У пресі і на телебаченні постійно мусують питання про заміжжя українських за арабами, що не виходить стримувати і контролювати відтік дорогоцінного генофонду, що це ганьба нації, кепсько, небезпечно і мало не зрада батьківщини. Так навіщо ми українські їдемо виходити заміж «за бугор» і чому саме Близький Схід?
Спробую доступно розповісти про свої мотиви і, тим самим, можливо, зумію пояснити чому це відбувається все частіше і частіше з моїми співвітчизницями.
Я російська мусульманка з Москви. Абсолютно чесно можу сказати, що я особисто не була знайома з жодним українським неофітом. Не знала раніше, і до сих пір не знаю жодного особисто. українським мусульманкам вкрай рідко вдається знайти чоловіка з «своєї» середовища, однієї національності, менталітету і мови. Такий середовища попросту немає. Та й виходити заміж саме за національною ознакою ... А золоте правило «Ні націоналізму в релігії»?
Напевно дуже зухвале і самовпевнене твердження, але я дійсно вважаю, що новонавернені мусульманки куди краще етнічних розуміють його суть. Тому що ми змушені відкинути забобони і шукати чоловіка іншої національності з усвідомленням того, що наші традиції і звички неминуче підуть на другий план, а рідна мова може стати «запасним».
За кого йти заміж?
Саме «доступне» це женіхі- горяни, навіть їхати нікуди не треба, в Москві вибір величезний, рівно як і в інших регіонах РФ. За ними йдуть женихи з Центральної Азії, усміхнені Равшани і Джамшут, в них теж немає дефіциту. Далі онуки Ататюрка і нащадки фараонів, кого більше вибирають українські мусульманки сказати складно, думаю Туреччина і Єгипет ділять третє місце в рівних частках. До них можна додати женихів з Сирії, Марокко та ін. За ними в порядку спадання йдуть казково розбагатіли погоничі верблюдів з Аравійського півострова - це, звичайно Емірати і КСА. І замикають список женихів і країн нечисленні мусульмани-слов'яни з РФ, Білорусі, України. Напевно варто згадати про мусульман Америки і Європи, але я помітила більшість українських крім рідної мови не говорять більше ні на якому, по сему американські і європейські женихи крайня рідкість для українських мусульманок.
Але повернемося до наших баранів. Чому вибір українських мусульманок все частіше падає на «арабів»? І з третього рядка чарта вони можуть вийти в лідери.
Пояснюю з прикладами.
У арабів немає агресивного націоналізму, який є у переважної більшості женихів з Північно-Кавказького регіону. У моменти нерозуміння і побутових сварок араби ніколи не кричать «ви українські (censored)» або «у вас українських ... (censored)» і в той же час потік лайки про національність і докори примушують відчувати сором за свою національність.
Я дуже добре розумію, що так зване «освоєння Кавказу» при царскойУкаіни велося по-варварськи і принесло багато втрат і горя народам Кавказу. Я добре обізнана про геноцид горців в радянські часи і я в курсі сьогоднішніх новин з «гарячих точок». Це стало причиною того, що цілі покоління ростуть з ненавистю і спотвореної хворий формою націоналізму, яка сильніше релігійних переконань. Націоналізм, який полягає в приниженні інших при «зручному» випадку.
Тому для мене абсолютно неприйнятно, якщо мене російську мусульманку малодушний розсерджений чоловік стане докоряти національністю, яку я не вибирала. Досить того, що українським мусульманам такий відро помиїв можна отримати від сторонніх в інтернеті, причому з двох сторін. Для українців не мусульман ми нехристи зрадники, для етнічних мусульманУкаіни ми, як мінімум, Русня новачки-дурники, як максимум (censored). Так навіщо мені це в родині?
Для мене в рівній мірі не прийнятне нав'язування традицій і правил суперечать ісламу, що властиво народам і Кавказу і Ц.Азіі. Слова «У нас так прийнято і не домішувати іслам», а потім продовження «все ви українські (censored)» вважаю неприпустимими.
