На останніх Полетаевскіх читаннях Інституту гуманітарних історико-теоретичних досліджень учасники обговорювали взаємодію наук про природу і наук про людину. Чому гуманітарії зацікавилися природничими науками і який внесок вони можуть внести в їх вивчення, розповідає професор ВШЕ Олена Вішленкова.
Полетаевскіе читання - щорічна конференція, яку проводить Інститут гуманітарних історико-теоретичних досліджень в пам'ять одного із засновників Андрія Володимировича Полєтаєва.
Чому природні науки
Медикалізація і патологічний ухил сучасної культури
Ми звикли чути про біполярному розладі, депресіях, істеріях, припадках. Здається, що ментальні та психічні хвороби з приховуваних перетворилися в модні. З'явився попит на панічні атаки, на нейродерміт і навіть діабет. Фахівці говорять про патологічному ухилі сучасної культури, яка будує ідентичності на хворобливих особливості.
Одні нарікають про вироджується молоді, інші - про жорстокості світу здорових людей
І це різко змінює моделі поведінки і поколенческие відносини. На відміну від цифрового покоління молодих людей, їх батьки і прабатьки виховувалися на радянських ідеалах, культивували спорт і воєнізовані тіла, в яких зберігався «здоровий дух». Здається, що сьогодні ми живемо в парадоксальній ситуації різноспрямованих установок і суперечливих уявлень про норму. Одні нарікають про вироджується молоді, інші - про жорстокості світу здорових людей. У відповідь на дискримінацію інвалідів і крайності медикалізації виник рух антіейблізм. Та й про біовлади (тобто способи придушення і примусу через тілесні практики) знають уже не тільки філософи.
Специфіка історичного погляду на медицину
Не тільки гуманітарії дрейфують у бік точних і природничих наук, але представники останніх активно опановують арсеналом соціології, філології та історії
Лікарі завжди створювали «велику історію» медицини. Це був спосіб осмислити тупикові гілки її розвитку. Сьогодні історія медицини є впливовою дисципліною. Довгий час вона існувала в формі героїчного оповідання про великий лікар і їх відкриття. У цьому ж виді історія медицини ще недавно викладалася першокурсникам лікарських факультетів, щоб вас було сповнено їх гордістю за професію.
Але зараз ситуація змінюється. Не тільки гуманітарії дрейфують у бік точних і природничих наук, але представники останніх активно опановують арсеналом соціології, філології та історії.
На мій погляд, сьогодні єдина помітна відмінність не-медичних істориків медицини полягає в поставлених питаннях і більш широких контекстах. Коли ми вивчаємо лікарське стан, то нас цікавить не тільки внутрішній розвиток цієї групи, але і участь в перетвореннях країни, тобто придбана медиками здатність бути експертами - наприклад, оцінювати діяльність чиновників і цілих інституцій зберігати здоров'я жителів, домагатися змін в законодавстві.
Послідовники культурної історії вивчають мінливі уявлення про здоров'я і хвороби (в тому числі «благородних», таких як подагра, і «ганебних», таких як венеричні захворювання або епілепсія). Також як медики, історики вивчають способи діагностики і лікування, санітарні норми різних епох, але рідко роблять зі своїх спостережень розповідь про науковий прогрес. Як правило, гуманітаріям цікавіша низова медична культура, народні способи лікування, якість життя обивателів.
Історія обивателя, який їв, пив, хворів, старів
Коли ми показуємо позитивні і негативні наслідки досліджуваних явищ або ідей, то в ідеалі хочемо поліпшити і виправити існуючий стан речей
Зараз багато пишуть і говорять про біоетику. Тут сильно замикаються інтереси лікарів-практиків і соціологів. Історики ж мають можливість показати довгострокові наслідки «вкидання» ідей, наприклад, расових, когнітивних або психічних детермінацій.Об цьому в цілому ряді своїх статей і доповідей розповідає професор Чиказького університету Марина Могільнер, запрошений співробітник Ігітою.
Великий інтерес у істориків до психіатрії як репресивного механізму управління. Поки ця тема досліджується в основному на працях психіатрів і розпорядчих документах. Спроби ж використовувати архіви клінік і спеціалізованих інститутів наштовхуються на труднощі розшифровки закодованих історій хвороб.