9.1. Людина як суб'єкт політики
9.1.1. Людські дії - безпосередня реальність політики
В даному розділі книги розглядається питання про людський, чи особистісному, вимірі політики, тобто як виражає себе в ній людська природа, перш за все психологічні якості людей. Такий кут зору важливий ще й тому, що дозволяє краще зрозуміти, в чому сенс інтересу до політики, занять нею, що саме політична активність може дати особистості. Осторонь залишені нормативні світоглядні трактування природи людини, наприклад релігійні і, ширше, ідеологічні, а також етологічні концепції (вивчають поведінку в природних умовах) і біополітика, які фокусують увагу на ролі біологічних, генетично обумовлених якостей в цій сфері діяльності.
Кожному ясно, що люди, соціум в цілому - основа, а людина - вихідна сутність політики. Політику створив саме людина розумна, Homo sapiens. Біблійний питання - "людина для суботи, або субота для людини?" - в даному випадку допомагає зрозуміти, що освіта політичної сфери, її систем, інститутів і т.п. має сенс лише остільки, оскільки дозволяє людям розвивати і повніше реалізовувати свої можливості мислячої істоти, свій воістину безмежний внутрішній потенціал.
Самі по собі політичні відносини є в першу чергу особливим видом спілкування між людьми, а лише потім - в результаті складних з'єднань і опосередкування - зв'язками між різного роду системами, включаючи політії. В кінцевому рахунку політичні відносини складаються на основі персонально орієнтованих і природно повторюваних одиничних дій. Саме поведінка людей становить безпосередню реальність, фактуру, живу першооснову, або субстанцію (лат. Substantia - сутність), політики.
Політика, як і всі інші людські заняття, виникла в результаті виклику, кинутого життєвими обставинами нашим предкам, які були до того часу вищими приматами, але ще не людьми. Вони виявилися перед вибором: або загинути як біологічний вид, або відтворити свій рід інакше, не просто твариною, а іншим - людським, скажімо ми тепер, чином. Так, під тиском розвивається біосфери вихідна прокреативного (лат. Procreatio - народження, народження) поки тваринна функція продовження роду виходить на більш високий рівень. З тих пір еволюція населяють Землю живих істот визначається фактором олюднення (антропогенезу). Неодмінною складовою частиною такого олюднення стає розвиток здібностей особливих живих організмів узгоджувати свої дії, організовуватися, забезпечувати досягнення цілей, важливих для всього роду і для кожного з утворюють його істот. Саме таким шляхом виникає політика як специфічна сторона людського буття, пов'язана з целедостижения.