Варлантаракан чĕлхе (приворотне наклеп).
Вороги можуть наводити порчу і на подружжя або люблячі серця, щоб ті більше не любили один одного, щоб чоловік бив свою дружину і щоб дружина не любила свого чоловіка. Проти цього знахар на солону воду або горілку (Çỹлтỹкассі), в іншій місцевості - на шматок калача, на насіння соняшнику або на іншу їжу (Çĕн Улхаш) нашіптує "приворотний наклеп", цим напоєм напоять, або цією їжею годують "Причинна" дружина, внаслідок чого подружжя знову почнуть любити один одного.
Хăмла Аврі епле шолччі тавра явăнат,
(Çавсене ті) çам пек явăнса порăнмалла полтсăр.
Коршанкă епле çипăçат,
Вăсам та çанашкал çипăçтăр.
Çітмĕл ті çічĕ çирмаран шу тохат,
пĕр çĕре йохса тохса
пĕр çирмана поçтарнат,
çам пек (вăсам та) хотăшса кайтсăр.
Як батоги хмелю в'ються навколо Тичини,
(І цим) нехай буде судилося жити,
оповивши (один біля одного).
Як реп'яхи липнуть,
(І ці) нехай так само липнуть
З сімдесяти семи ярів випливають струмки,
ВТЕК в одне місце,
Вливаються в одну річку і зливаються,
Нехай так само (між собою) зливаються.
Інший варіант приворотного обмови:
Пĕсмĕлле, амін, Турă,
ху çуратнă Чуна хăтар,
куçпа куç тĕмсĕлсе тăмалла,
кăмăлпе кăмăл юратмалла,
чĕрепе чĕре çемçелмелле,
чунпа чун çемçелмелле.
Іванпа Крахьяна та аван ĕмĕр пурăнма
çавăн пек ăшăнтăр.
Пĕсмĕлле, амін, Турă, анкĕл,
хăйсен ĕмĕрччен пурăнма ирлăх пултăр,
меслет пултăр, амін.
Пĕсмĕлле, амінь, Боже,
Тобою уроджену душу визволи.
Око з оком повинні сумувати (один по одному),
Душа з душею повинні любити (один одного),
Серце з серцем повинні втішати (один одного),
Душа з душею повинні втішати (один одного).
Ăншăрт - це псування гнівом, що виникає особливим способом хвороба. З людиною, котрі проходили повз сваряться людей, легко може трапитися так, що їх лють і гнівні слова пристають до нього і їх прокляття роблять його хворим. Гнів сваряться може пошкодити і їм самим, але, по чувашским народними повір'ями, найчастіше трапляється, що їх гнів переходить на третю, абсолютно невинну людину.
Що виникла в такий спосіб хвороба і називають ăншăрт (псування від гніву), ăншăртлă хаяр (зло псування гнівом) або просто хаяр (зло), іноді çул хаярĕ (зло дороги) або çỹренĕ çул хаярĕ (зло пройденої дороги), так як буває, що і в дорозі завдається шкода людині. Про людину, ураженому гнівом, говорять, що хірĕç вăрăннă (вдарило сваркою) або ăншăрт ỹкнĕ (гнів напав).
Сама хвороба в більшості випадків виявляється в сильному головному болі, але як побачимо в нижченаведених наговорив, ăншăрт і сам по собі і в своїх проявах може бути найрізноманітнішим, і, буває, знахар причину і інших хвороб теж бачить в ăншăрт ж, тобто вважає , що хвороба йде від гніву сваряться.
1. Знахар лікує ăншăрт таким чином, що в руки бере 9, 11, 40, 41 або 77 шматочків хліба і в залежності від стану хворого цими шматочками під час вимови наклепів сорок або сорок один раз обводить голову хворого, потім викидає їх пошесті. Ці ж наклепи потім вимовляє на невелику кількість горілки (або на масло, воду або мед), дует (плює), а горілку дає випити хворому.
Пĕсмĕлле, амін, Турă,
Ăнтăхат, Тур умĕнче калаçат,