Міська література складалася одночасно з лицарської (з кінця XI ст.). XIII в. - розквіт міської літератури. У XIII в. починає йти на спад лицарська література. Наслідок цього - початок кризи і деградації. А міська література на відміну від лицарської починає інтенсивні пошуки нових ідей, цінностей, нових художніх можливостей для вираження цих цінностей. Міська література створюється силами городян. А в містах в середні століття жили, перш за все, ремісники і торговці. У місті також живуть і працюють люди розумової праці: вчителі, лікарі, студенти. У містах живуть і представники класу духовенства, служать в соборах, монастирях. Крім того, в міста переселяються феодали, які залишилися без замків.
У місті зустрічаються і починають взаємодіяти стану. Завдяки тому, що в місті грань між феодалами і станами стирається, відбувається розвиток, культурне спілкування - все це стає більш природним. Тому література вбирає в себе багаті традиції фольклору (від селян), традиції церковної книжності, вченості, елементи лицарської аристократичної літератури, традиції культури і мистецтва зарубіжних країн, які приносили торгові люди, купці. Міська література висловлює смаки та інтереси демократичного 3-го стану, до якого належало більшу кількість городян. Інтереси їх визначалися в суспільстві, - вони не мали привілеїв, але зате городяни мали свою незалежність: економічну і політичну. світські феодали хотіли прибрати до рук процвітання міста. Ця боротьба городян за незалежність визначила основне ідейне спрямування міської літератури - антифеодальна спрямованість. Городяни добре бачили багато недоліків феодалів, нерівноправність між станами. Це виражається в міській літературі у вигляді сатири. Городяни, на відміну від лицарів намагалися ідеалізувати навколишню дійсність. Навпаки, світ в освітленні городян представлений в гротескно-сатиричному вигляді. Вони навмисно гіперболізують негатив: дурість, сверхглупость, жадібність, супержадность.
Особливості міської літератури:
Міська література відрізняється увагою до повсякденного життя людини, до побуту.
Пафос міської літератури дидактичний і сатиричний (на відміну від лицарської літератури).
Стиль теж протилежний лицарської літературі. Городяни не прагнуть до обробки, витонченості творів, для них найголовніше - донести думку, дати доказовий приклад. Тому городяни використовують не тільки віршовану мова, а й прозу. Стиль: побутові подробиці, грубі подробиці, багато слів і виразів ремісничого, народного, жаргонного походження.
Городяни почали робити перші прозаїчні перекази лицарських романів. Тут бере початок прозаїчна література.
Тип героя вельми узагальнений. Це не індивідуалізований пересічна людина. Цей герой показується в боротьбі: зіткнення зі священиками, феодалами, де привілеї не на його боці. Хитрість, спритність, життєвий досвід - риси героя.
У міській літературі розвиваються всі 3 роду.
· Розвивається лірична поезія, неконкурентна лицарської, переживань любовних тут не знайдеш. Творчість вагантів, у яких запити були набагато вище, в силу своєї освіти все-таки зробило синтез на міську лірику.
· В епічному роді літератури на противагу об'ємним лицарським романам, городяни працювали в малому жанрі побутового, комічного розповіді. Причина також в тому, що у городян немає часу працювати над об'ємними творами, та й який сенс говорити про життєві дрібниці довго, їх треба зображати в коротких анекдотичних оповіданнях. Цим-то і привертали увагу людини
· У міському середовищі починає розвиватися і досягає розквіту драматичний рід літератури. Драматичний рід розвивався по двох лініях:
Історія розвитку провінції в Росії
Весь ХIХ століття, але більш його другу половину, Росія швидко провінціалізіровалась, хоча осередки і риси провінції з'явилися і набагато раніше. Однак швидке зростання території держави не сприяв формуванню провінції, для неї потрібна ст.
доцільність мовлення
Якщо ключовим поняттям граматичної правильності мовлення є норма, то доцільність, що припускає комунікативний ефект і досягнення в мовному процесі певних завдань і надзавдань, звернена до понять мовних якостей (точно.
Принципи видання журналу і його концепція
«Світ мистецтва» був першим журналом з питань мистецтва, характер і напрям якого визначали самі художники. Редакція інформувала читачів, що журнал буде розглядати твори російських і іноземних майстрів «всіх епох.