Німфа Короніда. - Народження бога Асклепія. - Аполлон у Адмета. - Аристей, бог бджільництва. - Змія Асклепія. - Храм Асклепія в Епідаврі. - Асклепій (Ескулап) в стародавньому Римі. - Бог Асклепій в зображенні Лукіана.
німфа Короніда
Народження бога Асклепія
Аполлон - бог, який карає і насилає на кару на людство чуму і різні лиха. Аполлон же разом з тим, як бог сонця, є і богом-цілитель і исправителей бід. Але Аполлон передав свою цілющу силу в руки сина свого Асклепія (Ескулапа), матір'ю якого була німфа Короніда.
Аполлон дуже любив цю німфу, але, дізнавшись від ворона, що Короніда його зрадила, Аполлон в припадку ревнощів вбив Короніди стрілою, а потім перетворив Короніди в ворону. Балакучого ж донощика (ворона) перетворив з білого, яким ворон був до того часу, в чорну, похмуру птицю. З того часу обидві ці птахи (ворон і ворона) присвячені Аполлону.
Короніда мала привести на світ дитину, коли була вражена стрілою Аполлона. Бог Аполлон вийняв з мертвої Короніди свого сина Асклепія (Ескулапа), якого віддав кентаврові Хирону на виховання.
Дочка мудрого кентавра Хірона була пророчицею; вона передбачила наступне Асклепію (Ескулап): «Рости для блага світу, дитя. Багато смертні будуть зобов'язані тобі життям. Ти будеш володіти даром навіть воскрешати померлих. Але, зробивши це раз проти волі богів, ти накличеш на себе гнів Юпітера, і його громові стріли вразять тебе »(Овідій).
Це пророцтво виповнилося: Асклепій (Ескулап) воскресив, проти волі володаря богів, Іполита, пасинка Федри, і був за це вражений громовий стрілою Зевса.
Після народження Асклепія (Ескулапа) поширилася чутка, що ця дитина вміє зцілювати хворих і навіть воскрешати мертвих. Дійсно, Асклепію (Ескулап) приписують багато чудесних зцілень, але головним чином бог Асклепій прославився своїм даром воскрешати мертвих.
Аполлон у Адмета
Аполлон, розгніваний на Зевса за те, що Зевс убив його сина (Асклепія), взяв свій лук і сагайдак і відправився вбивати Циклопів, які були зобов'язані кувати грому стріли.
Зевс вигнав за це Аполлона на землю, і, змушений добувати собі їжу як простий смертний, Аполлон найнявся до Адметові, царю Фессалії, пасти його стада.
Аполлон також домовився разом з Посейдоном звести стіни навколо Трої, але цар Лаомедонт відмовився їм заплатити, і розгніваний бог наслав на країну мор.
Нарешті, Зевс, знайшовши, що Аполлон досить покараний, повернув його на Олімп.
Аристей, бог бджільництва
У бога Аполлона був ще син Арістей - від німфи Кірени, яку Аполлон відвіз з Фессалії в Лівію, на берег Середземного моря. За її імені названий там місто Кірени.
Аристей вважався богом, покровительствующим стадам, але головний обов'язок Аристея полягала у вихованні бджіл та догляд за ними.
На пам'ятниках античного мистецтва Аристей майже завжди зображується у вигляді пастиря. Найчастіше Аристей несе на плечах ягняти. Примітивні зображення Христа в римських катакомбах представляють Спасителя у вигляді доброго пастиря Аристея і з атрибутами цього останнього.
змія Асклепія
Мистецтво надає завжди Асклепію (Ескулап) приємні і усміхнені риси. Бог Асклепій звичайно варто, спираючись правою рукою на палицю, навколо якої обвивається змія (це - жезл Асклепія). На голові у Асклепія пов'язка з стрічки, дотримуватися його досить довге волосся.
Змія присвячена богу Асклепію (Ескулап) і вважається емблемою медицини. Римський письменник Пліній пояснює це тим, що змія, скидаючи шкіру, як би відроджується; точно так же відроджується і тіло хворого від ліків.
