Варто відзначити, що в Чечні в побуті слово «протирічить» майже не застосовують, оскільки «Аль-Ваххаб» ( «Дарує») - атрибут Аллаха. Джихадистів чеченці називають «шайтанами». У всіх регіонах Росії, де ваххабізм заборонений, обумовлюють, що це заборонене слово в законодавчих актах вжито як збірний термін для всіх представників деструктивних ісламістських течій. З наукової точки зору до ідеального типу ваххабіта, описаного дослідниками, не можна віднести майже жодного росіянина з цієї течії. Шаміль Басаєв носив амулет, що, на переконання «чистих» ваххабітів, ширк (ідолопоклонство), вживав алкоголь і наркотики. Багаудін Кебеде, Зелімхан Яндарбієв, Саїд Бурятський ніколи себе ваххабітами не називали. Серед послідовників тих ісламістських організацій, чия діяльність в Росії заборонена, практикується «такий» - приховування своїх переконань в разі небезпеки, запозичене Абдулваххабом у шиїтів. Жоден послідовник угруповання «Хізб ут-Тахрір» (визнана в Росії терористичною організацією) публічно не скаже про належність до цієї організації, але назве себе просто мусульманином. Заперечення приналежності - це невизнання своєї вини, що, як відомо, враховується судом будь-якої інстанції.