Ніч Мірадж або Лейлят аль-Ісра Валь-Мі'радж (Раджаб-байрам) - мусульманське свято відзначається в ніч з 26 на 27 священного місяця Раджаб. У цю ніч згідно з ісламським переказом великий Пророк Мухаммед зробив чудову подорож з мечеті аль-Харам в Мецці в Єрусалим в мечеть аль-Акса і вознісся на сьоме небо до престолу Аллаха, де йому були виявлені божественні чудеса і знамення.
У Корані чудесному піднесенню Пророка Мухаммеда (ночі Мирадж) присвячена сура "Аль-Ісра". Арабське слово «ісра'ун» означає «подорож вночі», тобто миттєве перенесення Посланника Аллаха (саллаллаху аляйхі ва Саллі) з Мекки в Єрусалим (це нічну подорож не залежить від тимчасових і просторових значень), а слово «мі'раджун» - «сходження »,« піднесення »,« сходи ».
У цю ніч архангел Джабраїл відвідав пророка Мухаммеда, сплячого біля мечеті в Мецці, і закликав його зробити подорож в Єрусалим на крилатому коні з тілом коня і головою жінки Борак. Спочатку Мухаммед і Джабраїл побували на горі Сина і в Бейт-Лахму (Віфлеємі), а потім наблизилися до воріт Єрусалимського храму. Мухаммед увійшов до Храму, де на нього чекали інші пророки: Друг Аллаха Ібрагім (Авраам), Дух Аллаха Іса (Ісус Христос), Муса (Мойсей) і батько людства Адам. Пророк Мухаммед здійснив разом з ними молитву, на якій він був предстоятелем - імамом. Після молитви Джабраїл підніс Мухаммеду два келихи - один з молоком, інший з вином. Коли Мухаммед обрав молоко, Джабраїл вигукнув: "Воістину ти на правому шляху - ти і народ твій! Вино заборонено для вас" (заборона ісламу на вживання алкогольних напоїв заснований, зокрема, і на цьому епізоді).
Потім, за переказами, в супроводі Джабраїла Мухаммед здійснив сходження на небо по сходах ангелів (мі'радж) і відвідав сім небес. На першому небі сам Адам відкрив Пророку небесну браму; на другому він зустрів пророків Яхью і Ісу, на третьому - Юсуфа, на четвертому - Ідріса, на п'ятому - Харуна, на шостому - Мусу; на сьомому, вищому небі сидів праотець і патріарх усіх пророків Ібрахім, який показав Мухаммеду рай.
Всі пророки вітали Мухаммеда як брата.
А коли з сьомого неба Мухаммед з'явився до престолу Аллаха, то розмовляв з ним, вимовивши 99 тисяч слів.
Суть одкровення даного Мухаммеду розкривається наступним чином.
Намаз. Однією з найважливіших особливостей Мірадж є, то, що під час нього було велено обов'язкове (фарз) п'ятикратне вчинення намазу.
Посланнику Аллаха були сказані такі слова: «Ніхто з пророків не увійде в рай, перш ніж ти! І ніяка громада не увійде в рай раніше твоєї громади! (Разі, т. 27, стр.248)
Були послані останні аяти сури аль-Бакара (Корова). Як сказано в хадисі: «Посланця Аллаха було дано три речі під час Мірадж - п'ятиразовий намаз, завершення сури« аль-Бакара »і звістка про те, що тим людям з його громади, хто не впаде в гріх багатобожжя, будуть прощені їхні великі гріхи ». (Муслім Іман, 279)
Потім Мухаммед був повернений назад в Мекку. Розповідаючи про цю подорож, Мухаммед підкреслював, що воно відбулося миттєво: повернувшись до Мекки, він виявив, що ліжко його ще не охолола, а з глечика, перекинутого Джабраїлом при відправленні в шлях, навіть не встигла витекти вода.
Багато запитали, як робив Пророк (саллаллаху аляйхі ва Саллі) піднесення - фізично або духовно, Аїша (радияллаху анха) сказала, що, коли Пророк повернувся його постіль не встигла охолонути. Всевишній спресував земний час для нього настільки, що він зміг побачити і пережити минуле, сьогодення і майбутнє. Всевишній Аллах дарував Своєму посланнику силу і витримку для цього.
Коли Мухаммед розповів про своє нічному подорож людям, то ті стали говорити, що це неможливо, так як караван з Мекки до Сирії йде місяць і місяць йде назад. Багато стали відмовлятися від ісламу. Люди вирішили піти до Абу Бакр. Абу Бакр спочатку не повірив їм, але коли вони сказали, що Мухаммед розповідає про це прямо зараз в мечеті, Абу Бакр відповів, що все, що говорить Мухаммад, є правдою і він вірить йому. Ці слова Абу Бакра показують, що у найближчих Сахаб було дуже сильне довіру до Мухаммеду. Потім Абу Бакр пішов до Мухаммеду і запитав його про його нічну подорож, попросивши описати йому Святий Дім (Єрусалим), так як він (Абу Бакр) був там. Після того, як Мухаммед описав йому місто, Абу Бакр сказав, що все було описано вірно. Розповідають, що кожен раз, коли Мухаммед описував щось, Абу Бакр говорив: «Ти говориш вірно. Я свідчу, що ти - Посланник Аллаха ». Після цього Мухаммед назвав Абу Бакра правдивість ( «ас-Сиддик»). За Абу Бакр закріпилося це прізвисько. Також в доказ Мухаммед перерахував каравани, що йшли з Єрусалима в Хіджаз. Очевидці, які прибули з Єрусалиму, підтвердили слова Мухаммеда.
Ніч Мірадж мусульмани проводять в недосипанні, Новомосковскют коран, моляться і переказують переказ про чудесне вознесіння пророка. В день свята всі відвідують мечеть, щоб зробити спільну молитву і вислухати проповідь імама, присвячену цій події.
Наступного дня після ночі Мірадж потрібно обов'язково зробити намір постити. У цей день між обідньої молитвою (Зухр) і надвечірній (АСР) Новомосковскется намаз в 4 ракаата і в кожному ракаата після сури Фатіха по 5 разів Аят-аль-Курсі, Кяфірун, Іхляс, Фаляк, Нас. Пост в Мирадж в ритуальному відношенні дорівнює ста ночами поста.