Маг і вегетаріанство

Є м'ясо чи ні? природний підхід

В світогляді мага немає дискримінації за біологічного виду. Згідно шаманскому світосприйняттям, все, що є продуктом творення природи - живе: і це не тільки тварини і людина, це і рослини, і сама земля, і вода, і повітря.

У трави є біополе, як і тварин, у неї є дух на колективному рівні, з яким можна домовитися: він може стати оберегом, провідником і т.д. Шамани знали це споконвіку і поважали всі форми життя.

У наші дні навіть вчені прийшли до висновку про те, що рослини здатні відчувати, у них піднімається настрій, коли вода живить їх коріння, і вони бояться і пам'ятають тих, хто шкодить їм (Єльський університет США). Рослини, як і тварини, народжуються, живуть, харчуються, борються за місце під сонцем (згадаємо випадки, коли молодий пагін проривається крізь асфальт), розмножуються і помирають. І в смерті вони також розпадаються. Всі ми знаємо, як виглядають і пахнуть підгнилі і гнилі плоди, трави. Гнилі продукти вже не придатні для їжі, тому що вони - мертві, і ними можна отруїтися. Навпаки, ще жива плоть рослин дуже хороша, корисна і живильна для нашого організму.

Чи настільки гуманно вегетаріанство, визнаючи борошна тільки тварин? Якщо людина не чує, як кричить, поедаемая їм заживо трава, то це ще не означає, що їй не боляче.

Вважати, що є тварин - це жорстко, а рослини - нормально, оскільки вони не кричать і не тікають, значить йти шляхом найменшого опору і не більше того. Чи не тіш себе думкою про те, що ти, таким чином, проявляєш милосердя і робиш велике добро. Адже ти все одно кого-то їж, малий він иль великий.

Чи гуманно є одну форму життя і не є іншу - це питання думок і моралі, але не питання Природи. Вона не буде жити за законами людини. У нашому матеріальному світі так закладено: щоб існувала одна життя, вона неодмінно повинна поглинати інші життя, інакше помре сама. Етоестественний процес і він замкнутий в харчовому ланцюгу (тобто природа прагне до збереження балансу - ніщо не втрачається і не дається просто так): грунт їсть трава, трава дає насіння, які клює курка, курку їсть людина, а людину поглинає земля, коли він йде в інший світ (якщо говорити про кремацію, людини може з'їсти і вогонь - він самий ненаситний з усіх стихій, але попіл все одно залишиться землі, або воді, якою живиться земля).

Що може бути ближче до природного ходу речей, ніж сама Природа. Вона не поділяє на добро і зло, в ній є і смерть, як є і життя: одні істоти живуть за рахунок життів інших (і рослина - це теж істота). І це нормально. Так побудована життя. Інше питання у тварин з високоорганізованим мисленням і почуттями, такими як жорсткість, жага помсти і крові, бажання наживи. Тут я говорю за окремі види людей, і їхні вчинки - це вже відхилення від Природи.

Як відноситься маг до вживання м'яса?

За цим питанням давай звернемося до мудрості народів індіанців, у яких м'ясо буйволів - це основна їжа. Всі ми знаємо, як славен цей народ своїм непокірним духом, високими вдачами і своїми шаманами. Однак, коли індіанець відправлявся в гори за баченням, він відмовлявся від вживання їжі і суспільства. В такому пості до нього приходили одкровення, він бачив духів і їх послання. Також в прикладі з шаманами північних земель, у яких риба - це основна їжа. Таким чином, шаман (маг) не відмовляється від вживання м'яса, за винятком тих днів, коли потрібна посада.

Маг знає: все, що він їсть, від малого до великого, - живе, і життя кожного виду цінна, а смерть - природна. Важливо не відхиляться від норми і не брати більше, ніж тобі дійсно потрібно.

Тепер варто приділити увагу посту і його значущості в магічній практиці. Пост потрібен для того, щоб розвантажити свій організм, щоб він не витрачав сил і енергії на переробку важкої їжі, як м'ясо. Без нічого людина може вловлювати тонкий план - рівень, на якому можна чути голос своєї інтуїції і духів, бачити те, що приховано грубої матеріальність буденності.

Якщо говорити про варіанти постів: є просто відмова від м'яса та іншої важкої їжі (масло, горіхи, смажене і т.п.), є і більш важкий варіант, який передбачає відмову від їжі і води, або ж навпаки - відмова від усього, крім м'яса (наприклад, вовчий пост для посилення бойових якостей). Є ще інші види постів, не пов'язані з їжею, наприклад, утримання від сексуальних контактів, від словесного спілкування. У будь-якому випадку, порівнювати свої сили і можливості, і, йдучи на «крайні заходи», пам'ятай про те, що не можна кидати на середині.

Ти - те, що ти їси

Коли людина вживає їжу, то він бере на себе не тільки фізичну природу її речовини, а й частина її душі і її енергетику. Він з'єднується з тим, що він їсть. Таким чином, вживається продукт впливає на стан здоров'я і енергетику людини.

У шаманизме є така ритуальна практика, яка дозволяє отримати необхідні якості. Наприклад - тварини, для цього шаман перемагає ведмедя (тобто підкорює його дух - зовсім інша різниця, коли м'ясо купують на ринку) і їсть його серце, щоб отримати його силу і витривалість. Подібні дії були повсякденною практикою в війнах давніх часів, коли воїн-переможець з'їдав серце або печінку переможеного. А з черепів найсильніших (впливових) переможених супротивників робили кубки і пили з них вино. Схожий обряд можна зустріти навіть в сучасних релігіях, наприклад - в християнському причасті, коли їдять плоть і п'ють кров Христову, замінюючи її хлібом і вином. Але суть обряду і першоджерело залишається одним - все та ж Шаманська практика, спрямована на отримання потрібних сили або якостей об'єкта (тварини, людини і т.д.).

В силу всього вищесказаного, бути чи вегетаріанцем чи ні - вирішувати буде кожен сам. Єдине, що потрібно враховувати для заняття магією: якщо ти хочеш підвищити ефективність своїх дій, потрібно якийсь час постити (зазвичай від 3-х днів). Таким чином, маг їсть м'ясо і не їсть в залежності від цілей, до яких йде.

Маг і вегетаріанство