Сьогодні толерантність в суспільстві - необхідна складова подальшого успішного розвитку. Толерантність, тобто рівне визнання можливості всіх людей реалізуватися в суспільстві, незалежно від релігійних, національних, расових відмінностей, - запорука економічної і політичної стабільності в суспільстві. Толерантність дає людям можливість реалізувати себе, співпрацювати між собою. У суспільстві, в якому існує високий рівень толерантності, люди захищені і відчувають себе вільно, а значить, будуть працювати на зміцнення такого суспільства. У зв'язку з цим необхідно розглядати теоретичні і практичні аспекти виховання толерантності в молодіжному середовищі.
- Нація і її основні ознаки
Людство всю доступну для огляду історію складалося з різних народів, або, висловлюючись в термінах науки, етносів. Порівняємо загальне число народів, що живуть сьогодні на Землі (за різними підрахунками, від двох до трьох тисяч, якщо враховувати малі народи), а загальна кількість існуючих нині суверенних держав (близько двохсот). Майже всі сучасні держави багатонаціональні. Багатонаціональні все столиці світу, всі великі міста і навіть великі села. Колективи з строкатим національним складом в наші дні стали нормою не тільки в найвіддаленіших куточках землі, але і в космічному просторі.
Багатонаціональному середовищі є об'єктивно існуюча, типова риса і умова життя сучасної людини, народи не просто сусідами, а й активно взаємодіють, процес взаємодії також здійснювався практично на протязі всієї історії людства.
З історії нам відомо про взаємодію народів і континентів, різних держав і різних цивілізацій, національних груп і окремих людей. Сучасна науково-технічна революція підняла інтенсивність взаємодії на новий рівень: воно стало повною мірою глобальним. Усюди, де є сусідами, співпрацюють, взаємодіють люди, відбувалися і відбуваються не тільки ділові, а й особисті, фізичні контакти. Виникають так звані змішані шлюби самих різних народів, народиться нова сім'я, в якій діти поєднують у собі різні етнічні гілки в одне дерево людського життя. Наука стверджує: сьогодні немає не тільки чистокровних народів, а й окремих людей, серед предків яких не були присутні б напевно (або з більшою часткою ймовірності) представники різних етносів.
Найбільший російський вчений-етнолог Л.Н.Гумилев не раз підкреслював, що не можна говорити ні про яку «чистоту крові», «винятковості», «обраності».
Грунтуючись на переконливих наукових аргументах, сформулюємо важливе в моральному відношенні становище: будь-які претензії на «чистокровність» як з позицій науки, так і з позицій моралі є расистська фантазія або обачлива політична демагогія, обман. І обман не нешкідливий: саме на цьому грунті виростають націоналізм, шовінізм, фашизм, що означають тупик на шляху до майбутнього, причому тупик кривавий, про що говорять і досвід історії, і досвід наших днів.
Як слід будувати свої відносини з людьми іншої національності, як ставитися до них? Як вести себе з ними?
Сучасна цивілізована етика міжнаціональних відносин дає чіткий, абсолютно чітку відповідь: ці відносини завжди, в будь-якій ситуації повинні будуватися тільки на основі моральних і правових норм. Цю думку можна висловити конкретніше: оскільки всі ми завжди жили, і будемо жити в багатонаціональному середовищі, кожен з нас зобов'язаний проявляти особливу делікатність і відповідальність у ставленні до людей іншої національності. Відповідальна людина завжди повинен передбачати наслідки своїх вчинків і знати, що за них доведеться відповідати за законами моралі і права. А слово «делікатність» в російській мові завжди означало й означає ввічливість, люб'язність, тактовність, тонкість в зверненні.
