на зміну надіям прийшло байдужість
- Який уклад життя в сучасному дагестанському селі, чим займаються жителі Ботліхе, що відноситься до найбільших сільських поселень Дагестану? Чи позначилася зміна керівництва Республіки на економічній активності сільських жителів?
- Так, Ботлих одне з найбільших сільських поселень Дагестану. У селі проживає понад 15 тисяч осіб, офіційна статистика дає цифру в 12,7 тисяч. Корінне населення - етнічні Ботліхци (трохи більше 60%), - один з корінних народів Дагестану. Населення в основному займається сільським господарством, вирощуванням абрикосів, але Ботліхского продукція в великі мережі московських супермаркетів не потрапляє.
Після введення санкцій і оголошеного курсу на імпортозаміщення у селян промайнула надія, що вирощені фрукти та овочі будуть мати попит, але дуже скоро стало зрозуміло, що пробитися в торгові мережі Москви - завдання нездійсненне, а держава ніякої підтримки в цьому надавати не збирається.
- Характерна для кавказьких республік тенденція - майнове розшарування, що відзначено появою на сільських територіях особняків різноманітних стилів. Помітно це в Ботліхе?
- Хвала Аллаху, особливо викликають особняків в Ботліхе не з'явились. Пов'язано це з тим, що серед Ботліхци немає дуже багатих людей. Хоча класове розшарування всередині громади має місце, але відбувається це повільно, непомітно, а розкид між рівнем матеріального добробуту між багатими і бідними не такий великий, як у інших поселеннях і громадах.
Розбагатіли намагаються не демонструвати свої статки. З'явилися меценати, які жертвують на благодійність, їм був нині покійний Халід Османов, який на власні кошти побудував в Ботліхе дуже красиву мечеть. Інший - Магомеднур манапов - побудував медресе. Є й такі, які приховують свою благодійність, що особливо цінно перед Аллахом.
- Які чинники, на Вашу думку, могли б вплинути на якість життя Ботліхци? Економіка Ботліхского району дотаційна?
На мій погляд, для підвищення рівня добробуту жителів Ботліхе, як і інших гірських районів Дагестану, необхідна державна підтримка в реалізації садово-фруктової, овочевої, тваринницької та консервної продукції, виробленої населенням. Простіше кажучи, державі треба взяти на себе обов'язок по реалізації фруктів і овочів, м'яса і м'ясної продукції, молока і молочних продуктів, які виробляються в гірських районах. При цьому треба врахувати, що вся ця продукція екологічно чиста, а за споживчими якостями - елітна.
Якось на одній телевізійній передачі, присвяченій питанням імпортозаміщення, ректор Дагестанської державної сельскохозакадеміі Зайдін Джамбулата відзначав, що не можна порівнювати за смаковими і екологічних якостях фрукти, вирощені в Ботліхе, з тими, що ростуть на рівнині, а м'ясо, вироблене в горах Цумадінського району , з тим, що вирощується при стійловому утриманні. І ціни на елітну продукцію повинні бути відповідними.
- Це свято поливної води. Древній традиційний обряд Ботліхци. Навесні жителі села спільними зусиллями проводять ремонт зрошувальних каналів. На відновлювальні роботи повинні виходити всі селяни. У призначений день жителі збираються в місцевості «Хандаса», де після проведення певних процедур, вода з річки запускається в зрошувальну систему. Це знаменує початок весняних польових робіт. Завершує ритуал дуа, в якому звертаються до Всевишнього з проханням про гарний урожай, благодаті і благополуччя.
- А віз і нині там.
Публікація мала реальний вплив: більше не відбувається фінансування витрат на оренду броньованого джипа для глави району з районного бюджету, офіс для нього в столиці республіки не орендується, а в головній школі району вже побудували туалет, але він не працює, - не підведені вода і каналізація . Школярам, як і раніше, надано той же туалет, тільки вже з дверима.
До відома, три чверті районного бюджету складають витрати на освіту.
Що стосується дагестанських олігархів і їх участі у вирішенні проблем, які зачіпають здоров'я і побут школярів, то мені не відомий жоден подібний факт.
- Перед початком навчального року в мережі пройшла новина про відкриття нових шкіл в Дагестані. Чи означає це, що в селах немає аварійних шкіл, куди батьки боялися відпускати дітей, про що повідомляли новинні агентства пару років назад?