За словами ж інших античних письменників, Асклепій (Ескулап), спостерігаючи за зміями, відкрив таємницю воскрешати мертвих. Одного разу, коли бог Асклепій сидів біля ліжка хворого, з'явилася змія і обвилася близько його палиці. Асклепій убив змію, але одразу ж з'явилася інша змія, несучи в роті траву, натерла нею мертву змію, яка відразу ж воскресла. Бог Асклепій знайшов також цю траву і з тих пір часто і з успіхом вживав її.
На картині Герена «Жертвопринесення Ескулапу» зображений старий, якого діти підводять до статуї бога медицини, а одна з дочок старого, стоячи на колінах, спостерігає за змією, голова якої піднялася над жертовником.
Храм Асклепія в Епідаврі
У давньогрецькому місті Епідаврі знаходився знаменитий храм Асклепія. Його оточувала священна кипарисова гай. Цілі юрби хворих стікалися туди з усіх частин Греції, шукаючи там зцілення від всіляких немочі і хвороб.
Відвідування хворою дитиною храму Асклепія. Джон Вільям Уотерхаус, 1877 р
Хворі, які були просити поради в храм Асклепія, піддавалися попередньо посту, обмивання і очищення. Потім хворі повинні були провести ніч в храмі, де бог Асклепій з'являвся їм зазвичай уві сні і давав настанови, які потім пояснювалися і тлумачилися жерцями храму Асклепія.
Культ бога Асклепія (Ескулапа) був поширений по всій Греції. Асклепію споруджували багато храмів, які звичайно будувалися близько цілющих джерел. Тварина, принесене в жертву богу Асклепію, був півень.
Асклепій (Ескулап) в стародавньому Римі
Стародавні римляни віддавали богу Асклепію також великі почесті і називали бога лікування Ескулап.
Коли страшна чума, що лютувала протягом трьох років, загрожувала спустошити всю країну, верховні римські жерці вирішили, що немає іншого засобу, як послати за богом Ескулапом в Епідавр. Бог прихильно вислухав посланих і відпустив з ними свою змію. Лише тільки корабель зі змією Ескулапа прибув до Риму, епідемія одразу ж припинилася.
Бог Асклепій в зображенні Лукіана
Давньогрецький письменник Лукіан в своїх діалогах ( «Dialogi deorum») дуже дотепно описує сварку бога Асклепія з Гераклом під час бенкету богів на Олімпі.
Зевс, намагаючись примирити Асклепія і Геракла, каже: «Перестаньте сваритися точно люди, - це негідно і непристойно за столом богів». Геракл: «Невже ж ти хочеш, Зевс, щоб цей отруйник сидів вище мене?» Асклепій: «Так, звичайно, адже я і стою більше тебе!» Геракл: «Як так? Чи не тому, що Зевс убив тебе своєю громовий стрілою за те, що ти зробив те, чого не повинен був робити? »Асклепій:« Ти, ймовірно, забув, як ти горів на вогнищі на вершині гори Ети? Чого ж ти звинувачуєш мене, що я теж випробував вогню? »Геракл:« Та хіба ми з тобою вели однакову життя? Син Зевса, я виконував найважчі роботи, очистив землю, боровся з чудовиськами, карав злодіїв, які ображали рід людський. А ти хто? Збирач трав, шарлатан, придатний тільки на те, щоб подавати ліки хворим і прикладати пластирі. Ти ніколи ні в чому не виявив мужності! »Асклепій:« Ти маєш рацію, але я ж тебе вилікував від твоїх опіків, коли ти прийшов сюди, весь покритий ними. А потім, замовчуючи про все інше, я ніколи не був рабом, як ти, я не сидів за прядкою, одягнений в пурпурове плаття, мене не била Омфала своєї золотої сандалією, і, нарешті, я ніколи в припадку несамовитості не вбивав своєї дружини і дітей »(Лукіан).