Тіло великого лами залишилося нетлінним
Тіло було вилучене з бумхана - місця поховання лами в місцевості Хухе-Зурхен в присутності керівництва і священнослужителів Буддійської традиційної Сангхи Росії. Загальне здивування викликало те, що через 75 років з моменту поховання тіло Великого лами збереглося в чудовому стані - в тій самій позі лотоса, яку прийняв Ітигілов, коли, медитуючи, йшов з життя.
Навіть серед дуже просунутих буддійських практиків досягнення нетлінного тіла - рідкісний випадок, вважають представники Буддійської традиційної Сангхи РоссііТолько великі Вчителі, йдучи з життя, можуть увійти в стан медитації-самадхи і очистити своє тіло так, що після смерті воно зберігається. Це відбувається тому, що процес смерті - згасання життєвих функцій тіла - знаходиться під свідомим контролем. Але не всяке тіло може зберегтися нетлінним, стверджує найстаріший бурятський Гелек-Балбар лама. Можна тільки припустити, що Хамбо лама Даші-Доржо Ітигілов був практиком найбільшого рівня, який досяг прямого осягнення Порожнечі - Великої реальності всіх явищ. "З раннього дитинства я чув від людей похилого віку і родичів про Хамбо лами Ітигілова, - розповідає унзад-лама, провідний молитовних читань, Бимба Доржиев, який служить в Іволгинському дацане з 1988 року (родом він з Хурамші - села, розташованого недалеко від колишнього Янгажінского дацану , де служив Ітигілов, - Авт.). - Запам'яталася історія про те, як парафіяни Цонгольского дацану звернулися до Хамбо лами Ітигілова з проханням визначити нове місце для побудови дацану, так як колишнє заливало водою під час повені.
Ітигілов вказав місце, сказавши, що там зариті дзвіночок і ваджра першого Хамбо лами Дамби Доржи Заяєва. І там дійсно виявили ці предмети і згодом побудували новий Дуган Хілгантуйского (Цонгольского) дацану. Віруючі взяли Ітигілова за переродженця Хамбо лами Заяєва ". Переконалися в безпеці його тіла згідно із заповітом. Справді, в 1955 році група лам на чолі з Хамбо ламою Лубсан-Німой Дармаевим розкрила саркофаг з тілом, привела його в порядок і повернула в бумхан. швидше за все, це було зроблено таємно від влади, і, звичайно ж, в ті роки не могло бути й мови про повернення тіла в дацан. "у розумі я весь час тримав думка, що нинішньому поколінню буддійських священнослужителів необхідно знову знайти саркофаг Хамбо лами і перевірити стан його т їла, - продовжує лама Бимба Доржиев. - Навіть уві сні я бачив, як ми відкриваємо саркофаг, і ще більше утвердився у вірі, що якщо зробити нетлінне тіло Хамбо лами Ітигілова об'єктом шанування віруючих, то це стане найбільшим благом ".
З світанку до ночі в Діважін-Дуганов лами і хуваракі щодня читають спеціальну молитву - "Дембрел додбо" - "Хвала взаємозалежному походженням" - корінний текст по пустотности всіх явищ. Центральним духовним управлінням Сангхи Росії вирішено спорудити спеціальний саркофаг з склопакета, створити всі умови для подальшого збереження дорогоцінної реліквіі.Ответственним за "Збори дорогоцінного тіла Вчителі" призначений один з головних ініціаторів розтину місця поховання Хамбо лами Д.-Д.Ітігілова унзад лама Іволгинського дацану Бимба Доржиев. Поклоніння тілу йогіна може принести велике благо всім віруючим, вважає шановний Гелек-Балбар лама. З часів учнів Цзонхави, засновника школи гелукпа (ХV століття), були спроби збереження тіла Вчителі, але далеко не всі виявилися вдалими. Але буддистам Бурятії несказанно повезло, вони можуть на власні очі побачити диво. Великий Учитель зміг через 75 років явити своє нетлінне тіло погляду своїх послідовників, щоб нагадати про нашу тлінність, про непостійність і смерті, про велику силу Вчення Будди.
«Мене вони не встигнуть узяти»
Факти біографії дванадцятого Пандіто Хамбо лами Даши-Доржо Ітигілова Рано залишившись сиротою, Даші-Доржо Ітигілов виховувався у заможного на ті часи Надміта Батуева в місцевості Оронго - нині Иволгинский район. Досягнувши 16 років, він відправився на навчання в Анінскій дацан Хорінськ степової Думи. У ті роки цей дацан був одним з найвідоміших за рівнем освіченості своїх лам-священнослужителів. Там він провів близько 20 років, вивчаючи санскрит, тибетську мову, логіку, філософію. Свої знання буддійських наук Даші-Доржо Ітигілов удосконалював в Цугольскій і Агинском дацанах, а також служив в Тамчінском дацане - резиденції Хамбо лами. Швидше за все, в одному з них він захистив звання габжі-лами, що відповідає званню кандидата філософських наук. Повернувшись в Янгажінскій дацан в місцевості Оронго, він став штатним буддійським філософом, зайняти це місце було дуже важко і одночасно почесно, тому що штатні лами складалися фактично на державному забезпеченні.
Згодом Хамбо лама Д.-Д. Ітигілов займався пошуками місця поховання першого Пандіто Хамбо Лами Дамба-Доржи Заяєва і навіть, за деякими даними, був визнаний його переродженцем віруючими Хілгантуйского (Цонгольского) дацану. Перебуваючи на посаді Хамбо лами, Д.-Д. Ітигілов докладав великих зусиль для просвітницької діяльності, особливо в справі видання релігійної та світської літератури для мирян. За свою роботу неодноразово нагороджувався медалями від російського уряду і губернатора Східного Сибіру.
У позі лотоса, в якій Хамбо лама перебував під час медитації, тіло помістили в саркофаг і поховали в бумхане - мавзолеї в місцевості Хухе-Зурхен, де ховали знаменитих лам. Один з них, який сидів під час арешту в 1938 році в одній камері з Агваном Доржіевим, згадував, що ще в 1921 році Ітигілов попередив Доржіева, який в цей момент повернувся з Монголії: "Даремно Ви сюди повернулися. Краще б Ви залишилися за кордоном. скоро почнуться арешти лам. Потрапите до них в руки - живим вони Вас не залишать ". Агван Доржиев у відповідь запитав: "А ти чому не їдеш за кордон?". На що Ітигілов відповів: "Мене вони не встигнуть узяти"
За її словами, "це повністю суперечить уявленням про те, що повинно бути з людиною після 75 років поховання". Єршова також зазначила, що жодного подібного факту досі не було не тільки в історії буддизму, а й в історії людства взагалі. Тіло покійного лами ось уже два роки є об'єктом поклоніння буддистів Бурятії. Воно знаходиться в Іволгинському храмі Улан-Уде - головному буддійському храмі Росії. Був також показаний фрагмент інтерв'ю нинішнього глави буддійської традиційної сангхи (громади) россии Дамби Аюшеева, який зазначив, що віруючим буддистам цей феномен "дав ще більше віри, у тих, хто сумнівається зняв сумніви, а атеїстів змусив задуматися". Про це повідомляє "Інтерфакс".
ПОВЕРНУВСЯ, ЯК І ОБЕШАЛ
Про чудеса навколо бурятського святого вперше розповідає його внучата племінниця Янжіма Васильєва