Ключові слова: база мови, позамовні форми мислення, дословесного форми мислення, вимоги логіки, потреби комунікації, словесні форми мислення.
Питання про взаємовідносини мови і мислення має першорядне значення для визначення сутності мови, для теорії пізнання і психології, внаслідок чого потребує спеціального розгляду.
Мислення - це робота людського мозку, спрямована на відображення дійсності у формі понять, суджень і умовиводів. Ідеальність мислення полягає в тому, що воно є похідним, вдруге по відношенню до матерії. Однак воно існує і має матеріальну основу, що робиться цілком очевидним завдяки мові.
Мова - це вторинна відкрита знакова система особливого роду, що служить: а) найважливішим засобом спілкування людей; б) засобом формування і вираження їхніх думок і почуттів. Грунтуючись на цих функціях мови, можна сформулювати наступне визначення: мова - це вторинна відкрита знакова система особливого роду, що служить найважливішим засобом спілкування людей, засобом вираження їх думок і почуттів.
У систему мови входить знання правил переходу від матеріальних звукових сигналів до розумовим образам і назад. Сама по собі матеріальна сторона мовних знаків без такого знання не містить в собі ніякого розумового образу. Надрукований на невідомій мові газетний лист залишається просто папером, яка вкрита чорними лініями і завитками. Про що свідчить цей факт? Він свідчить про те, що мова і мислення єдині. Однак чи не є це доказом того, що мова і мислення тотожні? Відповіді даються неоднозначні. Для їх осмислення необхідно звернутися до фактів різних наук.
Багато вчених вважають, що мислення здійснюється виключно на базі мови. Їх називають вербалістамі (В.З.Панфілов, Ф. П. Філін, А.Н.Савченко і ін.). При цьому виділяють мислення образне і понятійне. Вербалісти шукають матеріальну опору понять в звукових оболонках слів, а їх опоненти - авербалісти вважають, що матеріальний субстрат понять зовсім інший. Прихильники вербального мислення постулюють три тези: думка безпосередньо матеріальна; думка з'являється разом зі словом і може існувати тільки на базі мови; матеріальної оболонкою думки є звуковий комплекс, оскільки він представляє мовну матерію.
Авербалісти доводять, що існують і позамовні форми мислення, і вони також здатні відображати дійсність (інструментальне, технічне, художнє та ін. Відображення). Б.П.Ардентов в своїх міркуваннях приходить до висновку: мислення в своєму русі випереджає мову, інакше взагалі був би неможливий прогрес людства. У мисленні створився образ, а в мові немає відповідного слова для його позначення, і це ще один доказ можливості існування в думці чогось, що ні одягнене словом. Дійсно, найменування предмета абсолютно немислимо без попереднього знання даного предмета. Так, Д.Н.Кудрявскій писав, що створення слова передує довгий досвід і класифікує робота розуму. Б.А.Серебренніков зазначає: з набагато більшим ступенем імовірності можна припускати, що людина користується не одним словесним мисленням, а різними типами мислення. Можна виділити наступні типи мислення: наочне, образне, практичне, лінгвокреатівное, авербально-понятійне, пошукове і редуцированное.
Визнання дословесного форм мислення - образного і практичного. спільного у людини і вищих тварин, - можна вважати аргументованим. Розвиток мови слів не усунуло з арсеналу мислення його більш ранніх форм. І сучасна людина може без слів усвідомлювати мотиви, які спонукають його говорити, ситуативні умови спілкування і лише потім звернутися до мови для матеріалізації формульованого повідомлення. За допомогою жестів, міміки та інших несловесних засобів часто передаються спонукання, питання, твердження, заперечення і деякі інші смисли. Вербальна, словесна частина висловлювання накладається на що передує її невербальну частину.
