Що вдає із себе явище молодіжних субкультур, чому вони такі живучі?
Субкультури існували завжди, в цьому немає нічого нового. Будь-який колектив більше 10-20 чоловік вже розбивається на невеликі групи через якийсь час, а що вже говорити про цілі народи! Паніка людей старшого віку пов'язана не з тим, що це явище існує, а з тим, що це стало дуже наочно, модно. Основний корінь у поняття - «культура». Як і у культури в цілому, у субкультури ті ж завдання, в тому числі об'єднання групи людей в єдине ціле, У субкультури, як і у культури, є загальноприйняті символи, системи переконань, ритуали і мову спілкування. Саме наявність символів в широкому сенсі цього слова визначає саму суть субкультури. За символам її можна відтворити майже з нуля, навіть якщо її час давно минув.
Стародавні субкультури теж були, але більші, наприклад касти. Існувало кілька великих субкультур, які охоплювали своїм впливом все суспільство в цілому. Стародавні субкультури були більше прив'язані до конкретної народності і території. Сучасні ж легко перетинають будь-які кордони та поширюються по всьому світу.
В наш час кількість субкультур сильно збільшилася, пов'язане це з тими змінами, що відбуваються в нашому суспільстві. Якщо суспільство і батьки не можуть запропонувати дитині або підлітку ефективних культурних зразків і символів виживання, соціалізації - то він шукає їх сам. Підліток прагне увійти в групу людей, в якій він перестає відчувати себе самотнім, йому є про що поговорити з іншими людьми, а значить, у нього знижується почуття тривоги. Почуття тривоги, активний пошук себе і реалізації своїх здібностей сприяють активному поширенню субкультур.
Як оцінювати субкультури -
як явище скоріше погане і небезпечне або як щось, що приносить користь?
«Погано» або «добре» - це питання оцінки і сьогоднішня батьківська паніка є необгрунтованою. Так, субкультури стали гранично наочні. Наприклад, культура готовий: молоді люди одягнені у все чорне, яскраво нафарбовані, носять різну «смертельну» атрибутику. Зрозуміло, що людини старшого покоління від цього виду «смерті з косою» просто може інфаркт вистачити. Безумовно, в цьому зовнішньому вигляді є виклик. Такий атрибутикою і символами підліток долучається до актуальної для нього теми.
Підліток просто шукає себе. Може, це прозвучить цинічно, але оцінювати субкультури потрібно не з точки зору «погано-добре», а з точки зору ефективності-неефективності. Субкультура допомагає молодій людині впоратися з тривожністю, розібратися в собі і своїх проблемах, знайти своє коло спілкування і допомогти в самореалізації. Якщо все це допомагає дитині, підлітку, то така субкультура ефективна, і буде існувати, незважаючи на негативні оцінки і критику.
Дорослим важливо пам'ятати, що дитина, яка забезпечений саме батьківською любов'ю, теплом, більш захищений від будь-якого впливу ззовні. Він більш спокійний, упевнений в собі, в ньому менше почуття тривожності, самотності, а саме це і штовхає молодих людей на пошуки своєї «зграї», на «пригоди».
Історія байкерів почалася в 1901 році, коли компанія двадцятирічних винахідників з американського штату Мілуокі почала працювати над моторизацією велосипеда. Над створенням первістка працювали Вільям Харлей і Артур Девідсон, а в розробці брали участь два брата Артура - Уолтер і Вільям. Байкери - одні з небагатьох, для кого слова "один за всіх, всі за одного" - не порожній звук, а стиль життя. Вони пройшли еволюцію від диких орд, розсікають по сільських дорогах безкрайньої Америки, до елітної, жорсткої, що має справу з величезними грошима організації, мережею огорнула планету. Простіше кажучи, байкер - це водій мотоцикла, хоча не все так просто. Байкери - це саме субкультура. Для них байк - стиль життя, а не просто швидкий і зручний спосіб пересування. Серед байкерів зустрічаються щиро релігійні люди. Вистачає і атеїстів. Але всіх їх об'єднує одна віра, і поклоніння одному кумиру - Швидкості. Закутий в чорну шкіру суворий бородань, з ніг до голови покритий татуюваннями, може виявитися майстром спорту міжнародного класу з мотокросу та чемпіоном країни тисяча дев'ятсот якогось року, але він прийшов у субкультуру байкерів, щоб насолоджуватися свободою і швидкістю. Сатаністи Субкультура сатаністів носить нігілістичний характер. Ще в кінці 80 рр. в США від субкультури хеві-металістів відокремилася група «чорних металістів», сблизившаяся з прихильниками Церкви сатани Шандора лаве. Їхня ідеологія - ідеологія епатажу і бунт проти церковно-традиціоналістської системи. Приблизно з середини 90-х рр. можна говорити про наявність сатанистской субкультури і в Росії. Сатаністи є небезпечними для суспільства, так як їх релігія підтримує жертвопринесення і насильство над іншими людьми.
