Шумак. Вперше це слово я почув в 65-му році минулого століття. Слово таємниче, що нагадує про Дёмінском скарбі - золотій жилі під водоспадом в верхів'ях Кіто, про теплих джерелах, теплих берегах, з яких рано сходить сніг, і розкриваються квіти, про чисті, святих, не займаних цивілізацією місцях. Про Бурханом і його чиношануванні монеткою у дацану або на гірському перевалі, обрядах бурят, один з яких носить назву «бризкати», про дивовижну природному заповіднику, побачивши який один раз, хочеться побачити його знову і знову.
Минуло півстоліття, і зараз слово «Шумак» асоціюється з назвою горілки і турбази на лівому березі однойменної річки, з регулярним вертолітного повідомленням в курортний сезон.
У Тункинских гольцах, які часто називають Тункинской Швейцарією або Тункінская Альпами, є унікальний природний куточок, відвідати який неодмінно хоче більшість гірських мандрівників - туристів, які прокладають маршрути в Східних Саянах. Це - Шумакскіе мінеральні джерела, розташовані на висоті 1600м в мальовничій місцевості, коротко званої «Шумак» по імені однойменної річки - притоку Кіто. Джерела теплі, що не замерзають в усі пори року.
Певне уявлення про красу цих місць, гір Східного Саяна, колориті житлових і культових будівель, пронизаних духом вірувань і культури корінних жителів Тункинской долини - бурят і сойотов, з помітним впливом буддизму, можна отримати, розглядаючи фотографії, слухаючи розповіді своїх знайомих або читаючи повідомлення в Інтернеті. Але самому відчути силу Шумака можна лише, поживши там кілька днів, а краще тижнів, як рекомендують знаючі люди.
У далекі часи, і навіть півстоліття тому, Шумак був природним курортом, заповідним куточком Бурятії, священним для багатьох місцем, не порушеним промисловим впливом. Його відвідувачі в знак глибокої поваги з вдячністю залишали численні дари, боготворили Шумак як жива істота і, залишаючи його берега, говорили: «Спасибі тобі, Шумак».
Ця традиція і зараз має місце, хоча в природний фон на лівому березі увійшов цивілізований санаторій з послугами, за які потрібно платити, комфортними будиночками, їдальнею, магазином, шашличної та іншими атрибутами, необхідними для обслуговування звикли до затишку міських жителів. Є регулярне вертолітне сполучення з Іркутськом.
Поживши на берегах Шумака, можна відпочити, полікуватися радоновими ваннами або мінеральною водою з численних джерел, кожен з яких має власну назву №1 - «рак», «серце», «печінка», «нирки», «нерви», «очної» , «чоловіче впертість», «жіночий каприз» і багато інших, до №99 - «селен», залежно від того, яким недугою страждає людина і від якого бажає позбутися.
Гірські мандрівники знімаються з нажитих місць і мігрують в гори, долаючи один Шумакскій перевал або цілу їх зв'язку, з дітьми або без них, і навіть групами з трьох поколінь - батьків, дідусів, дітей та онуків або онучок.
Шумак зустрічає їх притулками - Зимова, в яких можна обігрітися взимку, лазнею, джерелами, можливістю зняти втому і добре виспатися, відключитися від міської суєти, і політичної тріскотні, страшилок і інших форм впливу на психіку людини. У літній період можна запастися продуктами з магазину і поповнити власні запаси - захоронки, як роблять багато туристів, які часто відвідують цей район. Власні захоронки дуже прігождаются в усі пори року.
Маршрути. Найбільш практикуються варіанти:
• 1. Від курорту Нілова Пустинь, минаючи дацан у гори Хайрхан, стежкою через сухе русло Р.Ехе-Гер, до розвилки стежок у Хубитскіх озер і далі в верхів'я цієї річки до перевалу Шумак, водоспаду нижче його по стежці уздовж р.Левий Шумак і на джерела .
• 2. Від Нілов Пустелі тим же шляхом до Хубитскіх озер, на перевал Хубити, р.Яман-Гол, пров. Оглядовий, р.Нарін-Гол, р.Шумак.
• 3. Від курорту Аршан стежкою в верхів'я р.Кингарга, пров. Аршан, р.Федюшкіна Річка, р.Кітой, р.Шумак.
Ці нитки маршрутів по різному зв'язуються, як і інші виходи з Шумака по р.Правий Шумак або на р.Білютуй. Але зазвичай вважають за краще візит і вихід за першим варіантом, як найбільш короткий за часом і відстані. У літній період, коли немає затяжних дощів, 1-ий маршрут легко проходиться за дві доби. У зимовий період - від двох до п'яти ночівель, в залежності від метеоумов, підготовленості одинаки або групи. На конях або комбіновано - вантаж на коні, люди - пішки, можна пройти за один світловий день. Протяжність 1-го маршруту - 32 км до перевалу і 16 після нього. Набір висоти від Нілов Пустелі близько 1600м. Висота перевалу Шумак - 2760м.
На Шумак йдуть багато, піші та кінні, молоді та старі, підготовлені до гірських подорожей і без належного досвіду, потрапляють в непередбачені ситуації, а, досягнувши курорту, поживши там і сьорбнувши принад гір, часто вилітають на вертольоті.
Основні перешкоди та способи їх подолання. Умови проживання в Тункинских гольцах відрізняються від таких в Тункинской долині або г.Іркутск, тому що прагне потрапити на Шумак необхідно придбати належну фізичну форму і хоча б елементарні навички життя в горах, необхідні для безаварійного проходження даного маршруту.
