«Присягаюся Аллахом, ви (перебуваєте) на найкращою землі Аллаха, найулюбленішою Аллахом. Не будь я одним з вас, я б ніколи вас не покинув »хадис
Мекка аль-Мукаррама (Священне місто Мекка)
Мекка- це вельмишановний назва, якою залишено глибокий слід в серцях мільйонів мусульман у всіх куточках земної кулі, це колиска одкровення. З волі Аллаха вона була обрана місцем для глубокочтімий Кааби і благословенній Священної Мечеті. Мекка- це заповітна мета мільйонів паломників, саме священне місце на землі. У Корані Мекка згадується під різними назвами і епітетами, що підняло її над іншими містами: Мирний місто, мирна святиня, Умм-аль-кура (мати сіл) і багато інших. Говорячи про перевагу Мекки, досить відзначити, що, згідно з хадису пророка (САС): «Молитва в цій моїй мечеті (т.е.в Мадіна) в тисячу разів перевершує молитву, досконалу де-небудь в іншому місці, крім Заповідною Мечеті. Молитва в Заповідною Мечеті в сто тисяч разів краще (ніж в будь-якому іншому місці) ».
Опис священної Кааби і історія її будівництва
«Аллах зробив Каабу, Священний Будинок, місцем безпечним для людей» (5:97).
Кааба, Священний Будинок Аллаха, знаходиться в центрі мечеті. Слово Кааба походить від мука'аб, що означає «кубічна форма». Інша назва-Бейт аль Атік ( «Звільнений будинок»), так як, по волі Аллаха, жоден тиран ніколи не буде панувати над нею. про це йдеться в хадисі пророка (САС). Це перший храм на Землі, присвячений Єдиному Господу. В до-ісламські часи араби, з часом втратили віру пророка Ібрагіма (мир йому), оточили Каабу своїми ідолами. У 8 г.хіджри (630 г) пророк Мухаммад (САС) відкрив Мекку для правовірних і зруйнував ідолів. З тих пір священна Кааба знову стала місцем поклоніння Єдиному Всевишньому Аллаху.
Хто побудував Каабу?
Відзначають п'ять найбільш значних перебудов Кааби: Згідно з переказами, спочатку Каабу створили ангели; вдруге її побудував Адам (мир йому); в третій раз вона була відбудована заново Ібрагімом (мир йому), четверта перебудова була здійснена арабами племені курайш в до-ісламські часи (за участю пророка Мухаммада (САС). Тоді йому було 25 років). П'ята перебудова Кааби була здійснена Абдуллахом ібн аз- Зубайр (нехай буде задоволений ним Аллах) в 682 р
Як Ібрагім з Ісмаїлом (нехай буде над ними світ) будували Каабу
Перебудова Кааби курайшитами (595г)
За часів пророка Кааба була кам'яну конструкцію, збудовану без розчину, заввишки трохи більше людського зросту, з дерев'яним дахом. Кааба сильно постраждала від селевого потоку та потребувала перебудові. Коли слід поставити на місце Чорний Камінь, представники племен засперечалися, кому належить честь виконати цю почесну обов'язок. Конфлікту вдалося уникнути тільки завдяки втручанню Мухаммада (САС), який знайшов дотепне рішення проблеми-Чорний камінь поклали на плащ, і представник кожного племені взявся за край плаща, піднісши його до стіни. Потім Мухамадд (САС) власноруч поставив Камінь на місце.
Перебудова Кааби Абдуллахом ібн аз-Зубайр (нехай буде задоволений ним Аллах) (682Г)
За часів ібн аз-Зубайра (нехай буде задоволений ним Аллах) Кааба була повністю покрита кісвой- тканим покривалом. Вітер приніс іскри, і покривало загорілося, згоріли також дерев'яні частини конструкції. Частина, що залишилася, кам'яна частина Кааби, так сильно постраждала від вогню, що готова була розсипатися від будь-якого дотику. Тоді, після тривалої дискусії, ібн аз-Зубайр все ж вирішив перебудувати Каабу, так як іншого виходу у нього просто не було. Згідно хадису посланника Аллаха (САС), курайшити, перебудовуючи Каабу, кілька відхилилися від підстави, закладеного Ібрагімом (мир йому). Тому ібн аз-Зубайр (нехай буде задоволений ним Аллах) переніс Каабу на древній фундамент Ібрагіма (мир йому). Він також приєднав аль-Хіджр до Каабі, зробивши їх єдиним цілим. Пізніше, після загибелі аз-Зубайра (нехай буде задоволений ним Аллах) омейядський правитель Абдуль Малік бін Марва повернув аль-Хіджр на колишнє місце, вважаючи таку перебудову неприйнятною. Коли ж він дізнався про достовірному хадисі, то дуже засмутився, але перебудовувати ще раз відмовився.