Якщо говорити про національну самосвідомість, то розмова торкнеться таких складних і таємних понять, як «патріотизм» і «національна гордість». Дані поняття взаємопов'язані спільністю складових їх аспектів. До таких аспектів можна віднести перш за все свідомість приналежності до свого народу і почуття любові до Батьківщини. Саме ж почуття любові - це нескінченно складний внутрішній світ, що включає і почуття поваги до історичної спадщини (матеріального і духовного), почуття відповідальності за долю Вітчизни, і біль за нього, і разом з тим критичне ставлення до недоліків, бажання бачити Батьківщину квітучою, вільної і т.д. У ньому немає місця зарозумілості, гордині і чванства, але воно неодмінно включає почуття поваги до творчого досвіду інших народів і загальнолюдським цінностям.
- Відносини між націями
У структурі людського суспільства важливе місце займають великі групи (спільності), що об'єднують людей за національною ознакою. Національність людини - це його приналежність до певної нації або народності. На 3емле зараз налічується близько 2 тис. Націй, народностей, племен. Вони входять до складу l80 держав. Неважко здогадатися, що націй і народностей набагато більше, ніж держав в світі, тому серед цих держав чимало таких, які є багатонаціональними.
З курсу історії ми знаємо, що в первісному суспільстві людей об'єднувало плем'я. Після появи класів і держав (в період рабовласницького і феодального суспільства) складаються народності: на основі посилення міжплемінних зв'язків і змішання племен формується єдиний для даної народності мову, виникає територіальна і культурна спільність.
Капіталізм значно посилив економічні зв'язки всередині народності, завдяки чому народності перетворилися в нації. Нації виникли як з родинних, так і неспоріднених один одному племен і народностей в результаті їх з'єднання, «перемішування», «сплаву». Люди, що належать до однієї нації, об'єднані спільністю економічних зв'язків, території, культури. Вони говорять однією мовою. Їм притаманні загальні риси національного характеру.
Історія відносин між племенами, народностями, націями складна і драматична. Нерідко між ними виникали чвари, криваві конфлікти. Правлячі класи, прагнучи збільшити територію і багатства, якими вони володіли, не раз нацьковували один народ на інший. Розпалюючи національну ворожнечу, вони використовували обстановку напруженості для посилення антидемократичних режимів. І в сучасному світі тривають національні конфлікти.
Мрією кращих людей всіх часів і народів було створення держави дружби і братерства, товариства гармонії між націями. А. С. Пушкін думав «про часи прийдешніх, коли народи, звади забувши, у велику родину з'єднаються».
- Ставлення до історії і традицій народу.
Долю окремої людини не можна відірвати від долі його народу. Коли німецькі фашисти задумали знищити цілі народи або значну їх частину - слов'ян (росіян, українців, білорусів, поляків та ін.), Євреїв, циган, - їх злочинні дії поламали долі мільйонів сімей, принесли нещастя безлічі людей. Тому людина не може бути байдужим до успіхів або бід свого народу. Людям будь-якої нації притаманне почуття національної гордості. Але розуміють національну гордість по-різному. Наприклад, кращі представники російського народу завжди пишалися творіннями рук російських майстрів, видатними досягненнями російської культури, подвигами своїх воїнів на полях битв. Національна гордість кращих російських людей включала в себе повагу до національних почуттів інших народів, визнання того, що й інші народи теж мають право на національну гордість.
Цієї позиції протистоїть інша: «Все своє - добре, все чуже (тобто властиве іншої нації) - погано». Люди, що розділяють таку позицію, готові, не замислюючись, виправдовувати всі, що було в історії свого народу, - і хороше, і погане, і чорнити все, що було в історії іншого народу. Така обмеженість веде до національної ворожнечі, а значить, і до нових бід не тільки для інших народів, а й для свого власного.
В історичному минулому різних народів були славні сторінки. Досягнення матеріальної і духовної культури народу викликають захоплення не тільки у людей, що належать до даної нації, а й у представників інших націй. Але якщо в історії є похмурі сторінки, то і сприймати їх треба відповідно з болем або обуренням. Чи не приховувати «незручні» факти історичного минулого, а оцінювати їх так, як вони того заслуговують.