готи 
Зовні з сатаністами часто плутають готовий, але готи набагато миролюбні, якщо можна так висловитися. В основі готичного руху лежить готична музика, яка виросла з пост-панку. Тому готовий прийнято все-таки вважати музичним напрямком. Взагалі з панку з'явилося багато напрямків, в тому числі і декадентський - більш депресивний і похмуре (згодом «готичне»). Зовнішній вигляд готовий - чорні вбрання, кажани, вампірські зуби та інша символіка - все, що має хоч якесь відношення до естетики смерті. Згодом до декадентському колориту стали додавати містичні символи, причому без будь-яких спроб зв'язати їх між собою і осмислити. Ця невизначеність і є слабке місце готичного руху: як субкультуру, яка не має чіткої ідеології, її постійно тягне в різні боки, причому ці відхилення не завжди прикрашають репутацію готовий. Готи сприймають свій рух як протест проти масової свідомості, несмаку і строкатості. Поки попса складає свої «три слова, 2 акорду» про любов, гот, весь вигляд якого нагадує про смерть, йде на кладовище. При цьому не важливо, що він там буде робити: думати про марність всього сущого або просто веселитися з друзями. Однак сенс життя готовий - це сама готика - як кут сприйняття життя, а зовсім не культ смерті. Готика - явище естетичне, а похмурі образи - не більше ніж епатаж. Нерозумно шукати сенс життя в смерті - його там немає. Смерть - це нагадування, привід прагнути до життя.
Граффіттери
металісти
Металісти, це одна з найбільших «неформальних» субкультур. Колись давно важка музика була то захопленням небагатьох меломанів, то елітним розвагою інтелігенції ... і навіть хвилинним захопленням гопників. Сьогодні важку музику слухають майже все. Тепер це дуже насичений музичний пласт, деякі складові якого не мають між собою нічого спільного, крім характерного «переобтяженого» звучання. «Важкість» сьогодні - рівноправне, модне, просунуте протягом, ніякий не андеграунд, ніякий не бунт, як бувало раніше. Історія важкої музики - це в першу чергу історія «брудного» звуку. Те, що сучасну гітарну музику породив рок-н-рол, знають всі, але менш відомо, що приблизно до початку 60-х років перевантажений звук в рок гітаристами не вживався. Вважалося, що електрогітара повинна звучати як гітара звичайна - просто голосніше, соковитіше і яскравіше. Будь-фон або спотворення сприймався як брак при налаштуванні звучання. Потроху, з розвитком гітарної і звукопідсилювальної техніки, гітаристи-новатори стали експериментувати з ручками гучності і частоти своїх інструментів і «усилков». А це, в свою чергу, спричинило зміну прийомів гри. Серед молоді, звичайно, існують такі металісти, які поверхово розуміються на проблемах металевого року, поводяться з оточуючими дуже зухвало і агресивно. Їх зовнішній вигляд зухвало агресивний: чорний одяг з великою кількістю металу, зображенням черепів, крові, написом "сатана" англійською мовою. Хоча одяг чиста, охайна. Класичні металісти носять вузькі чорні джинси, заправлені у високі черевики або «козаки», шкіряні куртки з косою блискавкою - "косухи", "косовороти", сережки в лівому вусі, персні із зображенням черепів або інших чорних магічних символів (пентаграма, скелет і т . д.) Але їх зовнішня агресивність і похмурість найчастіше є засобом епатажу оточуючих людей. Ті, яким за 25 років, займаються серйозною роботою, як правило, миролюбні, хоча іноді можуть похуліганити разом з тими, хто молодше.
Моди або Можори
Хто такі моди? У модів немає коренів, немає традицій, культури, на відміну від інших вільних племен в джунглях міського молодіжного суспільства. Моди відрізняються байдужістю, аж до повного ігнорування всього, що має ідеали. Вони нікого не ідеалізують. Уривчаста одержима мова, божевільний сміх, пильний погляд і «страшні» музичні звуки - характерні особливості модів. Моди (англ. Mods від Modernism, Modism) - британська молодіжна субкультура, яка сформувалася в кінці 1950-х рр. в середовищі лондонської дрібної буржуазії і досягла піку в середині 1960-х рр. Моди прийшли на зміну тедді-боям. Їх зовнішній вигляд - це елементи авангарду сучасної індустрії моди. У другій половині 60-х рр. рух модів зійшло на спад і в чистому вигляді відроджується з тих пір лише епізодично. Можори - сучасне проявів модів, які взяли лише зовнішній прояв, зовнішню атрибутику.