Що таке аль-Хіджр?
Аль-Хіджр- це те місце, де Ібрагім (мир йому) залишив свою дружину Хаджар (світ їй) і сина Ісмаїла (мир йому), привізши їх в цю місцевість, і де він велів Хаджар побудувати собі житло. Аль-Хіджр є частиною Кааби, на це вказується в аяті:
Це камінь невеликого розміру, абсолютно чорний і непрозорий, вправлений в кладку Кааби. Передають зі слів Абдулли бін аль Амра бін аль-Аса, що посланник Аллаха сказав: «Чорний камінь і макам Ібрагіма- це два з дорогоцінних каменів раю. Аллах погасив їх світло, а якби Він не погасив їх світло, то вони висвітлили б все між сходом і заходом »(Ахмад, ібн Хузайма). Паломники, здійснюючи обхід навколо Якби, намагаються доторкнутися до чорного каменю і поцілувати його, так як це є сунной, достовірно відомо, що так чинив Посланник Аллаха (САС).
Омар ібн Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллах), поцілувавши Чорний Камінь, сказав: «Я знаю, що ти всього лише камінь, і ти не можеш ні нашкодити, ні допомогти. Якби я не бачив, що тебе цілував посланник Аллаха (САС), я б ніколи не поцілував тебе »(Бухарі, Муслім). У цьому висловлюванні Омар ібн Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллах) висловив ставлення всіх мусульман до цінностей Кааби і її складових частин. Слід добре розуміти, що Кааба, чорний камінь, макам Ібрагіма і ін. Є для нас, мусульман, всього лише символами поклоніння Єдиному Господу, а ніяк не предметами поклоніння самі по собі, і, виконуючи деякі обряди, ми лише йдемо сунне нашого пророка Мухаммада (САС).
Заповідна Мечеть (Масджид аль-Харам)
За часів Пророка (САС) і праведних халіфів Заповідна Мечеть була маленькою, і стін, власне, не було, - територія була відгороджена будинками, між якими були ворота, що служили входом. Перше розширення мечеті зробив Омар ібн Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллах), який скупив всі прилеглі будинки, потім зніс їх, а всю територію обгородив невеликий стіною (17 р Х). Кількість мусульман продовжувало збільшуватися, і Усман ібн Аффан (нехай буде задоволений ним Аллах), ставши халіфом, знову розширив мечеть точно таким же способом (26 Г.Х).
Надалі заповідну Мечеть продовжували розширювати і перебудовувати різні правителі. Найбільш значні перебудови зробили Абдуллах ібн аз-Зубайр (нехай буде задоволений ним Аллах), і правителі династії Абасідов: Абу Джафар аль-Мансур (140 Г.Х), аль-Махді бін Абі Джафар аль-Мансур (167 Г.Х), і Муктадира Білл, добудувати ворота Ібрагіма (306 Г.Х). У 802 Г.Х. мечеть постраждала від пожежі, в 984 Г.Х. була споруджена дах мечеті.Что стосується розширень і перебудов Заповідною Мечеті ХХ століття, то найбільш значні були зроблені в 1375г.Х / 1956р, за указом короля Абдуль Азіза бін Абдуль Рахмана ас-Сауді, потім- в 1409 / 1988р, при королі Фахд Абдуль Азіза ас-Сауді, коли дах була перетворена в третій поверх мечеті, що значно збільшило місткість, були побудовані ескалатори, що ведуть на 2 і 3 рівні.
Сьогодні Заповідна Мечеть займає площу близько 76 000 м кв. беручи до уваги двору зі східного боку, а це ще 40 000 м кв. У мечеть веде 4 головних входи і ще 54 додаткових, не рахуючи входів на 2 і нижній рівні.
Усередині мечеті прохолодно навіть в саму спеку, там є все необхідне для паломніка- Корани акуратно розставлені на полицях, вода Замза, щоб втамувати спрагу, і, не дивлячись на велику кількість птахів, що літають у дворі мечеті, завжди дивно чисто.
Там панує особлива атмосфера, це відчуває кожен віруючий; напевно, це і є «ніхма», - Милість Всевишнього. Раз побував там назавжди збереже спогад у своєму серці.
ІншаАллаг, дорогі мої брати і сестри, щоб усім нам довелося там побувати!
-
Подивитися інші фото Заповідною мечеті можна тут.