У зимово-весняний період рясні снігопади закривають схили, роблять їх лавинонебезпечними, а сам перевал - непрохідним для піших і кінних мандрівників. Сильний вітер ущільнює сніг, робить його твердим - фірном з того чи іншого боку. Весняне сильне сонце нагріває північно-східний схил, мороз остуджує і снігова поверхня замерзає.
Гірські річки по обидва боки перевалу набухають після рясних дощів, сильна течія перешкоджає їх подолання вбрід. Дощі можуть тривати тиждень. Тоді вал води настільки високий, що несе цілі дерева, підмиває і руйнує берега, як це неодноразово зазначалося на р.Левий Шумак в районі джерел. Взимку на річках криги, сухі і мокрі, коли потік води йде по поверхні льоду, і тоді не котишся, а як би пливеш на лижах.
Погодні умови, як і небезпеки подорожі, важко прогнозувати. Поява перистих хмар вказує на погіршення погоди, можливий дощ або сніг через дві доби після їх появи. Північно-західний вітер приносить хмари з Кіто, дощі або сніг. Так звані «прапори» з снігової куряви з-за західного схилу і гребеня в районі джерел - ознака погіршення погоди.
Шляхо ходи в горах поодинці необхідно мати здоровий глузд і тверезо оцінювати специфіку проходження перевалу і гірських потоків. Такими ж якостями повинен володіти і керівник групи, і гід-провідник. Відомий випадок загибелі групи дітей з одним дорослим вище межі лісу у верхів'ях річки Лівий Шумак в сильний дощ, коли група не змогла пройти брід, а захисту від дощу, намету не було. Взимку при спуску з північно-східного схилу загинув лижник. Пам'ятні позначки нагадують про ці трагедії.
Далі йде зима з її морозами до 35 градусів і нижче.
Помешкання для туристів і привали. Вибір місця обмежує недолік палива і питної води. Русло Р.Ехе-Гер, куди зазвичай підвозять туристів з Ніловкі, часто сухе, і потрібно йти близько 2-х годин до струмка або р.Хубити. Обмеження по паливу вище межі лісу знімається наявністю балона з газом і пальником, як влітку, так і взимку. При підході до перевалу з боку джерел біля водоспаду - так само недолік дров, особливо для великих груп в зимовий період.
Спорядження. Захист від холоду. Перелік необхідного спорядження зазвичай уточнюється перед виходом в гори.
Живлення. Захист від голоду. Голод - це такий тривалий стан, коли хочеться їсти, а в рюкзаку порожньо.
Турист без альпіністських кішок на жорсткому льоду, що изюбрь, якого вовки заганяють на полій. І життя його закінчується в шлунках цих вічно-голодних звірів. Турист, голодний як вовк, сам перетворюється на звіра, здатного вбити изюбря, якщо є рушниця, або забити гірського козла камінням і льодорубами, як розповідав мені мій знайомий з Омська.
У горах немає звичних нам універсамів - годівниць, тому необхідно запастися різноманітними продуктами з розрахунку 700-800гр на одну людину в день. Ця норма змінюється в залежності від складності гірського подорожі, але для виходу на Шумак цілком достатня, тим більше, що там, в курортний сезон є годівниця - магазин. В кінці літа, і навіть взимку, що йдуть і відлітають громадяни залишають частину своїх продуктів в хатах - зимовищах, а запасливі туристи розкривають свої склади.
Можна дати приблизні рекомендації: молочні продукти - 14%, м'ясні і рибні - 24%, крупи - 18%, солодке (родзинки, халва, цукор, печиво, цукерки) і напої (какао, кисіль, чай) - 28%.
Контрасти Шумака. Що тягне людей на Шумак? Питання далеко не пусте. Для місцевих жителів Тункинской долини тут свої рідні краї, свої звичаї і вірування. Це вони надали той незвичайний колорит берегів річки і трьома лініями джерел. Це вони поставили даровніци з тим, щоб віддати належне своїм богам. За існуючим повір'ям, який відвідав Шумак повинен покласти подарунок з тим, щоб умилостивити Бурхана. А вилікувався разом з подарунком залишає і свою хворобу. Подарунки можна виносити з собою, так як на викрадача переноситься і хвороба. Цей звичай тривалий час панував на Шумак. Але часи змінилися.
Саянські гори почали освоювати гірські туристи, з'явилися гіди - провідники, і в цей духовний фон почав впроваджуватися грошовий інтерес.
Потім пішли розмови, що Шумак приватизують і доступ до джерел буде припинений. Хочеш лікуватися - плати гроші. Ця ідея реалізована у вигляді турбази на лівому березі. Сталося розшарування людського потоку на два рукави. У перший влився кочовий народ, який прибуває через перевал пішки або на конях, у другій потік - любителі комфорту, що прилітають на вертольоті.
Вільний доступ до питним джерел збережений для того і іншого потоку, як і можливість прийняти радонову ванну. Для відпочиваючих на турбазі радонова ванна - капітальне кам'яницю, і вільний народ може потрапити туди тільки за гроші. А в дерев'яний корпус - безкоштовно.
Вільний народ розташовується по всій території, яка називалася колись заказником і природним парком, для любителів комфорту відгороджена спеціальна територія з охороною, їдальнею, лазнею та іншими звичними зручностями.
Ось так і співіснують на Шумак ці два потоки, і кожен знаходить свій інтерес. Дотримуються свої звичаї буряти і свої звички - жителі міста.
Розповідати про Шумак можна довго, але краще самому прийти на Шумак і поговорити з живими людьми, послухати їхні розповіді, «побризкати», якщо ви п'єте горілку, або попити цілющої води з численних джерел лівого і правого берега Шумака.
Фотографії з архіву В.В.Конторіна