Історичний шлях кожного народу пояснює виникнення національних традицій і звичаїв. У багатьох народів є традиція гостинності. Склалася традиція допомоги іншим народам, які потрапили в біду.
Але бувають і інші традиції. Наприклад, кровна помста.
Молоде покоління не може сліпо сприймати будь-які національні традиції і звичаї. Воно повинно самостійно визначити, що в історичному досвіді гідно схиляння, а що - засудження.
Німецькі фашисти, напавши в 1941р. на Радянський Союз, розраховували на виникнення в СРСР національних зіткнень. Вони прорахувалися. Всі народи країни мужньо захищали свою спільну Батьківщину, пліч-о-пліч билися на фронті, допомагали один одному в тилу. Серед 11 тисяч Героїв Радянського Союзу тисячі росіян і українців, сотні білорусів, татар, євреїв, десятки казахів, грузинів, вірмен, узбеків, мордвин, чувашів, азербайджанців, башкир, осетин, марійців, туркмен, таджиків, латишів, киргизів, воїнів багатьох інших національностей.
Співпрацю і взаєморозуміння між націями, досягнуте в будь-який багатонаціональній країні, - велике завоювання народів, яке потрібно всіляко берегти і зміцнювати.
- Міжнаціональні відносини в сучасному суспільстві
У другій половині 80-х років в деяких районах нашої країни відбулося загострення міжнаціональних відносин. У ряді районів виникли нетерпимість, тертя, конфлікти на міжнаціональному основі. Вони вбивали людей з нормальною життєвої колії, а в ряді випадків обернулися численними людськими жертвами. Постраждали люди, в тому числі люди похилого віку, жінки, діти. З'явилися підбурювачі, які хотіли б використовувати міжнаціональні тертя в злочинних цілях. Такі дії можуть призвести до загальної біді.
Від проблем міжнаціональних відносин значною мірою залежать спокій і благополуччя людей, доля країни. Важливо добре розуміти небезпеку загострення відносин між людьми різних національностей, небезпека для суспільства, для кожної сім'ї, для кожної людини. Необхідно здійснити заходи по нормалізації міжнаціональних відносин, вирішення накопичених в цій області проблем.
Багато що залежить від кожної людини. Ніхто не повинен миритися з проявами національної ворожнечі в будь-якій формі, з штучним протиставленням націй, з установкою на витіснення одних націй іншими. Ці прояви принизливі з точки зору людської гідності.
Треба керуватися основним критерієм: кожна людина, до якої б нації він не ставився, повинен відчувати себе в будь-якій частині нашої країни рівноправним громадянином, мати можливість користуватися всіма правами, гарантованими законом. Рівність націй і народів нерозривно пов'язане з рівністю людей незалежно від їх національності. Це - вищий принцип гуманізму.
Досвід людської цивілізації показує, що національні конфлікти можна виключити або пом'якшити, поєднуючи принципи територіальної, національно-територіальної і персональної автономії. Останнє означає гарантію прав людини: права національного самовизначення, культурну автономію, свободу переміщення, економічну і політичну захист незалежно від місця проживання. Ці права знайшли відображення в законодавстві Російської Федерації. У ньому насамперед записано, що кожен має право вільно визначити свою національну приналежність. Ніхто не повинен бути примушений до визначення і вказівкою його національної приналежності. Національне самовизначення означає, що сама людина визначає свою національність не за національністю батьків, а по самосвідомості, за мовою, на якому він завжди говорить і думає і який тому є для нього рідним, за традиціями і звичаями, які він дотримується, по культурі, яка йому найбільш близька.
Закони Росії проголошують, що кожен має право на користування рідною мовою, включаючи навчання і виховання на народній мові. З цією метою для дітей з числа національних меншин створюються школи з викладанням рідною мовою.
