У православних християн є хороший звичай освячувати речі, які вони придбали в магазині або колись на ринку. Кроплять свяченою водою якусь обновку, а особливо одяг, взуття, побутові прилади, новий посуд ... Якщо ж обновка більш значуща, як, наприклад, автомобіль або квартира, або новобудова, то й священика запрошують на цю процесію, і нехай вони служать відповідний акт освячення .
У молитви для мирян існує молитва на освячення речей побуту. Найчастіше, через молитву і святу воду можна без проблем заручитися підтримкою Божої - при цьому використовують її, щоб добре і довго річ служила господареві своєму, щоб одяг. як то кажуть, носилася довше і якісніше, взуття не псувалася швидко, техніка не ламалася. автомобіль їздив довго і без вимушеного ремонту. і будинок стояв довго і без гір і так далі.
Але, на жаль, нерідко християни в молитвах на освячення всяких речей звертаються і до магічної сили, з надією. що все вище сказане збудеться. а щастя поллється на них довго рікою милості Божої.
Що говорити за освячення речей. якщо і до основних таїнств, часто люди підходять без належної підготовки і з якимись не православними міркуваннями: хрестять дітей - щоб не хворіли. наприклад, - щоб швидше зуби росли. причащають - щоб вночі міцніше спали. самі сповідаються не тому. що гріхи на дно тягнуть. заважають жити з Богом і ближніми. а щоб отримати «перепустку» до святої Чаші.
Більш високими мотивами займається далеко не кожна людина і навіть далеко не кожен священик, необхідно ще пошукати потрібну людину на все це дія по освячення всяких речей і людей також.
Коли люди ставляться до освячення речей побуту з ознаками обрядовості. з якимись спотвореними намірами і бажаннями. коли вони просять Бога допомоги з чисто меркальтінніх, а часом і явно гріховних розрахунків. зовсім не замислюючись. що річ заслуговує нашого спасіння - саме тоді молитви про освячення привносяться до рівня гріха. який зводить нанівець цю добру справу кожної людини в цьому світі.