Розповідає про своє важке життя, про страждання
дія 2
«Не пам'ятаю - коли я сита була ... Над кожним шматком хліба тряслася ... Все життя мою тремтіла ... Мучилася ... як би більше іншого не з'їсти ... Все життя в дрантя ходила ... все моє нещасну життя ... За що?»
Шкодує, проявляє милосердя
«Ех ти, детинька! Втомилася? Нічого! »
Жорстокість чоловіка, байдужість оточуючих. немає фізичних сил опиратися долі
Шукає співчуття, уваги, підтримки в здійсненні його мрії:
«Йдемо, старий ... я тобі продекламують куплети ...»
«Шукати місто, лікуватися ... Розумієш - є лікарня для організмів для п'яниць Чудова лікарня Мармур Мармурова підлога! Я її знайду, вилікуюсь і ... знову буду ... Я на шляху до відродження ... як сказав ... король ... Лір! »
Так само уважний, поблажливо ставиться до слабкостей інших, вірить в людину
«Ти ... лікуйся! Від пияцтва нині лікують, чуєш! »Безкоштовно, браток, лікують ... така вже лікарня влаштована для п'яниць ... щоб, значить, даром їх лікувати ... Визнали, бачиш, що п'яниця - теж людина ... і навіть раді, коли він лікуватися бажає!»
«Людина - все може ... лише б захотів ...»
«Віри немає» - ілюзія замінила собою реальність: «Пропив я душу, старий ... я, брат, загинув ... А чому загинув? Віри у мене не було ... Кінчений я ... »
Сповідається перед Лукою, мріє виправитися, шукає підтримки, жалості Дія 2, Розмова Луки з попелом:
Лука. А справді, відійти б тобі, хлопець, геть з цього місця ... і т. Д
дія 3
«Я сказав - кину злодійство! Їй-богу - кину! Коли сказав - зроблю! Я - грамотний ... буду працювати ... От він каже - в Сибір-то по своїй волі треба йти ... Ти думаєш - моє життя не до вподоби мені? Я знаю ... бачу! ... Я втішаю себе тим, що інші побільше мого крадуть, та в честі живуть ... тільки це мені не допомагає! Це не те! Я - не каюсь ... в совість я не вірю ... Але - я одне відчуваю: треба жити ... інакше! Краще треба жити! Треба так жити ... щоб самому себе можна мені було поважати ... »
«Ось - я злодій ... Ти зрозумій: я, може бути, зі зла злодій-то ... тому я злодій, що іншим ім'ям ніхто, ніколи не здогадався назвати мене ...»
«Ти ... пожалій мене! Несолодко живу ... вовча життя - мало радує ... Як в трясовині тону ... за що ні схопишся ... все - гниле ... все - не тримає »
Потрапляє до в'язниці
Стає жертвою інтриги
Шукає підтримки, розуміння
Крок 3. Настя розповідає вигадану нею історію любові, сердиться на Барона, який викриває її в обмані
«Хіба ... хіба ви можете розуміти ... любов? Справжне кохання? А у мене була вона ... справжня! »
«Дідусь! Їй-богу ... було це! Все бицло! Студент він ... француз був ... Гастоша звали ... з чорною борідкою ... в лакових чоботях ходив ... побий мене грім на цьому місці! І так він мене любив ... так любив! »
Співчуття, розуміння, схвалення, розділяє її віру в можливість щасливого кохання
«Я - знаю ... Я вірю! Твоя правда, а не їхня ... Коли ти віриш, була в тебе справжня любов ... значить - була вона!
Залишається в нічліжці, стає озлобленої, намагається чинити опір вульгарності і цинізму оточуючих
дія 4
Суперечка Насті з Бароном, вона не вірить його розповідям:
«Зрозумів, як людині, коли йому не вірять?»
З'являється відчуття власної гідності, навчилася захищати себе, але спосіб захисту - недовіра, грубість. цинічність
«... Всіх би вас ... в каторгу ... змести б вас, як сміття ... куди-небудь в яму!»
«Спробуй! Тронь! »
відчай
дія 3
«Яка - правда? Де правда? Ось-правда! Роботи немає ... сили немає! Ось - правда! Притулку немає! Мертвіти треба ... ось вона, правда! Диявол! На ... що мені вона - правда? Дай зітхнути ... зітхнути дай! Чим я винен? За що мені - правду? »
жалість
«... не завжди правдою душу вилікуєш ...»
