- Ти з глузду з'їхала! - сказали мені на роботі. - Який тобі Благодатний Вогонь! В цьому році співпали три Пасхи: православна, іудейська і католицька. Ти уявляєш, що там буде ?!
У моєму розумі відразу склалася картинка середньовічного східного міста: торгова площа, через яку в броунівському русі, упереміж з верблюдами, пересувається величезна маса народу в бедуїнських пов'язках. Десь в цьому натовпі я вже вбачала свою сиротливу фігуру. Серце тоскно стислося, в голові миготіли уривки думок: «Я там втрачуся ... вкрадуть документи ... не потраплю на літак. і ... і ... буду ізраїльським бомжем! »
І все-таки я поїхала. Бажання доторкнутися до дива з чудес пересилило.
Треба сказати, що в Єрусалимі і храмі Воскресіння Христового я вже була, правда, дуже давно, і вночі. Але отримати Благодатний Вогонь було позамежної мрією.
- Хочу тебе попередити відразу, - сказала одна моя енергійна знайома - не настроюйся на те, що тобі вдасться потрапити в храм, відсоток дуже маленький. Досить з тебе, що просто в ці дні побуваєш в Святому місті!
- А як же інші потрапляють? - несміливо запитала я.
- Хто як, загального рецепта немає. Загалом, все залежить від Промислу!
- Так, - подумала я. - Залишається молитися, просити, і ... без нарікання прийняти будь-який результат поїздки.
Легко сказати: без нарікання! Тут тільки від однієї думки, що можеш не потрапити, сльози на очі навертаються.
І ось я в літаку. Мій грассірующій сусід став мені майже рідним за одну тільки фразу: «Ви знаєте, що ізраїльські авіакомпанії мають найменший відсоток катастроф в світі?» Ось і Єрусалим! Тротуари цілком прохідні, на площах люди один на одного не налітають. Цілком спокійний, нормальний, хоч і передсвятковий місто.
Це було в середу, а в п'ятницю моє уявлення про прохідності вулиць Старого Міста різко змінилося.
- Сьогодні підемо Хресним шляхом - Віа Долороса (Дорога скорботи), - оголосив гід.
Це був дійсно наш маленький хресний хід - повільне просування багатотисячної юрби під палючим сонцем в кам'яному колодязі вулиць шириною 8-10 метрів, а назустріч - майже така ж натовп повертаються! Ось де Ісусового молитва потоком ллється з тебе з додаванням: «Господи, допоможи, щоб не розчавили!»
У моменти відносній безпеці можна і озирнутися: скільки ж зібралося різнонаціонального народу! І кожна конфесія по-своєму висловлює святкове славослов'я: одні співають, інші сурмлять і б'ють в барабани, треті танцюють ...
Ближче до вечора, відпочиваючи в готелі, починаю прораховувати: о 19.00 я піду на вечірню службу. Ворота Старого Міста ще повинні бути відкриті. Я побуду на похованні Плащаниці і залишуся на нічну службу. Десь в середині ночі, за словами моєї енергійної знайомої, всіх повинні випроваджувати з храму, а мені потрібно постаратися сховатися, якщо, звичайно, вдасться знайти притулок. Якщо не вдасться, то, не пручаючись (буде гірше), вийти і до ранку постояти на вулиці, як можна ближче до воріт храму. Вночі в Єрусалимі холодно, але я візьму з собою теплі речі. Води потрібно взяти трохи, а без їжі можна і обійтися.
Як здорово я, наївна, все прорахувала!
Дійсно, до 19.00 вузькими торговими вуличками з нескінченними поворотами і розгалуженнями, майже не заблукавши, я добираюся до храму Воскресіння. З-під темніючого до ночі Єрусалимського неба потрапляю в море світла і людського гомону. Дивовижне відчуття у Каменя миропомазання. Він знаходиться поруч з входом, і тому ще не встигаєш скинути міську метушню і перейнятися спогадами Христових страждань, але, коли схиляєшся до нього, завжди плачеш.
У Кувуклії - стовпотворіння. Правдами і неправдами люди прориваються до заповітного входу. Нашій групі пощастило: завдяки гідові, вдалося поклонитися Гробу Господнього в день приїзду. Але скільки б раз ти не побував в цьому храмі, знову і знову хочеться потрапити туди.
Дивлюся на роздратовану натовп. Що буде в душі, якщо увійти в неї? Можна постояти і тут, навпроти входу, притулившись до колони:
- Господи! Ти знаєш, як я хочу потрапити на сходження Благодатного Вогню! Ось тільки в мене заслуг, щоб Ти звернув на мене увагу, немає і знайомих, які допомогли б серед такої великої кількості прагнуть. Є тільки величезне бажання. І якщо Ти не снізойдешь до нього, то навряд чи я потраплю на це свято свят. Але я постараюся не впасти духом, а просто порадіти тому, що Вогонь в черговий раз зійшов, а значить, нашого світу ще бути. * (За переказами, перед кінцем світу Благодатний Вогонь сходити не буде.)
Порадію, що пройшла шляхом Твоїх страждань, що вперше побачила, як Плащаниця, що уособлює тіло Твоє, знімається з Хреста розп'яття і переноситься в дійсне місце Твого поховання. Слава Богу за все, хоч і крізь сльози!