Мовне оформлення думки необхідно людині не тільки тоді, коли він хоче передати її будь-кому, але і тоді, коли він мислить про себе. Це підтверджено дослідженнями психологів. Мислення про себе отримало назву внутрішньої мови. що є основним механізмом мислення. Внутрішня мова, Л. С. Виготському, є особливе явище і відрізняється від зовнішньої не тільки відсутністю проголошення вголос, але і своєю структурою. Без внутрішньої мови не відбувається осмислення і запам'ятовування інформації. Внутрішнє мовлення забезпечує більш швидке протікання розумового процесу, ніж звукова. Внутрішня мова, як показують експериментальні дослідження, підкріплюється непомітними на око артикуляційних рухами. В ході внутрішнього мовлення мозок посилає в мовний апарат нервові імпульси. Це підтверджується неможливістю вести у внутрішній мові одночасно два або більше розумових дії, наприклад, слухати лекцію і повторювати по себе вірш. Разом з тим психолінгвісти встановили, що рух органів мови, обов'язкове при підборі слів, не обов'язково при виборі граматичної схеми висловлювання, яка виникає миттєво як єдине ціле. Внутрішня мова - це результат і перетворене досягнення звичного природного звукового мовлення. Мислення за допомогою мовних засобів не може з'явитися раніше, ніж дитина опанує звуковий промовою. Принципово неправий Ноам Хомський, який вважав, що існують вроджені структури, які забезпечують людині володіння мовою. При осмисленні природи і суті внутрішнього мовлення важливо пам'ятати, що поряд зі скороченим відтворенням мови зовнішньої у внутрішній мові є ще особливий предметно-образотворчий код. Предмети і взаємини між ними подумки проглядаються швидше, ніж про це можна сказати, вони згадуються інакше, ніж про це йдеться. Взаємодія внутрішнього суб'єктивного коду і природної мови утворює процес мислення. Отже, внутрішня мова швидше зовнішньої не тільки тому, що не потрібно витрачати час на обговорювання слів (оскільки можна думати натяками на слова), але й тому, що в ній беруть участь образи предметно-виразного коду. Зазначені особливості внутрішнього мовлення пов'язані з такими її властивостями, як: а) скорочена, фрагментарна структура: мислячи про себе, людина наділяє в слово не всі елементи думки, а тільки основні, що визначають; б) концентровано предикатний характер: оскільки основним елементом думки є предикат, то саме він оформляється словом у внутрішній мові; в) придбання внутрішньою формою чисто суб'єктивного сенсу при відображенні особистого досвіду людини.
Таким чином, мислення існує в декількох формах одночасно: наочному. просторовому і словесному. В їх взаємодії породжується висловлювання. Спочатку виникає попередня схема або програма висловлювання, що включає послідовне розгортання етапів викладу. Реалізація цієї програми протікає творчо. Хто говорить перевіряє, чи так він вибрав мовну одиницю, чи відповідає вона виражається думки, чи не варто її замінити. А.А.Леонтьев представляє структуру речемислітельного акта таким чином:
Думка (мовленнєва інтенція)
Конкретні зв'язку мови і мислення на всіх етапах мовного мислення координуються лівим і правим півкулею головного мозку. Залежно від специфіки розумової діяльності людини його мислення може протікати в різних зонах кори головного мозку. Так, наявність в мозку різних мовних зон забезпечує існування в свідомості людини думок, здатних втілюватися у вербальній формі, тоді як думки, засновані на поєднанні нейронів інших зон мозку, можуть виражатися не в вербальної формі (наприклад, комбінації фарб у художників, музичних звуків у композиторів, математичних знаків у математиків і т.д.). Кора головного мозку являє собою покриту звивинами і борознами поверхню, що складається з двох півкуль; правого і лівого, функціональна діяльність яких диференційована. З правим півкулею пов'язане чуттєво-образне, конкретне мислення, а з лівим, де розташовані мовні зони, - абстрактне мислення. Зона Брока, що знаходиться в задньому відділі нижньої лобової звивини, керує усним мовленням людини. Зона Верніке розташована в першій скроневої звивині і пов'язана з розумінням усного мовлення. Тім'яно-потилична частина лівої півкулі управляє логіко-граматичними зв'язками мови. Керівництво всіма ділянками мозку, як мовними, так і немовних, здійснюється лобовими частками, на які припадає близько трьох чвертей усього обсягу головного мозку. Крім цього лобові частки виконують функцію навчання, в них відбувається також інтелектуальна робота, що носить творчий характер. Локалізація мовних зон в лівій стороні великих півкуль головного мозку, з одного боку, може свідчити про наявність специфічно мовного мислення, а з іншого - вказує на постійно існуючий зв'язок між мовною діяльністю людини і всіма іншими видами його розумової діяльності. Цілком ймовірно, що площа перетину мови і мислення неоднакова у різних людей і залежить від специфіки їх інтелектуальної діяльності: у письменників, журналістів, філологів площа перетину мови і мислення більше, ніж у композиторів, шахістів, математиків, конструкторів, що оперують у своїй діяльності немовних знаками . Таким чином, будова мозку свідчить про нерозривний зв'язок трудової, розумової та мовленнєвої діяльності людини.
Питання про мову як засіб абстрактного мислення ускладнюється тим, що при єдності логічної системи мислення у всіх народів системи значень в різних мовах істотно розрізняються між собою. На підставі цього послідовники В.фон Гумбольдта намагаються довести, що в семантичних системах мов відображаються різні системи понять. У більш широкому плані ця проблема зводиться до питання про активну роль мови в процесі пізнання навколишнього світу.