«Я добре забезпечений. А ось одружуватися боюся. Я можу одружитися.
Через місяць дівчина має право подати на розлучення.
І я залишуся без дачі і без квартири ».
(Відгук нареченого з міста-героя).
Міста. Вони існує всюди на планеті і всі дуже різні. Одні більше країн, інші всього кілька кварталів маленьких затишних будиночків з палісадниками. Є величезні мегаполіси з історією всього в кілька десятиліть, є крихітні містечка з історією в десяток століть. Про одні міста можна розповідати довго, а дивитися в них зовсім нічого. Є ті, які фізично неможливо обійти і за тиждень, але нудно слухати їх історію, в якій мало чого почуєш для себе цікавого. Деякі з них настільки сповнені героїв, що їх називають Місто - Герой.
Гріх сумніватися в тих героїв, що колись жили в таких містах і принесли в них славу навіки великою ціною. Слава героям! А ось ті, що їх змінили потім, і вже нині живуть в цих містах, зовсім вже не зобов'язані бути героями. І не тільки як воїни, але навіть як коханці.
Можливо, вони б і могли стати героями, ну хоча-б, героями Амура, але вони не настільки хоробрі зараз, коли минуло той час, що відокремило нас усіх від їхніх предків - героїв. А вже той, що може одружитися, але боїться дівчат, явно не має відношення до своїх героїчним городянам. Можливо, він недавно оселився в місті і ще не перейнявся мужністю його героїв. А може виною всьому той клімат, що так стрімко змінюється останніми роками?
Але коли всі спроби умовити себе, що ти щасливий з тієї причини, що немає причин для іншого, не спрацьовують, а настрій важко навіть назвати ліричним, то виникає бажання, зрозуміти від чого залежить людське щастя. Чисто теоретично, тільки для себе самого зрозуміти, з чого потрібно скласти життя, щоб хвилини розчарування і незадоволення скоротилися до незначних величин, нездатних зробити тебе нещасним.
І тут же на думку спадає безліч простих істин, кожна з яких хороша сама по собі, але не дає тобі того відповіді, що зміг би тобі повернути в душу стан щастя не залежить від пейзажу за вікном.
Перерахування всіх тих благ, які вже маєш до хвилині таких роздумів, теж мало впливають на прогресуючу іпохондрію. Стан не змінюється. І тут в ланцюзі інших ідей приходить тривіальна думка про щастя в шлюбі. Так може вся справа саме в відсутності любові в твоєму серці?
Здогад не дуже довго затримується у свідомості як аргумент, поступаючись сумнівам в тому, наскільки реалістично, повне ефемерного змісту, саме поняття людиною цього почуття. І тут, вже зайшовши в тупик в своїх пошуках істини, згадуєш все те, чого тебе намагалися навчити в юні роки.
Свого часу багато років тобою було витрачено на освоєння методики пошуку рішень. Так-так, звичайно ж, потрібно звернутися до першоджерел людської мудрості - книгам. Тільки в них, в книгах наймудріших з людей зосереджений той досвід, що вже накопичено до тебе.
Вивчаєш рецепт за рецептом, за яким можна замісити і спекти щастя. І часом здається, що потрібно лише зібрати всі необхідні компоненти воєдино, не порушити послідовність їх з'єднання, і перемога над собою, над власною меланхолією гарантована! Ну, щось на зразок такого ...
Потрібно в місяць не менше:
- сорока разів повторювати своїй половинці "Я тебе люблю" і підтверджувати сказане ніжними, повними чуттєвої пристрасті поцілунками;
- трьох романтичних вечорів з усіма ліричними атрибутами;
- шести вечорів, проведених в обнімку перед телевізором на зручному дивані в милому напівтемряві;
- дух вечорів з власними друзями і друзями твоєї половинки;
- три несподіваних романтичних жесту;
- десять глибоких і змістовних розмов.
До цього потрібно додати два міні-відпустки на рік, три загальних захоплення і інтересу, щорічна відпустка, проведений разом. І, звичайно ж - секс! Мінімальний набір для щасливого шлюбу - три рази в тиждень.
