У інгушів є одне прислів'я: «Хоза - делк'елца, дика - валлалца» (Краса до обіду, а хороші якості людини - до кінця життя). Це говорить про те, що для них важлива, перш за все, «начинка» в людині. Вона визначається поведінкою і вчинками. Гарною вважається та дівчина, яка може правильно подати себе, буде стрункою і жіночною.
Дівчата носили скромний одяг. В основному це плаття-сорочка і черкеска. Таке вбрання підкреслював струнку фігуру і повністю відповідав традиціям інгушів. У багатьох сім'ях жіночий костюм шився з більш дорогих матеріалів: оксамит, шовк і парча. Прикрашали наряд золотими нитками і народними орнаментами. Така вишивка перебувала на розрізі від талії до низу, іноді її наносили і на груди.
Дівчатка-підлітки носили кафтанчік з металевими застібками і візерунками з золотих ниток. Він щільно обтягав фігуру в області талії. Ґудзики мали довгасту форму, зроблені вони були, переважно з металу, і прикріплялися на петлі. При виготовленні кафтанчік використовували дорогі матеріали - шовк, оксамит, атлас або сукно. Колірна гамма була різноманітна, одяг був чорного, темно-червоного, синього, блакитного та зеленого кольорів.
Дівчата в Інгушетії носили різні прикраси. Найбільше вони любили підвіски з напівкруглими лопатями і сережки різноманітних форм. На руках жінки носили кільця зі вставками зі скла або сердоліку. Також воліли сині або коричневі намиста зі скла. Підвіски на віскі були масивними, але в той же час вони чудово поєднувалися з орнаментами і шишечками.
Жіночий костюм обов'язково доповнював корсет, щільно обтягуючий корпус, і головний убір курхарс. Все це надавало дівчині строгий вид, але в той же час і жіночність. Курхарс надягали тільки інгушка. Він вважався святковим головним убором. Він був схожий на вигнутий ріг, виготовлявся з повсті червоного відтінку, його прикрашали нитками і бляхами з гравіюванням. Також були присутні орнаменти, які зображували рослини або геометричні фігури. Зараз курхарс використовують тільки на весіллях.
Варто особливу увагу приділити традиційному інгушському весільного вбрання. Обов'язковою вважається білий колір. Він символізує чистоту, святість і благородство. Складається костюм з нижнього приталеного плаття (чура коч), верхнього орного сукні (прикрашали коштовним камінням) і ще одного плаття з прозорої тканини (полщув). Наряд доповнювався срібними нагрудниками від ворота до талії. Цей елемент виник приблизно в XVIII столітті. У XX столітті використовувалися застібки різної довжини і форми, їх могли прикрашати гравіюванням, черню, філігранню. Найчастіше їх купували у Владикавказі, так як саме він вважався центром ювелірної майстерності.
Під час депортації 1944 року численні срібні нагрудники та коштовності були втрачені, так як деякі змогли їх вивезти з собою. Якщо це вдавалося, то такі скарби не продавали, а зберігали, щоб передати своїм нащадкам.
Весільний костюм обов'язково підганяється по фігурі, він повинен підкреслювати талію дівчини. Нижню частину сукні роблять зі складками. У стародавні часи зверху надягали багатий фартух, який виготовляли з оксамитової тканини і прикрашали його народними орнаментами. Дівчата одягали ЄГА кий - головний убір, що формою нагадує конус. Його доповнювали срібними та золотими нитками, дорогоцінним камінням. Шапочку покривали білим шифоном. Іноді його замінюють на тюль. Наречені Інгушетії вважають за краще довгу фату, так як це додає образу чарівність і ніжність. Він має прикривати обличчя. На руки надягають рукавички по лікоть, а також беруть сумочку, поєднується з весільним костюмом.
Не варто забувати і про пояс. Його виготовляють з срібла, прикрашають коштовностями, карбуванням, гравіюванням і філігранню. Цей елемент вбрання є справжній витвір мистецтва. Деякі з них зберігаються в музеях усього світу.
Крім основного весільного костюма створюються також передвесільні і Послесвадебние наряди. Перший надягають, коли в будинок приходить жених, а другий - на наступний день після торжества.
Дівчата особливу увагу приділяли своєму волоссю. У інгушек вважається, що чим довше і гущі коса, тим сильніше дівчина вважається красивою. Волосся заплітали в коси, їх вважали атрибутом національного костюма. Коли приходив час виходити заміж, то волосся розпускали. Цей обряд символізував прощання з дівоцтвом. З цього моменту жінка не мала права показувати свою непокриту голову.
Чоловік національний костюм складався традиційно з бешмет, черкески, кабардинки або папахи, штанів, капці і ноговиц. Гардероб не відрізнявся вишуканими прикрасами або яскравими кольорами. Все говорило про те, що чоловік повинен бути скромний. На пояс підвішували кинджал або пістолет. У XX столітті бешмет почав поступово витіснятися кавказької сорочкою. Вони чимось нагадували бешмет. У них також був стоячий комірець, розріз на грудях і маленькі ґудзики на петельках. Чоловіки вважали за краще носити галіфе, так як саме в цих брюках було зручно їздити верхи і пересуватися без сорому рухів. До сих пір в Інгушетії можна зустріти чоловіка, особливо серед старшого покоління, який носить традиційний костюм.