Матріархат - влада жінок
Чому матріархат пішов в минуле?
«Чоловік - глава сімейства», «Приймати рішення - повинен чоловік», «За чоловіком, як за кам'яною стіною» - звичні для нашого часу висловлювання, протягом тисяч років чоловік знаходиться на чолі людського суспільства, це правителі держав, будували міст, творці шедеврів мистецтва, завойовники, рухали прогресу. Але так було не завжди. Десятки тисячоліть тому, коли ще досить молоде людство лише починало вчитися жити на Землі, на чолі людських груп, громади, пологів і навіть племен були жінки. На нашій планеті панував матріархат ...
У доісторичні, первісні часи, середньою тривалістю життя чоловіків було, за оцінками експертів, не більше 23 років. Тобто на Землі практично не було людей похилого віку, носіїв і хранителів досвіду, знань, традицій. А ось бабусі були, і це вони, сиділи у родових вогнищ, няньчилися з дітьми, виконуючи дрібну роботу по господарству, чекаючи чоловіків з полювання.
Жінки в ті далекі часи були стабільне ядро людства, і власне кажучи, чисельність того чи іншого племені первісних людей вимірювалася кількістю жінок. Чоловіки ж гинули до такої міри часто, що приймати їх до уваги не було ніякого сенсу: на сьогоднішній день він - могутній мисливець, а на завтра - обід шаблезубого тигра.
Так тривало кілька десятків тисячоліть. Протягом цього часу людство практично не розвивалося - навик і знання, що передаються з покоління в покоління жінками, стосувалися, як правило, приготування їжі, вироблення шкір, виховання дітей, і т. П.
Прорив почався тоді, коли чоловіки, не дивлячись на швидкоплинність життя, зуміли накопичити знання і досвід виживання, з плином часу вдосконалювалося зброю полювання, були винайдені нові його різновиди. Саме з цього часу в історії людства почався прогрес, який вивів людину з печер, і після тисячоліть замість димного багаття надав жінці електричну плиту.
Матріархат пішов в минуле, як віджилий своє час суспільний лад. Колись в ньому була необхідність, для виживання людства, консерватизм матріархату був затребуваний, але обставини змінилися, і тепер повернення в минуле вже неможливий.
Патріархат в корені змінив систему правонаступництва і характер війн, і ці нововведення спричинили концентрацію власності. До речі, війни мали місце і під час матріархату, але тоді це були не завойовницькі війни. Чоловіки займалися полюванням і вели за наказом матрон релігійну війну (полювання за головами чужинців).
Пережитки минулого
Коли на нашій планеті запанував патріархат, все змінилося. Все тому, що на відміну від жінок чоловіки можуть мати практично необмежену кількість дітей. Для цього їм просто необхідно володіти достатньою кількістю жінок. Якщо в жінках є недолік, їх, як і рабів, можливо добути шляхом завойовницьких воєн. Так були закладені підвалини нашої цивілізації, і війни чоловіків були на ранньому етапі основний двигун її розвитку.
При цьому жінки спочатку часто-густо були не тільки причиною, але і збудників воєн. Всім відома Лісістрата, підмовив афінянок не лягати спати з чоловіками до того часу, поки вони не закінчать війну зі спартанцями. Але мало кому відомо, що війна Афін і Спарти почалася через спірні виноградників, де ріс особливий, так улюблений афінськими жінками виноград. І якщо всі чоловіки щовечора чули: «Дорогий, ну коли ж ти нарешті принесеш мені виноград з спартанського виноградника?», То як тут в результаті було не розпочатися війні?
Греки еволюціонували швидше, ніж оточували їх народи, і пригоди Геракла можуть у значній частині інтерпретуватися як акції проти сохранявшихся матріархальних або тотемистических громад. Саме тому ми зустрічаємо в грецькій міфології горгон з кабанячими іклами, волохатих змій, крилатих гарпій і іншу нечисть жіночого роду.
І хитромудрий Одіссей частенько стає жертвою невеликих матріархальних груп: чаклунка Цирцея перетворює його товаришів в свиней за допомогою чарівного напою, Каліпсо утримує його самого на своєму острові протягом 7 років ...
А в Біблії описується історія створення роду людського, з якої випливає, що спершу Бог створив Ліліт, але вона швидко забрала влада над Адамом, і тоді з'являється поступлива і покірна Єва.
Змій-спокусник і Ліліт грають мерзенну роль, вони заслуговують на покарання і воно не змушує себе чекати. Інакше кажучи, у них були відібрані важелі управління життям суспільства, якими став володіти чоловік.
Зауважимо, Єву Бог створив з ребра Адама, а це означає що жінка не є першим витвором, що ні вона породила чоловіка, а він породив її і що, як наслідок, вона повинна займати підлегле становище.
