«Повсталим» в Усть-Кулом.
1. Я народилася і живу в Москві, за професією математик, викладаю в одному з престижних вузів. Комі коренів «в межах видимості» немає. Комі для мене хіба що начебто сусідів - батько з Архангельської області. Більш того, в Комі краї не була ні разу. Проте, я рік тому вивчила комі мову (в основному письмовий - практикувалася спілкуванням через Інтернет).
Коли мої друзі дізналися, що я вивчаю комі мову, вони висловили щире захоплення. А вони інтелектуали з прогресивними поглядами. Це до питання про престиж. Нещодавно мені незалежно один від одного написали двоє людей з Санкт-Петербурга. Вони теж вивчають комі мову, хоча і не є етнічними комі або філологами. Так що мовою цікавиться не лише комі інтелігенція.
2. Напевно, багато хто керується міркуваннями «як мені комі мову допоможе працевлаштуватися». За таким же причин багато студентів навіть з дуже престижних столичних вузів не хочуть вчити те, що їм викладають. І справа не в застарілих програмах: часто виявляється, що коли випускнику нарешті вдається знайти роботу, то з'ясовується, що застосовувати вони будуть хіба що шкільну математику.
Безробіття багатьом компаніям вигідна - можна змушувати робітників працювати більше за менші гроші зі страху бути звільненим. Так що незнання комі мови ніяк вашим дітям не допоможе.
(До речі, про те, як виховувати дітей, щоб вони добре знали і комі, і російську мови, регулярно пише Олена Рассихаева в своєму блозі.)
Може бути, варто боротися не з культурою, а з тим, що її руйнує? І не тільки її, але і благополуччя людей, незалежно від національності? »
«У блозі Олексія Рассихаева я прочитала наступне. Вважається, що Усть-Куломського район найсильніший в плані комі мови. Якщо потрібно було навести приклад у викладанні комі мови, відправляли саме туди. Але в останні роки комі мову перестали вивчати як рідну (частіше вибирають вивчення як державного).
«Я скільки не приїжджала на зйомки в Усть-Кулом - там діти найсильніше соромляться комі мови ... Така у мене склалася в голові картина. Хто до школи ні підійде, всі говорять «не вміємо говорити по-комі» ... Хоч всі говорять з комі акцентом.
Власне, це мене особливо і схвилювало. Швидко пізно ввечері написала текст. Взагалі я не любителька писати «я працюю в крутому вузі», для мене сільський учитель, медсестра в лікарні, робочий - нітрохи не менш шанована людина, ніж викладач МДУ. Але раз діти соромляться мови, то довелося таке написати, щоб хоч якось спробувати зламати стереотипи »
[Див. також її розповідь, як вчила мову. Я неполіткоректно додам, що в умовах ринку, коли час - гроші, а колишні громадяни мало-помалу перетворюються в homo economicus з властивими їм хапальний і піхательнимі рефлексами, від цього страждають всі мови, крім англійської - і російський в Москві, і комі в Сиктивкарі . в Усть-Кулом тим більше ... У СРСР викладання комі мови вважалося добре поставленим - настільки, що в 1985 р там проводили черговий конгрес фінно-угроведеніє].
Пам'яті Тетяни Кирпиченко: Ижемский поет про літературному, мовному рівності і побутової дискримінації
«- Ви однаково добре пишете на обох мовах. Який з них ваш рідний?
- У мене дві рідні мови. Я комі наполовину: батько росіянин, мати комі. Я народилася в Новосибірську і до п'яти років жила там. На комі не розмовляла, та й не чула його. У п'ять років ми приїхали на батьківщину мами в Діюр, я пішла в дитячий сад з комі дітьми і змушена була вивчити комі мову, щоб з ними спілкуватися. Зараз працюю вчителем російської мови.
- Якою мовою був ваш перший літературний досвід?
- Російською. Я почала писати вірші ще в дитячому садку, коли не знала комі мови.
- Для багатьох ізьватас залишаються частково загадковими людьми. А для вас?
- Я не бачу різниці між комі і комі-іжемцев. У нас є мовні відмінності: ті, хто говорить на літературному комі, не розуміють Ижемский діалект. Раніше я теж писала на літературному, на діалекті вперше написала минулого літа, ці вірші увійшли до збірки.
- У Діюре хтось займався вашої літературної «огранюванням»?
- Ні. Я стала друкуватися, коли вчилася в десятому класі, в журналі «Войвив кодзув» у Михайла Єлькіна. Його я можу вважати своїм першим літературним наставником.
- У іжемскіх районі ви росли в комі мовному середовищі. Яку ситуацію побачили, коли приїхали вчитися в Сиктивкар?
- В останні роки в Сиктивкарі активно розвивається національне молодіжний рух «МИ». Чи вплинуло це якось на ситуацію?
- Так. Вони допомагають адаптуватися комі студентам в місті, їздять в райони, де старшокласники вступають в їх ряди і відчувають себе під захистом.
- А російські студенти стали лояльніше, зникла агресія?
- Ні. Але комі хлопці перестали соромитися своєї мови.
- Що ви чекаєте від поетичного семінару?
- Дуже чекаю оцінки своїх віршів російською. Чи не писала на ньому зі школи, почала тільки цього літа. Мені важлива думка наставників.
- Чи не боїтеся? Адже розбори можуть бути жорстокими і безсторонніми.
- Ну, у мене досвід ЛІТО є, я знаю, як це все проходить. Не потрібно ображатися.
- Про сенс життя, смерті, любові. Раніше, коли вчилася далеко від Діюра, писала про любов до батьківщини.
- Після університету ви повернулися на батьківщину. Де працюєте?
- Я працюю в двох школах - у Діюре і Кельчіюре. Чотири дні в своїй школі, а два дні їжджу за двадцять кілометрів на кельчіюрскую школу.
- У вас багато молодих колег?
- Напевно, лише двоє. В школу неможливо влаштуватися, просто немає вакансій: вони всі зайняті педагогами пенсійного віку.
- Ваша зарплата досягла рівня середньої по республіці?
- Поки я отримую трохи більше двадцяти тисяч. На селі цього цілком достатньо ».
Рекомендуємо прочитати!
- Зааплодувати до смерті
- Доходи росіян. Росстат і відповіді самих росіян
- Про російсько-польське братерство по зброї і Drang nach Osten
- Нервова булімія - хвороба відкритого суспільства
- Становище жінки і патріархальна реакція в Центральній Азії
- За межами зростання-3
- Ще про концепцію Drang nach Osten
- Високі ціни на продукти харчування не залежать від врожаю