Люди, які зараховують себе до однієї нації і проживають серед людей інших національностей, можуть об'єднатися для збереження і розвитку своєї культури, спілкування на рідній мові, створення шкіл, клубів, театрів, видання книг і журналів. Міжнародне право містить таку норму: в тих країнах, де існують етнічні, релігійні та мовні меншини, особам, які належать до цих меншин, не може бути відмовлено в праві спільно з іншими членами тієї ж групи користуватися своєю культурою, сповідувати свою релігію і виконувати обряди, а також користуватися рідною мовою.
І ще одна важлива норма міжнародного права: всяке виступ, спрямований на розпалювання національної, расової чи релігійної ненависті, що являє собою підбурювання до дискримінації, ворожнечі або насильства, повинен бути заборонений законом. Закони нашої країни передбачають кримінальну відповідальність за дії, спрямовані на розпалювання національної, расової або релігійної ворожнечі, приниження національної гідності. Кримінальне покарання тягне за собою і всяка пропаганда винятковості, переваги або неповноцінності громадян за ознакою їх ставлення до релігії, національної або расової приналежності.
основні причини виникнення та шляхи їх подолання
Які життєві причини міжнаціональної напруженості вважаються актуальними
сьогодні? Нині всі суб'єкти Федерації, згідно з Конституцією РФ, рівні, тенденція до зростання самоврядування наростає. Виправляються прорахунки в культурній і мовній політиці - намічається зростання культурної автономії та ін. Можна зробити висновок про те, процес реформування, демократизації суспільного життя, побудови правової держави в нашій країні позитивно позначається на характері міжнаціональних відносин. І навпаки: коли національній політиці не вистачає мудрості, коли відступають від демократичних принципів, зневажають права людини, виникає напруженість і навіть конфлікти.
Завжди і скрізь є люди, зацікавлені в розпалюванні міжнаціональної ворожнечі. Хто вони? Можливо, це політикани-кар'єристи, які на хвилі націоналізму хотіли б піднятися на ключові адміністративні посади, або некомпетентні керівники, які люблять списувати свої промахи за рахунок «інородців», постійно «підкидають» щось «дуже погане і шкідливе для народу»; це ті письменники, журналісти, які прагнуть здобути дешеву популярність за рахунок нагнітання шовіністичних ідей в своїх творах. Це, звичайно, мафіозні групи, голодні легкої наживи в умовах нестабільності і слабкості правоохоронних органів; це, нарешті, люди з хворою психікою, комплексом неповноцінності, які намагаються самоствердитися, ображаючи і переслідуючи людей іншої національності.
Чи можна жити без міжнаціональних конфліктів? Чи є такі країни, де національне питання успішно вирішено? Які шляхи гармонізації міжнаціональних відносин?
Аналізуючи відносно успішний досвід гармонізації міжнаціональних відносин ряду країн світу (Швейцарія, Швеція, Фінляндія, Бельгія, США), фахівці вважають, що послідовна демократизація, дотримання принципів гуманізму в рішенні етнічних проблем і, як головна умова свободи всього народу, захист прав людини виявляють себе в ряді конкретних умов, в тому числі:
- в наданні всім народам, які живуть в цій країні, максимально широкого самоврядування - автономії (в усіх її видах);
- у відмові національних меншин від сепаратизму, тобто відокремлення, відділення з метою створення нової самостійної держави, що порушує суверенітет країни, несе загрозу її цілісності, створює масу складних проблем (Росія - проблема Чечні; Канада - проблема франко-канадців; Іспанія - проблема басків; Індія - проблема сикхів, тамілів; Ефіопія - проблема ерітрейців; Індонезія - проблема молукскі, сумтранскіх сепаратистів і ін.);
- в постійному пошуку консенсусу;
- нарешті, в наполегливій боротьбі з важкоздоланною пороком - побутовим націоналізмом і шовінізмом, протиставляючи йому послідовне проведення принципу поваги до людей іншої національності. Це обов'язок кожного мислячого громадянина, просто порядну людину.