Д-р Жюльєн Безансон нагадує нам, що кардинал, якому доручається проголосити новообраного папу, каже латинську фразу: «Дуос тестес Абет пов бене пендентес» ( «Має два звисаючих ядра»).
Цей натяк на яєчка святого Петра, і звичайно означає, що тато є чоловіком. На сьогоднішній день це є для нас цілком природним, але на початку християнської ери призначення на вищі церковні посади жінок, по всій видимості, було ще досить поширеним явищем, що також є відгомін матріархату.
подружня вірність
Ми ставимося до підпорядкування дружини своєму чоловікові, як і подружню вірність, як до чогось само собою зрозуміле (хоча порушення встановлених правил в цій сфері відбуваються досить часто).
Але за часів переходу від матріархату до патріархату навчити жінку зберігати вірність було вельми і вельми проблематично. Жінки в епоху матріархату не мали чоловіків і жили з усіма сподобалися чоловіками. Це підтвердив і Геродот, який так описав звичаї племені озов, у яких жінка займала чільне місце: «Коли жінка народила міцного, здорового дитини, чоловіки на третій місяць приходили подивитися на нього, і той, на кого він найбільше схожий, визнає його своїм ».
«Усуспільнення жінок" не є еквівалент безладних статевих зв'язків. Той же Геродот, описав звичаї африканських і азіатських племен: «У них жінки знаходяться в загальному користуванні. Вони не живуть разом з ними, але злягаються на манер тварин ».
У племені троглодитів, де усуспільнення жінок було правило, лише вождь мав особисту дружину. Але, уточнює Діодор Сицилійський, будь-який член племені міг з'єднатися з дружиною вождя, піднісши йому подарунок.
А у туарегів існував Асрі - повна свобода вдач у всіх незаміжніх жінок, в незалежності від того, чи є вони дівчатами, розлученими або вдовами. Якщо жінка не перебуває в залежності від чоловіка, вона має право розпоряджатися своїм тілом на власний розсуд, і ніхто не має права обмежувати її свободи. Чим більша кількість у неї коханців, тим вище її репутація. Дівчину не можуть видати заміж проти її волі. Більш того, у туарегів існує своєрідний кодекс галантності, який зобов'язує чоловіка не примушувати свою дружину силою. Все це - пережиток матріархату, коли жінка регулювала всі відносини всередині племені, в тому числі і статеві.
Пережитки сексуальної свободи жінки збереглися в народних традиціях аж до нашого часу. Ось як дослідник Буше де Перте описав звичаї флорентіек: «Флорентійська жінка, як правило, домувальниця. Але коли починається карнавал, що триває дуже довго, жінки одягають чорні сукні, високі капелюшки з страусиним пір'ям і йдуть на вулицю, користуючись усіма привілеями, передбаченими в повсякденному житті тільки щодо чоловіків.
Вони заходять одні, без чоловічого супроводу, в кафе і театри, підходять до будь-якого вподобаного чоловіка, танцюють і розмовляють з ним ... Таких жінок називають бауту. Їм дозволено все. Вони можуть звернутися до перехожого, взяти його за руку, і той стає їхнім бранцем, власністю, з якою вони можуть діяти на власний розсуд. Причому перехожий не має права висловити якісь заперечення. Бауту не носять маски, але їх величезні капелюхи з пір'ям приховують половину особи ».
Ще один пережиток матріархату європейці застали в XVIII столітті на Антильських островах. Там існував тип матері сімейства, що живе тільки з численними дітьми. Матері вважали, що їх дочки можуть вільно віддаватися будь-яким чоловікам, і не бачили в цьому нічого поганого. Невинність вважали чимось на зразок вади. Байстрюк були звичайним явищем.
Спроби жінок повернути собі втрачену їх прапрабаба влада робилися в усі часи. Сучасні феміністки можуть бути спокійні, їх рух - лише в черговий раз винайдений велосипед, який до цього винаходили масу раз.
Противники і супротивниці патріархату часто заперечують: але ж існують жінки-вчені, поети, композитори! А скільки видатних правительок, королев, імператриць було, і майже всі вони залишили помітний слід в історії!
Це все так, але ось що примітно: як тільки жінка ставала главою держави, отримувала владу, вона тут же, слідуючи заповітам матріархату, оточувала себе сонмом чоловіків. Зовсім не обов'язково що б всі вони були її коханцями, хоча і такі випадки відомі. Але всі фаворити, помічники, военноначальники, які оточували і Катерину II, і королеву Вікторію, і Індіру Ганді, і Маргарет Тетчер, і всіх без винятку інших жінок-правительок, були чоловіки.
Висновок простий - в патріархальному суспільстві успішним може бути лише чоловік. Так вже розпорядилася історія, так влаштована людина. І намагатися боротися з цим принаймні нерозумно, неможливо голими руками зупинити мчить на всіх парах локомотив ...