репери 
Серед безлічі інших субкультурних форм, заснованих на музичних стилях, в Росії широкого розмаху отримав реп (англ. Rap - легкий удар, стук). Манера виконання ( "читання"), зовнішній вигляд виконавців, їх дії йдуть в репі від вуличного життя підлітків в негритянських кварталах Америки. На російському грунті цей стиль носить наслідувальний характер і останнім часом все більше входить складовою частиною в субкультурное полістилістична утворення, що отримало назву хіп-хоп культура. Її пріоритети, крім репу: брейк-данс як форма танцю і пластики тіла, графіті як вид особливого настінного малюнка, екстремальні види спорту, стрітбол (вуличний баскетбол) і т. Д. Вона досить демократична, не втрачає прямий зв'язок з "молоддю вулиці" , хоча очевидно, що її ідентичність підтримується ззовні. Носять широку, на кілька розмірів більше одяг. Спортивні. Улюблений вид спорту - баскетбол. З прикрас носять значки і сережки. Волосся коротко стрижені. Багато репери не п'ють спиртних напоїв, навіть пива, але вважають за краще сильні наркотики. Репери - не тільки ті, хто слухає музику в стилі "реп", але і люди, які пишуть реп, пройняті його ідеєю. В основній масі репери не агресивні.
скінхеди 
Хакери і кракери 
Паркурщики
Паркур - мистецтво ефективного пересування і подолання перешкод - був заснований у Франції. Поєднує в собі особливу філософію, легку атлетику, бойові мистецтва та біл-Дерінг (лазіння по стінах). Паркур - дисципліна, що представляє сукупність навичок володіння своїм тілом, які в потрібний момент можуть знайти застосування в будь-який з ситуацій нашого життя. Уміння швидше за інших опинитися там, де ти потрібен, є показником твоїх здібностей і рівня. За філософії паркуру вважається: для того, щоб ти зміг впоратися з будь-якою ситуацією, необхідно розвиватися в цілому ряді дисциплін. Перш за все, необхідно пізнати себе, прагнучи створити гармонію між тілом і духом, оцінити свої нинішні можливості, почати боротися зі своїми страхами, недоліками. Прекрасним способом виховання духу є єдиноборства, де постійно доводиться боротися з психологічним чинником, напрацьовує прагнення перемагати. Для розвитку навичок переміщення допоможуть легка атлетика, скелелазіння, гімнастика. Замикає скелелазіння, гімнастика. Замикає список медицина, заняття якої, по філософії паркуру, є необхідною складовою нашого життя. Світ затиснутий, розкреслений тротуарами, відрегульований світлофорами і правилами дорожнього руху. Кругом пішохідні зебри і підземні переходи. Послідовники паркуру - ось кому «по барабану» все правила і норми. Вони не ходять по уторованим доріжках, це вільне плем'я пересувається по іншій площині. Паркур - це не спорт, що не екстрим і не політика, це спосіб існування в цьому житті. Коли навколо нас знаходяться точно обрані шляхи, паркур прокладає свій шлях. Справжній паркур ніколи не буде справжнім спортом або екстримом, він завжди буде залишатися на кордоні, тому що спорт - це гроші, змагання, заздрість, допінг, наклеп - спорт сьогодні не такий, як раніше. Паркур - це, в першу чергу, мистецтво раціонального переміщення, мистецтво думок, мистецтво розкутих рухів. Це філософія життя і тільки потім це філософія переміщення. Трюки паркура - це суміш елементів різних екстремальних видів спорту з тією різницею, що для їх виконання не потрібно ніяких допоміжних засобів. Не обходиться, звичайно, без травм. Паркурщики, як правило, займаються якщо не всіма відразу, то більшістю екстремальних видів спорту, деякі з них - професійні каскадери. Застосовувати паркур в життя виявилося можливо, привносячи його елементи в кіно, шоу, свята і т. Д. Звичайно, для виконання всіх цих трюків потрібно не один день тренувань: в паркурі немає на що розраховувати, крім здібностей свого власного тіла. І, зрозуміло, якщо усвідомлено підходити до справи, потрібно зрозуміти філософію паркуру, сформульовану Девідом Беллем: «Не існує кордонів, є лише перешкоди». У їх подоланні полягає суть паркуру. Це перевірка сил людини в умовах реального життя. Звичайно, не всі її перешкоди можна подолати, але для Паркурщики їх стає все менше і менше. Ти зміг - значить, ти знайшов найголовніше: мир із самим собою.