Доказом тому, що Джуму'а-намаз є фардом, служить аят: «О ті, які увірували, коли буде призвано на молитву в день П'ятниці, то поспішіть до поминання Аллаха ...» (Сура «Джуму'а», аят 9).
Наказ «поспішіть» означає, що ця дія є обов'язковим для виконання.
Передається від Тарік'а ібн Шихаба, що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Вчинення п'ятничної молитви в колективі, є обов'язком для кожного мусульманина, за винятком чотирьох: раба, жінки, дитини і хворого». Абу Дауд 1067. достовірність хадиса підтвердили імам ан-Науауі, хафиз Ібн Касир, Ібн Раджаб і шейх аль-Альбані.
Також, від Ібн 'Умара повідомляється, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Ні на подорожнього обов'язки здійснення п'ятничної молитви». ад-Дарак'утні. Хадіс достовірний. Див. «Сахіхуль-джамі '» 5405.
Крім того, про обов'язковість здійснення Джуму'а-намазу і заборонності без причини пропускати його, а також суворої загрозу тим, хто пропускають його, свідчать такі хадіси:
Повідомляється від Абу Хурайри і Ібн 'Умара (нехай буде задоволений ними Аллах), що вони чули, як посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха), стоячи на своєму дерев'яному мінбар сказав: «Клянуся Аллахом, або люди перестануть пропускати п'ятничні молитви, або Аллах запечатає серця їх, після чого вони неодмінно виявляться з числа розсіяних (абстрактних) ». Муслім.
Також передають від Абу аль-Джа'да, що пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Аллах запечатає серце того, хто три рази (підряд) пропустить п'ятничну молитву без поважної причини». Абу Дауд, ат-Тірмізі, ан-Насаї. Хадіс достовірний.
2 Слова «Ми - останні» - тобто в цьому світі наш пророк (мир йому і благословення Аллаха)
був останнім з пророків, а наша умма - остання. Таким чином, цей хадис підтверджує, що нових пророків до Судного Дня вже не буде, а різні «провісники» і «ясновидці», які називають себе посланниками, є не інакше як лжепророками, вигадниками і шарлатанами. Що ж стосується віри в друге пришестя пророка Ісуса, то це - істина.
Однак, пророк Ісус, мир йому, не є новим посланником, так як, по-перше, він вже приходив, а по-друге, в період свого другого пришестя він буде керуватися законами Шаріату пророка Мухаммада, хай благословить його Аллах і вітає. Так що протиріччя немає.
3 «Ми перші в Судний День» - тобто в Судний День першої буде зібрана умма Мухаммада, хай благословить його Аллах і вітає, і вони першими будуть розраховуватися, і першими увійдуть в рай.
4 В цьому хадисі - вказівка на те, що шанованим днем іудеїв є субота, а у християн - неділя.
5 У хадисі Даліли на перевагу умми пророка Мухаммада, хай благословить його Аллах і вітає, над усіма іншими громадами, в тому числі, над послідовниками пророків Муси (Мойсея) і Іси (Ісуса)
Використання пахощів для п'ятничної молитви.
Повідомляється, що Абу Са'ід аль-Худрі, нехай буде задоволений ним Аллах, сказав: «Свідчу, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає. сказав: "Повне обмивання в п'ятницю обов'язково для кожного досяг статевої зрілості, (і йому слід також) почистити зуби зубочисткою і намастити пахощами, якщо він (зможе) знайти (їх)" ». Сахих Аль- Бухарі 466 (880).
Хукм Гусля (повного обмивання) в п'ятницю - фард. Але ця обов'язковість стосується лише тих, хто братиме участь у п'ятничній молитві. Доказом обов'язковості є цей хадис, а також хадис, переданий від Ібн Умара про те, що пророк, хай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Той з вас, хто йде на Джуму'а, нехай зробить гуслі». У цьому хадисі є наказ здійснити гуслі, з якого випливає, що він є обов'язковим.
Час Гусля починається зі сходом сонця, тому що в хадисі сказано: «в день Джуму'а». т.е.не вночі перед п'ятницею (п'ятницею), а днем. Час Гусля закінчується перед п'ятничним намазом, тому що гуслі відбувається саме для молитви, а не через гідності п'ятничного дня.
Сенс Гусля - бути присутнім на п'ятничній молитві серед мусульман в найкращому вигляді - чистим, у свіжій одязі, з пахощами ... Тому того, хто з ранку здійснив гуслі, а потім попрацював так, що спітнів і забруднився, потрібно заново зробити гуслі і одягнутися в чисте.
Тому, хто з поважних причин не йде на Джуму'а-намаз, немає обов'язку здійснювати гуслі, що випливає з контексту даного хадиса.