Залишається в нічліжці,
терпиміше став ставитися до людей
Действіе1- «Ці? Які вони люди? Дрантя, золота рота ... люди! Я - робоча людина ... мені дивитися на них соромно ... »-
Дія 4 «Нічого ... Скрізь - люди ... Спочатку - не бачиш цього ... потім - подивишся, виявиться, все люди ... нічого!»
Безсилий проти життєвих обставин
Сповідається, розповідає про свою долю
дія 1
«Я ... бувало ... прокинуся вранці і. лежачи в ліжку, кава п'ю ... кава! - з вершками ... да! »
Залишається в нічліжці,
починає розмірковувати про сенс життя, про майбутнє
«А ... адже навіщо-небудь я народився ... а?»
Недовірливий, із сумнівом ставиться до всього, що проповідує Лука, але сам
сповідається, розповідає про минуле
дія 3
«Було так: дружина у мене з майстром зв'язалася ...»
«Як почну я заливати - весь пропив, одна шкіра залишається ...»
Виявляє увагу,
поблажливий до слабкостей людей
«Вона, правда-то, не завжди по недузі людини ... не завжди правдою душу вилікуєш ...»
Залишається в нічліжці,
Веде звичний спосіб життя
Немає бажання чинити опір, лінь
«... І ще - ледачий я. Пристрасть як працювати не люблю! ...
Сповідається, розповідає про минуле
«Тюрма, дід! Я чотири роки сім місяців у в'язниці відсидів ... а після в'язниці - немає ходу! »
«Я не люблю, коли мене розпитують ...»
виявляє увагу
«Легко ти життя переносиш!»
Залишається в нічліжці,
з одного боку, стає добрішим, починає розмірковувати про сенс життя, з іншого боку, виявляє байдужість
дія 4
Монологи Сатіна:
«Старий - не шарлатан! Що таке - правда? Людина - ось правда! ... і т. Д »
«Людина - вільний ... він за все платить сам: за віру, за невіру, за любов, за розум ... і т. Д»
«Зіпсував пісню, дурень»
Висновки по кожному розділу
- Чому до Луки все тягнуться, говорять про найпотаємніше?
Будь-яка людина жадає бути почутим, зрозумілим, холодну байдужість оточуючих дуже страшно
- Кому Лука потрібніше?
Тим, хто вірить в свою мрію, у кого з'являється надія, під впливом Луки вона зміцнюється.
Але ці люди виявляються більш вразливими, слабкими перед життєвими обставинами, перед перешкодами.
Учні на підставі таблиці роблять висновок про те, що всіх героїв можна умовно розділити на «сильних» і «слабких»
- Які підсумки п'єси?
Страшні, на сцені в 4 дії - обстановка 1 акта: все той же роздратування, лайка, пиятика
- Так що ж, все проповіді Луки даремно?
Віра Луки в людини виявилася безсилою проти жорстокої реальності. Втішна брехня не позбавляє людину від страждань, не змінює життя
- Чи обіцяв Лука героям вивести їх з дна життя?
Ні, він просто підтримав їх боязку віру в те, що вихід є
- Чи здатний сам Лука до практичних дій?
Чи не втрутився в бійку, не зупинив попелу, його зброї - не пістолети і кулаки, а слово. Лука - ідеолог пасивного свідомості
нелюдської правді обставин життя протистоїть світла віра в людину, в рятівну силу жалості, співчуття, добра. Під впливом цієї віри, наприклад, Актор і Попіл роблять перші кроки до своєї мрії.
«Треба жити інакше» - говорить Васька Попіл.
І Лука пояснює невдачі героїв зовнішніми обставинами, але не схильний звинувачувати самих героїв.
Підбиття підсумку бесіди
Лука дав імпульс для виникнення нової життєвої позиції.
Звертаємося до монологів Сатіна з Дії 4
- Що стверджує Сатин?
Вірить в необхідність високої мрії, але замість жалості має бути повага, жалість принижує людину. Призначення сильного - не втішити, а викорінювати зло, яке приносить страждання. Сильному не потрібна опора, і чекати кращого майбутнього в бездіяльності не для теперішньої людини. Щоб стати сильним, треба змінитися внутрішньо так, щоб людина потребувала більше в правді, ніж в втішною брехні.
Ідеал людини буде недосяжний, якщо людина буде вірити в свою залежність від середовища, в те, що від нього нічого не залежить, і недосяжний, якщо буде тільки вірити в мрію, перебуваючи в бездіяльності. Нашим героям бракує волі, дії, сили характеру.