Тим часом, у арабів не прийнято в грубій формі примушувати до виконання якихось народних викрутасів. І іноземна дружина залишає за собою право брати участь в національному божевіллі чоловіка і його родичів чи ні. У мене подібних проблем ніколи не виникало, так як чоловік і його батьки дотримуються мусульмани і в проходженні якимсь чисто національним традиціям суперечить ісламу помічені не були. Але у моїх знайомих таке траплялося і мені хочеться відзначити такий факт. українським мусульманкам вдається вести діалог, а арабські родичі чоловіка і сам чоловік хоч і не охоче, але можуть слухати доводи новоспеченої родички. Більш того, вживають заходів і починають самостійно вивчати свою релігію. Погодьтеся, це незаперечний плюс проти безапеляційного «не смій обговорювати наші традиції».
Ці два моменти стали основними при виборі на користь «арабської» чоловіка. Відсутність дискримінації за нац ознакою і вміння вести діалог.
Але є ще не незначні моменти, які необхідно озвучити.
Наприклад рукоприкладство в сім'ї. Ні для кого не секрет, що на Кавказі «вчити» дружину або дати їй знати про поганий настрій шляхом кулака, є чимось на зразок норми. Такий метод не може бути в моїй родині. Я не стану стверджувати, що єгиптяни або турки, наприклад, не б'ють дружин. Знаю сім'ї, де б'ють. Але для Єгипту подібна форма поведінки у чоловіків більше виняток, ніж правило. А щоб били систематично ... так це нонсенс.
Дуже хочу сказати про форму спілкування з дружинами у арабів. І на Близькому Сході і на Аравійському півострові у чоловіків прийнято кликати дружин численними іменами, різними ласкавими і добрими словами. Навіть в глибокій старості дружина може чути (буквально в перекладі українською) «Дорогуша» або «Любимая», «Цукрова» або «Медова», «Місяць» (означає найкрасивіша) або «Життя моя» і т.п. Тут немає ніякого «Ей!», «Чуєш!», «Жінко!», «Жінка», «Алло!» Та інше. Кожен, думаю, зрозумів, кому властиві подібні звернення. І араби не плутають поняття грубість і мужність, коли як у українських етнічних мусульман ці поняття часто взаємозамінні.
Заміжжя з арабом це і нові відкриття, це подорож, переїзд, нову мову, нові можливості, а так само найкращі умови для вивчення мови і релігійних наук.
Знайдуться мусульманки, яких манить невідомість і арабська схід для них - це приваблива казка. Я знаю мусульманок, яких заміжжя за арабом привертає, як можливість зазнати «екзотики»: кухня, косметика, парфумерія, одяг. Хоча, я вважаю, що подібний інтерес не повинен бути пріоритетним у виборі чоловіка.
Керуючись виключно бажаннями, тягою до невідомості і екзотики, жінка наражається на небезпеку.
Що ж ще стає причиною? У багатьох неприємний особистий досвід знайомств, заручин і невдалих попередніх шлюбів.
Розповім, мабуть, про особисті прикладах в мініатюрах.
Це не злий стьоб. Це реальність, з якою мені довелося зіткнутися і від якої я бігла. Я не маю вади на ім'я націоналізм і не маю наміру принизити якусь націю, у мене друзі 18ти національностей і чоловік єгиптянин. Роблячи вибір на користь араба, я робила вибір проти костності, якій араби мають в меншій мірі, ніж етнічні мусульмани РФ.
Безперечно, араби здаються куди більш далекими, ніж народи Кавказу і азіати, але вони володіють даром дипломатії і вміють вести діалог в поважній формі проявляючи терпіння. Тим самим нам українським зручніше, простіше, зрозуміліше і легше інтегруватися в новому середовищі і бути прийнятими.
Чи виходить благополучно вирішити проблему нестачі женихів шляхом вибору далеких арабсько-африканських чоловіків.
В якійсь мірі так, але з масою застережень.
Пріоритет повинен віддаватися не представники якоїсь конкретної нації, а тому чиї релігійні переконання вище національних. Іншими словами, вибір жінки повинен лягти на того, хто на питання «Хто ти?» Не назве національність, професію або статус. Він і думає, і відчуває, і відповідає - «Я Мусульманський».
Вже давно частиною нашого щоденного життя став інтернет-шопінг. Ми звикли, що за допомогою кліка нам стає доступний великий асортимент одягу та різних аксесуарів магазинів усього світу. Ми змирилися, що підібрані розміри і фасони можуть нам не підійти, так як практично в кожному інтернет-магазині передбачена функція повернення купленого товару. Але купувати косметику, таким чином, вирішується не кожна жінка. Прикладом хорошого магазину косметики є Cosmo Gid. де представлена величезна безліч різноманітної косметики.