- Інформації про що відкриваються в республіці школах і дошкільних установах досить багато. У нашому районі немає жодного села, в якій немає школи. Багато з них, звичайно, не відповідають сучасним стандартам.
Для того щоб потенціал дагестанських олігархів і успішних підприємців приносив конкретну користь населенню Дагестану, необхідно, перш за все, прибрати чиновницький бар'єр між інвесторами та інвестиційним середовищем нашої Республіки. Це дозволить створити нові виробництва і, як наслідок, нові робочі місця.
- Які завдання вирішує Асамблея корінних народів Дагестану, якій Ви керуєте? Чи можна говорити про політичний вплив або співробітництво Асамблеї з парламентом, з керівництвом дагестанської республіки, до речі, найбільш багатонаціональною в РФ?
- Асамблея корінних народів Дагестану останнім часом зменшила свою активність. Причина цього - напружена ситуація всередині Республіки. Є дуже багато конфліктних точок, кожна з яких може стати причиною серйозних сутичок.
Влада давно обзавелася неформальними дружинами, перед якими ставляться чіткі завдання із застосуванням наявних ресурсів. Це свідомо програшний шлях. Тому робота Асамблеї, в основному, - це організація і участь в різних заходах, круглих столах, культурно-просвітницька діяльність, публіцистика.
Говорити сьогодні про серйозний політичний вазі Асамблеї я б не став, оскільки поки що наша організація ні про які політичні домагання не заявляв. Але, як то кажуть, на все свій час ...
- Як в Дагестані оцінили будівництво мечеті і православної церкви на території дагестанського Уряду?
- Влада проголошує ідею про неприпустимість поділу за релігійним принципом, необхідність компромісу і мирного добросусідства між представниками різних конфесій. Кажуть, сам імам Шаміль побудував церкву для перебігли на його сторону українських солдатів. Чому б цей досвід не перенести в інші міста, де є представники різних конфесій?
Фото: глава РД Рамазан Абдулатипов інспектує хід будівництва
- Ботлих на 150 кілометрів віддалений від політичного і культурного центру - Махачкали, але межує з Чеченської республікою. Шамілем Басаєвим не варто праць напасти на мирне населення Ботліхе з озброєним загоном. Як зараз розвиваються відносини із сусідньою республікою, чи є культурні та економічні зв'язки?
- Як змінюється саме дагестанський суспільство, в який бік? На якому рівні відтік молоді з республіки?
- У всіх сферах життєдіяльності затверджуються нові, чужі для традиційного дагестанського суспільства стандарти. Весілля і похорони перетворилися на ярмарки марнославства. Суспільство охопила епідемія вищої освіти. Майже всі мають дипломи про закінчення вузів, але тільки одиниці - хоча б елементарне уявлення про спеціальність, зазначеної в дипломі. Платять не за знання, а за документ. Тільки 3-5% відсотків так званих фахівців можуть працевлаштуватися. Офіційна статистика бреше, називаючи цифри 12-14% безробіття. Корупція охопила всі сфери життя і стала нормою.
На щастя, проблема догляду молоді до лав радикальних джихадистів не торкнулася корінних Ботліхци. Жодне з «модних» релігійних течій в Ботліхе Герасимчука впливовим. І, напевно, причина все-таки в більш стійкому традиціоналізм Ботліхского суспільства в порівнянні з іншими громадами. Як вже зазначалося, більш 90% Ботліхци живуть на своїй історичній території, а це значить, що ми корінням приросли до своєї землі, і «викинутих за борт» тут відразу підбирають свої ж.
Фото: про дна з Ботліхского мечетей
Довідкова інформація про Ботліхе:
У Ботліхе проживають аварці, андійци, каратинці, годоберінци, чамалали, багулали, чанковци, тасутінци і ін. Змішані шлюби Ботліхци з перерахованими народами ще в XIX-початку XX ст. сприяли засвоєнню ними мовних і культурних традицій найближчих сусідів. Крім зазначених народностей, в селі проживають українські, татари, кумики, лезгини, нащадки грузин, які колись були доставлені в Ботлих в результаті набігів в Східну Грузію.
Крім рільництва, скотарства та садівництва, помітне місце в економічній діяльності населення Ботліхе займало кустарне виробництво. Особливу роль в промислах Ботліхци займало виробництво неоплачених бурок.
Розмовляла Світлана Мамий, Київ
Фото на головній сторінці сайту: Ботлих