Віковий досвід показує, що «муракаба» веде до всіх стадій досконалості. З цієї причини, не дивлячись на те, що шейхи нашого ордена також здійснюють «зікр» (рецитації, що викликають поминання Бога), «Даруда» (молитви про дарування благословення на Пророка SAW) і рецитації, «муракаба» є найбільш важливою частиною їхньої духовної роботи.
Походження муракаби криється в вислові Пророка Мухаммада SAW «Вклоняйся Аллаху так, як ніби ти бачиш Його, і якщо ти не бачиш Його, знай, що Він бачить тебе». Буквально муракаба означає «чекати і гарантувати» або «захищати». Коли ж слово використовується в якості технічного терміна в суфізм, то муракаба означає на якийсь час відмова від мирських справ з наміром сприяти духовному керівництву, яке шукає отримав від свого шейха. Говорячи іншими словами, в духовній суті кожної людини знаходяться тонкі центри свідомості. Якщо після отримання духовного настанови, хто знаходить час для усамітнення від мирських справ для зосередження на цих тонких центрах, то це можна назвати медитацією.
Медитація веде до духовного знання і прокладає шлях до близькості з Богом. Коли шукає відмовляється від інших занять і сидить в очікуванні благословення, то рано чи пізно він починає відчувати якесь пожвавлення в своєму серці, іноді у формі тепла, іноді - руху, а іноді - поколювання. Той, хто шукає не повинен зосереджуватися на духовній формі і кольорі серця, оскільки увага повинна бути спрямована на Божественну Суть, що знаходиться за межами всіх якостей. Необхідно сидіти в медитації, щонайменше, тридцять, сорок п'ять хвилин. Ніякої особливої сидячій пози не потрібно. Спочатку в голові шукає виникає наплив думок; не варто про це турбуватися. Хазрат говорив, що ми не намагаємося концентруватися на своїх думках, так як це практикується в йозі та інших духовних навчаннях. Ми намагаємося пробудити серце.
Коли серце прокидається, думки поступово затихають. Той, хто шукає входить в стан, зване дрейфування або дрейфом і входить в інший вимір. Існує різниця між дрейфування і сном. Дрейфування - це тінь зникнення (анігіляції). Хазрат Шейх Ахмад Фарук Сірхінда (ra) сказав: «Він приходить і Він забирає тебе». У стані сну, душа розташовується в нижчій сфері і шукає притулок в серці. У стані дрейфування душа розташовується у вищій сфері і шукає притулок в собі. Коли шукає знаходиться в стані дрейфування, то він не усвідомлює себе. У такому стані він може також випробовувати бачення (Кашфі). Але оскільки це можуть бути ментальні проекції, не потрібно надавати великої ваги ім. Хазрат Шейх Ахмад Фарук Сірхінда (ra) сказав: «Ці досліди просто для втіхи серця шукає. Остаточна мета знаходиться попереду ».
Хазрат 'Ала'уддін' Аттар (ra) (d. 1400) сказав, що медитація краще, ніж практика згадування, заперечення, існування та затвердження. За допомогою медитації стає можливим досягти стану віце - регента Бога в домініон фізичного і духовного світів.
Connect With Us