Наші завдання

Наші завдання
- У даній ситуації природно необхідна консолідація всіх здорових сил суспільства, традиційних релігійних конфесій нашої країни, громадських організацій, рухів, всіх небайдужих до долі Вітчизни людей. На наш погляд, ця консолідація повинна знайти своє втілення у створенні нової правої політичної партії традиціоналістів-консерваторів, яка реально, а не на словах буде займатися вирішенням насущних завдань суспільства, а не задоволенням сподівань різних олігархічних груп, ніж власне і займаються всі значущі політичні партії Російської Федерації. Створення такої партії, її активну участь в майбутніх виборах і політичних процесах, має сприяти оновленню, кадрової ротації політичних еліт, реальному, а не декларованого оновленню російського суспільства, відродження основ суспільства громадянського.

- Валентин Володимирович, ви згадали про нову «правої» політичної партії. Що Ви маєте на увазі під поняттям «правиці»?

- Правою, значить, перш за все, правильної - консервативної, традиціоналістської. Ліберали-західники, прагнучи свого часу, дискредитувати цей термін і внести плутанину в масову свідомість наших співгромадян, демонстративно назвали свою партію Союзом Правих Сил. Насправді, це була набагато більш ліва, ніж, наприклад КПРФ і іже з ними, політична організація, що ставить собі за мету не відродження Історичної Росії, традиційної державності, укладу життя нашого народу, а продовження згубної для Росії курсу ліберальних реформ.

- Але ж уже був сумний досвід створення таких партій.

- Так. З самого початку перебудови виникла ціла група досить численних християнсько-демократичних рухів і партій. Віруючим стали доступні парламентські методи боротьби за свої права, але ні досвіду, ні ефективної стратегії використання цих можливостей у них не було. На жаль, політична активність їх часто протікала поза контактом з керівництвом Церкви, більш того, по своїй дисидентської звичкою деякі діячі не знайшли нічого кращого, як викривати наше священноначаліє і вимагати від нього покаяння мало не перед собою особисто. На таких підставах можна було лише особиста опір тиску держави, можлива ідеологія колективної протидії державі. На таких підставах неможлива побудова ідеології, головна цінність якої - не «повалення режиму», а благо країни. Тому при владі виявилися не православні консерватори-традиціоналісти, а послідовні ліберали-західники, які розвалили Радянський Союз. Праві організації ніяк не змогли протистояти цьому.

Після розчленування СРСР, подальше пробудження віри, повернення Церкві її значення не могло не викликати величезний інтерес до православного аспекту суспільного і політичного дії. В ідеологію і світогляд різних партій, рухів різної спрямованості віруючі люди привнесли православні елементи. Вже до 92-му році в нашій країні досить явно позначилося протистояння правих і лівих політичних сил (в справжньому, знову ж таки, сенсі цього слова). Зрозуміло, в число правих входили групи самого різного плану: і націонал-патріоти, і націонал-комуністи, і совпатріоти, і ностальгічно-романтичні групи, і будь-які інші, аж до чисто язичницьких. Однак всі ці організації (будь то РХДД, КРО, СПАС і інші) не змогли стати реальною політичною силою, втративши свій вплив серед православних мирян.

Події на Манежній площі показали, що офіційна влада і «керовані» партійні структури втратили довіру народу. Чи не помічати цього недалекоглядно і, навіть злочинно. Найбільш ефективний шлях вирішення цієї ситуації - консолідація навколо Церкви відповідально мислячих політиків, громадських діячів, національної еліти, що і робить наше Священноначаліє, збираючи щорічно Російський Народний Собор. Воцерковлення вітчизняної політики, залучення політиків до захисту прав та інтересів релігійної більшості країни - це те, що робить Союз православних громадян. Це і є консолідація і координація православного громадського дії в різних сферах політичного та суспільного життя. Зараз назріла необхідність, створити нову не «начальницьких» праву консервативну політичну структуру, яка могла б відбивати інтереси консолідованого громадянського суспільства. Наше дію - не поділ, а об'єднання, збирання разом людей, які бажають послужити своїй країні, працювати на її благо - в системі освіти, в мистецтві, в засобах масової інформації, в громадських організаціях, в органах влади. Саме так ми можемо і повинні створити широкий православний фронт в масштабах всієї країни, повернути Росію до світла, дати їй шанс на гідне життя в майбутньому.

