Розум або інтелект людини зазвичай пов'язують з його здатністю мислити, розуміти, розрізняти, знаходити вихід з важких ситуацій, а також з кмітливістю, винахідливістю, умінням передбачити майбутні події. Іншими слова це та частина людини, яка повинна думати. Ті, хто ним користується в цьому житті, менше страждають.
Все в цьому житті має свій певний сенс. Будь-яка дія має свій певний мотив. Мотив відповідає на питання: «Навіщо»? Саме мотивацією вимірюються всі справи в християнстві. Є справи закону і справи віри. Вони теж визначаються мотивацією. Існують правильні мотиви і не правильні. Як кажуть: «Благими намірами викладена дорога в пекло. Хотілося як краще, а вийшло як завжди ». Наміри - це і є мотивація. Мотивація - це є напрям думки і бажань.
На землі не існує однакових людей. Все у нас різний. Кожен з нас індивідуальність настільки, що важко навіть собі уявити наскільки. Ми думаємо по-різному. Вступаємо по-різному. Живемо по-різному.
Мотивацією моїх публікацій є одна мета. Розбити релігійні стереотипи мислення. Включити мізки тих, хто подумав, що ними не потрібно користуватися. У житті людей не повинна стиратися грань індивідуума. Як тільки ця межа стерта, людина розчиняється в натовпі. Натовп - це не хто. Натовп - це що. Бог не створював колективний розум, хоча апостоли радять мати одні думки у Христі. Мати один напрямок це добре, але якщо цей напрям невірно, що тоді? Написано: «... але все перевіряйте. Тримайтеся добра і уникайте всякого зла ». (1Фесс.5: 21,22)
Релігійним людям важко зрозуміти, що все в Божому Царстві побудовано на власному виборі. Чи не на страху перед людиною і Богом, а на власному виборі. Любов як і послух - це власний вибір.
Нещодавно надіслали лист. Людина мабуть з плодом хворої релігійної фантазії обурювався, що нібито я пишу про те, що в Церкві не потрібні служителі. Якщо написано: «І Він дав одним бути апостолами, інших - пророками, третім - проповідниками Євангелія, четвертим - пастирями та вчителями, щоб приготувати святих до справи служіння, для збудування тіла Христа до тих пір, поки ми всі не досягнемо єдності у вірі і в пізнанні Сина Божого, не досягнемо зрілості і не зрівняємося з Христом своїм духовним зростанням. Ми вже не повинні бути малими дітьми, збиває хвилями і ношеними вітрами різних навчань, хитрістю ошуканців, які вводять людей в оману ». (Еф.4: 11-14) Якщо сам Бог поставив служителів в Церкві Божій, то хто я такий, щоб їх скасовувати? Важливо, щоб саме Бог поставив людину на служіння, а не ти захотів бути апостолом, пророком, євангелістом, пастором і вчителем. Хотіти не шкідливо, але ставати кимось, без на те волі Божої - смертельно небезпечно.
Чи потрібні помісні зборів? Звичайно, потрібні. Чи потрібні пастори в цих зборах? Але а як же без них? Питання в іншому. Чи може пастор або збори тебе врятувати? Звичайно, ні. Навіть слова з Біблії: «... не залишай збору свого» в цьому допомогти не можуть. Чи може людина врятуватися, взагалі не відвідуючи ніяке збори? Звичайно, може. Але це як виняток, а не як зразок.
Читаємо про це ж в сучасному перекладі Нового Завіту: «Не будемо нехтувати можливістю зустрічатися один з одним, ніж деякі, на жаль, нехтують. Будемо підбадьорювати один одного, особливо бачачи, що День вже наближається ». (Євр.10: 25) Де тут є хоча б слово про збори, яке не можна залишати? Зборів нам потрібні, але де і навіщо? Якщо будівля твоєї церкви твій ідол (а у багатьох це так і є), то у тебе великі проблеми. Ідолослужителі на небо не потрапляють. Включи свої мізки хоча б один раз. Для того, щоб врятуватися не потрібно будівлю і навіть збори. Для того, щоб врятуватися потрібен Ісус Христос. Написано: «А ви не в тілі, але в дусі, бо Дух Божий живе в вас. Якщо ж хто Духа Христового не має, той і не Його ». (Рим.8: 9) Ти можеш ходити в збори і йти прямо в пекло.
Твій пастор не може бути Богом. Він тільки той, хто буде давати звіт, як він поводився з людьми Бога. Куди і навіщо їх вів? Не варто перед ним принижуватися і лицемірити, але поважати його за те, що він несе цю відповідальність, потрібно. Немає в Церкві овець і пастуха. Є тільки один Пастир - це Ісус Христос. Якщо це не так, то у тебе знову проблеми. Є охоронці Церкви і ті, кого готують до служіння. Пастух не цар, а люди не вівці. Якщо Церква Наречена, то з вівцями Наречений не може вступати в шлюб. Вони тільки тварини. Не варто образи імплантувати в життя людей.
Нам довго і наполегливо говорили, що виконати своє покликання ти можеш тільки перебуваючи в якійсь групі людей, але це стовідсоткова брехня. Причому тут моє покликання і якась група людей? Якщо завтра Бог скаже, а Він одного разу скаже якщо ти Його син або дочка, щоб ти їхав на місію туди, куди Макар телят перестав пас або не ступала нога білої людини, то до чого тут будівлю яке ти відвідуєш зараз? ТВОЄ ПОКЛИКАННЯ - Є ТВОЄ ПОКЛИКАННЯ, ТІЛЬКИ ЗА ЙОГО ВИКОНАННЯ ТИ БУДЕШ ВІДПОВІДАТИ, а не за бачення пастора. Є багато того, що придумали люди, а потім нав'язали це всім іншим (навчили). А якщо вчили неправильно, тоді як? А якщо вели до смерті, тоді навіщо все це?
Все в цьому житті має свій певний сенс. Будь-яка дія має свій певний мотив. Мотив відповідає на питання: «Навіщо»? Саме мотивацією вимірюються всі справи в християнстві. Є справи закону і справи віри. Вони теж визначаються мотивацією. Існують правильні мотиви і не правильні. Як кажуть: «Благими намірами викладена дорога в пекло. Хотілося як краще, а вийшло як завжди ». Наміри - це і є мотивація. Мотивація - це є напрям думки і бажань. Якщо ти не можеш відповісти на питання: «Навіщо тобі це потрібно, і чому ти це робиш», то не варто приступати до того, що ти робиш. Мертві справи (неправильні мотиви) народжують не життя, а смерть. Про це варто подумати.