Зовсім не складний рецепт, набір складових в ньому зрозумілий і доступний, адже так. Чого ж простіше приготувати для себе улюбленого бажане блюдо. Решта приправи можна додати у вже готову страву за смаком.
До рекомендованим приправ для посилення смаку до ідеального шлюбу можна віднести:
- прийняття недоліків один одного, довіра і вміння вибачатися;
- вміти проводити час разом, дружити і отримувати задоволення від спілкування один з одним.
Ось власне і вся наука, яку пропонує агентство OnePoll.com, після ретельно проведених досліджень на початку поточного року. Рецепт актуальний і дуже сучасний. У ньому останні досягнення професіоналів в цій науці.
Якщо при подачі блюдо за вказаною рецептом оформити такими природними декорами, як довіра, чесність, повага і підтримка один одного, доброта один до одного, поступливість, а також здатність відчувати, коли, партнеру необхідно деякий простір - то успіху просто не уникнути, якщо вірити фахівцям агентства. Ідеальний і міцний шлюб - ось те, що принесе неодмінно особисте щастя кожному, хто впорається із запропонованим рецептом для його приготування.
Мабуть, при такому науковому підході, тривожне запитання повинен відпасти сам собою, як засохла болячка на нозі. Про проблему, що так налякала героя - коханця і думати не варто. Тут рішень простих і доступних безліч. Життя холостяка, шлюбний контракт, зміна статі - ось тільки перші з тих, що відразу засмічують свідомість. А ось та проблема, інша, що так залякала нареченого, складніше ...
«Дівчата в останні роки вбили близько мільйона чоловіків.
Дівчина вбиває, посміхаючись. Так не надходили навіть гестапівці.
Повна нещадність. Сайти знайомств так би і називали: проституція.
І щоб кожна дівчина зазначала в анкеті:
скільки бере на місяць за романтичне кохання на кладовищі?
У пролетарської Росії проституція взагалі повальна.
За кордоном зрідка дівчина вірить в ідею.
А пролетарка вірить тільки в долар США ».
(З того ж відкликання нареченого з міста-героя).
Чому так легко заляканий наречений і його місто продало свою національну і територіальну приналежність? Це хочеться залишити на совісті нареченого і жителів його міста. Як і те, звідки на карті світу взялася пролетарська Росія на місці олігархічної імперії? Це зовсім вже незрозуміло. Але і дізнатися про це не цікаво, як не цікава та причина, по якій людина сама себе може позбавити мужності, віддавшись волі власних страхів і фобій.
А ось за милих російських дівчат і жінок, яких така людина зобразив сексуальними гестапівцями, необхідно по-чоловічому заступитися. Незавидний наречений, до того, мабуть, заляканий НЕ затребуваністю у місцевих «жіночих ескадронів смерті», що з переляку став задивлятися на сусідок, прийнявши їх за свою рідню.
У словах горе - нареченого є тільки одна правда. І ця правда в тому, що не з ним, а з жінками нашими трапилася біда. Якось так сталося, що вони домоглися для себе незалежність, бездумно віддавши в жертву за неї свою гідність. І біда ця не тільки одних жінок, а й чоловіків їх, і дітей наших.
Біда це вселенська, тому як гідності позбулися люди цілої країни, не отримавши у спадок від матерів своїх розуміння людської гідності. І тепер цілим поколінням невідомо, що це таке - гідність людини, гідність жінки і гідність чоловіки. Ось чому так важливо тепер всім їм, і жінкам і чоловікам повернути гідність людям всієї країни, всім тим поколінням, що втрачені ними і позбавлені гідності.
«Потрібно три покоління, щоб створити одного джентльмена ....»
Сомерсет Моем. «Тягар пристрастей людських».
Три покоління старанно уникали згадувати про самоповагу, уникаючи доводити на ділі повагу. Жінка приходить в світ з місією продовжити життя і наділити її всім тим, що продовжить спадкоємність у поколінь всього накопиченого духовного багатства людей. Щоб виконати настільки нелегку місію, треба бути спокійною і впевненою в тому, що небезпеки не несуть загрози здоров'ю та життю дітей і їй самій. Таку впевненість жінка знаходить за спиною чоловіка, даруючи йому власну свободу і знаходячи залежність від його сили і розуму.