Шановний Валентине Лебедєв про що Ви говорите, коли в РФ православних 3 # 37;, а священноначалля більше займається світової церковною політикою, ніж внутрішнім церковним побутом? І Радянський союз розпався від внутрішньої гнилі, а не через західного хотенія.А праві і ліві, ліберали і консерватори-це масонський маскарад, для наївних політіков.Без російського православного царя Великої Росії не бить.Гражданской війни ніколи не буде, так у влади сидять не дурні, які здатні піти на спритні компроміси народу.

Що стосується Всесвітнього "Русского" Народного Собору, то там збираються більшість не росіян, і як Ви хочете об'єднати державоутворюючих російських неросійської організацією?

На жаль, Валентин Лебедєв - це позавчорашній день наївного і боязкого "патріотізьма". Йому залишається тільки завідувати "Православної бесідою" на призьбі. Прости Господи!

ВРНС - це підсобка Чистого провулка для випускання пари. Хочуть ще створити таку ж партійний муляж. Дорогий Валентин в російській суспільстві довіру Чистому провулку наближається до нуля. Іноді вам корисно бувати на Манежній, протвережує!

Знову партія! Створити щось дадуть, рішення ваші прекрасні ніхто не дозволить виконати. Тому я і кажу: проговорили 20 років, шановний Валентин Володимирович! Тут вже не партії треба створювати, а. самі знаєте. Олександр Раков.

Хто сказав, що не прийдуть інші?
Господи, звичайно ж, прийдуть
І натягнутий тятиви тугі,
Цвяхи окаянні вб'ють.
Буде і подобу Голгофи,
Будуть і Юда, і Пілат,
І первосвященики, і строфи
Посеред бараків і палат;
Малі чи великі війни,
Дим і жар, Гоморра і Содом,
Будуть і стоять гідно
Або на колінах перед судом.
Буде світло і ангели живі
Посеред небесного полотна
І в якомусь селі - Марія
З хлопчиком, схожим на Христа.
Анатолій Краснов, СПб

До тих пір, поки Росія не зрозуміє і не визнає, що за міжнародними законами вона є не багатонаціональної, а мононаціональною країною, світу не досягти. А закони ці говорять, що якщо в країні 80 # 37; населення однієї національності, то країна є мононаціональною. Визнання цієї істини змінить і поставить на місце все.

Керуючись Вашої логікою можна заявити наступне: "Бог - це маячня, тому що ніколи і ніде на нашій матеріальної планеті не було торжества Божественної любові" .Але ж це не так. До Бога потрібно не повертатися, а БУТИ З НИМ. Бог дав нам всім свободу волі, щоб ми діяли як втілені провідники його Божественної Волі.А до виродження і вимирання веде безвольне бездіяльність і меланхолійний надія на те, що прийде дядя Цар і зробить все за нас. Заспокою Вас - в повній відповідності з Доброю Новиною цей Цар з особою Антихриста вже на землі.

Так хто ж в таку партію вступить? Хіба тільки куратор В.Лебедєва прот.Всеволод Чаплін. Вірно написав Богдан Кострубатов (3):
На жаль, Валентин Лебедєв - це позавчорашній день наївного і боязкого "патріотізьма". Йому залишається тільки завідувати "Православної бесідою" на призьбі. Прости Господи!

До того ж, як відомо, ідея "російського патріотизму" володіє одним дуже цікавим властивістю: доводить своїх прихильників до стану глибокої взаємної неприязні. Якщо за стільки років, частина з яких пройшла в умовах суспільної свободи, "патріоти" так і не зуміли об'єднатися - як вони можуть сподіватися, що їм вдасться об'єднати населення, зробити його народом?

Поки народу тут немає, тобто поки населення не може усвідомлювати колективні цілі і завдання і бачити ефективні шляхи їх вирішення, немає і можливості говорити про створення якихось ефективних масових структур. Більш того, сліпа віра в "російський народ", в його стихійну "правду" і "праведність", вже привела до національної катастрофи 1917 (інтелігенти думали, що варто скинути проклятий прогнилий режим, і звільнений народ тут же влаштує своє життя на справедливих і розумних засадах). Щось схоже відбувалося і в кінці радянської влади: тоді він вважали, що вдячні громадяни будуть все життя голосувати за "Демвибора Росії". Які у нас сьогодні є підстави думати, що навіть в разі чаєм деякими навіть тут революційних потрясінь і кризи влади, ситуація в країні виявиться краще, а не багаторазово гірше?

Схожі статті