Проста формула сімейного благополуччя і щастя забезпечує можливість мирного творення не тільки членам сім'ї, але суспільства в цілому. Так люди і їх співтовариство знаходять силу і невразливість, отримують можливість жити в світі і розвиватися, насолоджуючись успіхами і досягненнями.
Стародавні люди нарекли найбільш відають своїх жінок відьмами, усвідомивши, що фізична сила чоловіки менш важлива для життя, ніж енергетична сила жінки. У тому розумінні стародавніх криється головна сила людини, де жінка залежна від чоловіка, який по-справжньому сильний лише харчуючись її духовністю.
Спокуса жінки знайти власну незалежність, позбавив її тієї душевної гармонії, благочестя, чистоти і мудрості, порушивши рівновагу її сім'ї, а значить і всього суспільства в цілому. Здобувши для себе незалежність у вирішенні власної долі, вона витратила свою енергію на становлення себе як особистості, розтративши даремно свою високу енергетику, розумність і розсудливість не на своїх дітей і чоловіка, а на те самостійне виживання в світі людей собі подібних, з яким раніше легше і швидше міг впоратися чоловік.
Чоловік сьогодні втратив можливість реалізувати свою роль в сім'ї, жіночої енергетики, що раніше служила джерелом поповнення його фізичної сили, і залишився один на один з дітьми, що протиприродно самій його природі. Так і сталося, що кілька поколінь наших дітей не отримали від нас належного досвіду і моралі, а значить втратили свої ролі в родині і не донесли до своїх дітей, позбавивши суспільство цілком базових моральних цінностей.
Чоловіки і жінки обмінялися своїми ролями, і тепер уже чоловік не сильніший фізично, а жінка не перевищує його енергетично. В чужих для себе, нових ролях обидва вони ослаблені і безпорадні. І сьогодні дружина (якщо вона може утримати цей титул) не здатна захистити свого чоловіка, що знаходиться на полі бою, однією своєю чистотою і вірністю йому так, щоб її жіноча сила оточувала його непробивною захисною стіною.
Жінка сьогодні перетворює дурня в ідіота, а мудреця лише дістає розуму не наближатися її до себе, зберігаючи безпечну відстань, перевертаючи навиворіт сенс старого вислову. Чоловік наполегливо шукає можливість самостійно виконати її життєве завдання: народити і виховати дітей. А якщо цього йому не вдається, то починає жити для себе, знаючи, що жінка в ньому вже не потребує. А якщо і потребує, то лише як в джерелі свого матеріального добробуту і чуттєвої насолоди, забувши про ту безкорисливості, з якою має ставитися до чоловіка і дитині, не прагнучи отримати щось натомість.
Я жінка! Я гранями сіяю,
Чиста, чесна, мудра.
Всьому вчуся я в тебе, Чоловік!
Ти - мій мудрець! Моя друга половина.
Жадібно намагаючись зловити вінець в постійній гонці за вигодою, дівчата з'єднуються з чужими їм половинками. Починаючи так своє сімейне життя, вони відразу ж відкидаються, як чужі один одному, і в такому стані духовного неприйняття живуть все той час, поки разом. Вони плодять дітей лише для того, щоб закріпити досягнутий комерційний успіх і утримати свій статус серед вузького кола своєї тусовки, множачи сиріт від народження без воєн і природних катаклізмів.
Не маючи в собі сили духовного начала і бажання його розвивати, такі пари самоусуваються від виховання власних дітей, даруючи їм замість свого досвіду і духовності град іграшок, перетворюючи себе і дітей в різдвяні ялинки, нескінченно намагаючись вбратися в дорогі одягу їх і себе, щоб витримати статусний дрес-код.
Уникнувши опіки в дитинстві - батька, в молодості - чоловіка, а в старості - своїх дорослих синів, жінка знайшла штучне уявлення про себе, як про незалежну істоту, при цьому втратила свою духовну моральність і культуру. Беручи за кайдани рабства, свій духовний зв'язок з чоловіком, і розриваючи їх, вона сама не відаючи того, потрапила в рабство чужий похоті і тепер частіше блудить на стороні, поза сім'єю, купуючи той заяложений вигляд, який потім намагається приховати під шаром макіяжу, штучного засмаги і яскравих зухвало-вульгарних одягу.
А робить вона це все не заради своєї привабливості для улюбленого нею чоловіка, перед яким, насправді, вважає в порядку речей залишатися неохайною і дратівливою, а для тих чужих їй чоловіків, що висушують її енергетичність. Як моральні камікадзе, жінки вбираються, украшат себе, надягають неправдиву маску веселою безтурботності, люб'язності і чарівності і виходять в той світ, де їх позбавляють залишків поваги і гідності.
І там, в азарті вони добувають собі емоційну насолоду і вислужитися уявну до себе любов у всього світу. Але замість любові набувають лише страх того, що їх мало люблять. Страх цей змушує жінку витрачати всю свою енергетику на велике число чужих їй тих чоловіків, які замість захисту для них, використовують жіночі душі і тіла для задоволення плотських пристрастей і амбіцій власника. Для свого маужчіни у жінки вже нічого не залишається, не залежно від того, втрачає вона його або знаходить.
У сучасному світі жінка сама себе і своїх дітей прирікає на страждання, забуваючи про основне завдання жіночого втілення, який є набуття привабливості і здатності любити свого чоловіка. І в першу чергу - чоловіка, а дітей - в другу.
Щоб бути відає жінкою - відьмою потрібно добре знати, як знайти сімейне щастя. Для того щоб стати хорошою матір'ю, спочатку треба бути хорошою дружиною, а ще раніше - хорошою жінкою!
«Щастя - це відчуття, доступне кожному,
і залежить воно від досить конкретних умов ».
Той місто, в якому туман і вогкий дощик - велика рідкість, де багато зелених пагорбів, розділених широкої повноводною річкою, живе дуже багато людей, які непомітно втратили своє щастя. І хоча кожен з них знає це відчуття, але сьогодні воно доступне не багатьом з них.
Ті конкретні умови, які необхідні для вільного доступу до відчуття щастя всіх громадян міста та країни цілком, відомі людям давно. Нещодавно наука навіть виділила правила для щастя. Їх десять:
1. Будь частиною чогось більшого
2. Роби більше для інших
3. Взаємодія з людьми
4. Піклуйся про своє фізичне здоров'я
5. Звертайте більше уваги на світ навколо
6. Постійно вчися чогось нового
7. Став надихаючі цілі
8. Знаходь нові, гнучкі способи реагування на обставини
9. Практикуй позитивний підхід
Можливо, виконання цих правил цілком достатньо для того, щоб кожному знайти своє щастя. Але є одна умова, без якого не пізнати відчуття щастя нікому: кожній людині необхідно мати почуття власної гідності. І поважати це почуття в інших. Без почуття гідності неможливо знайти щастя ні одній людині, ні цілого народу. І жінка, і чоловік - повинні мати його, і берегти в собі і в інших.
Якщо ця умова дотримуватися завжди, то ніколи ні з'явиться женихи, яких до панічного жаху лякають відьми не своєю мудрістю, а жадібністю. Коли людина буде відчувати в собі гідність, то не зможе продати себе і свій народ за тридцять монет, не зможе знайти повноцінний еквівалент честі і обов'язку перед своєю жінкою, перед своєю дитиною, перед своєю рідною землею:
Ти заспокой мене, скажи, що це жарт,
Що ти як і раніше, по-старому моя.
Не покидай мене, мені нескінченно моторошно,
Мені так болісно, так боляче без тебе.
Але ти підеш, холодної і далекої,
Укутавши серце в шовк і шеншеля
Чи не зневажай мене, не будь такою жорстокою,
Нехай мені здасться, що ти ще моя.
«Ти заспокой мене». Олександр Вертинський.