Ось і ніч. Храм порожніє. У десятий раз обходжу вівтарі різних конфесій, боязко заглядаю в їх підсобні приміщення:
- Ви не могли б залишити мене на ніч?
Але ховають тільки своїх. У російських вівтаря немає, відповідно, немає і свого приміщення.
Підходжу до католицького органу. Дві дівчата з України умовили служителя підставити драбину - забираються на височенну стіну-перегородку товщиною в одну стопу. Перестрибують на підвісний карниз, ховаються за квітковими горщиками. Екстремалки! Чую різкий оклик. Сходи доводиться прибрати. Цікаво, як вони вранці злазити будуть?
Уже перестала вважати, в який раз проходжу по колу мислимі і немислимі лазівки. Всі існуючі двері вже замикають на ключ, інакше поліція має право видворити навіть служителів. Спускаюся вниз, в боковий вівтар цариці Олени, де, за переказами, був знайдений Хрест.
По дорозі два вірменських вівтаря у вигляді нещільно присунутих до стіни великих кам'яних квадратів.
Може бути, за ними? Роздумую, вівтарі все-таки. Заглядаю за них. Ой! Ціла делегація румунських паломниць махає на мене руками, випроваджуючи.
Повертаюся. Намагаюся домовитися в арабській свічковий лавці. Все-таки ключі від храму належать арабської сім'ї, у них більше можливостей. Мене не слухають. Але ось групки наших паломниць вдалося, їх ведуть ховатися. Питаю: «Як?» М-да ... двісті доларів, щоб побачити Боже чудо. Ну, ні, не можу за гроші! Інстинктивно йду в глиб храму - все-таки подалі від виходу. Група з Західної України, чоловік тридцять - сидять прямо на підлозі уздовж стін, чекають черги на сповідь.
- Ось і залишуся з ними. Більше не можу думати про лазівки. Що буде те й буде.
Від такого рішення відразу стає спокійно на душі.
Три години ночі. Исповедь закінчилася. Все в напрузі, всім хочеться стати невидимками. Пробіг тривожний шепіт: йдуть солдати поліції! Так, йдуть і переглядають всі приміщення, всі закутки. Так і має бути. Це ми не праві, це наші душі будь-що-будь рвуться залишитися в храмі. Ось і румунок вивели, йдуть розтроєння.
Краще не чинити опір і не хитрувати, тоді не будуть застосовувати силу.
Ми понурим стадом пасемо за батюшкою. Надія залишитися тане з кожним кроком:
Кувуклия ... Камінь Миропомазання ... Голгофа ... і - вихід. Усе!
Ні не все! Потрібно постаратися перечекати ніч якомога ближче до храму ... Не виходить.
Нас передають іншій групі солдат, потім наступної, наступного ... все далі і далі по вузьких вуличках Старого Міста ми йдемо від нашої надії.
Арабські лавочки вздовж стін ще відкриті. Господарі можуть добре заробити в цю ніч - бажаючих сховатися за гроші багато.
Ну не можу я за гроші!
До нашого священика (я вже вважаю цю групу своєї) несподівано підходить черниця:
- Батюшка, я тут недалеко живу, у дворику Святителя Миколая, і можу вас взяти до себе. Сказала і пішла вперед, показуючи дорогу. Зібралися було йти за нею, але якийсь араб з лавочки раптом підскочив з домовленостями залишитися на ніч за прийнятну плату. Занадто голосно умовляв, солдати швидко помістили його назад, а нас відтіснили ще далі.
Де тепер шукати цю черницю з її двориком?
Наше зневіру перервав вигук одного з паломниць: «Батюшка, а шо це на Стен написано:" Agios Nikolaos "?»
Ось це так! Спасибі, святитель Миколай!
Ми пірнаємо у вузький прохід і справді опиняємося на квадратному майданчику якогось дворика, вірніше, кам'яного колодязя. Стіни його - поверхи житлових приміщень, потрапити в які можна по прокладеним зовні залізним сходах. Знайти житло нашої черниці неможливо, але у дворику багато стільців, можна посидіти до ранку. Я боюся солдатів більше, ніж висоти, тому з двома дівчатами піднімаюся по сходах на дах. На Сході даху плоскі. На них, крім антен і бойлерних установок, є і симпатичні майданчики для чаювання. Ми влаштувалися на пластмасових стільцях однією з них, укутують в мої теплі речі (денні тридцять градусів змінюються дванадцятьма нічними) і намагаємося задрімати. Над нами височить якась вежа з годинником: четвертій ранку, а дочекатися потрібно восьми.
Крізь дрімоту проходять питання: чи далеко нас відігнали від храму? Чи зуміємо о восьмій примкнути до першої партії запускаються паломників?
Здригаємось: хто так кричить над містом. Ах, так, це мулла, значить, п'ятій ранку ... Засипаємо.
Ранкове сонечко зігріло нашу дах. Годинник на вежі показали половину восьмого.
Знизу раптом стали доноситися відчайдушні крики які не хочуть йти людей. Мабуть, до ранку почалася ще одна прочищення вулиць. У відповідь на опір ізраїльські солдати застосовують свою страхітливу тактику: йдуть ланцюгом, стукаючи в щось металеве, ритмічно і напористо скандуючи: «Go, go, go!» Взагалі-то, страшно! Відчуваєш себе з середовища гнаних перших християн, що ховаються в катакомбах.
- Господи, допоможи, щоб нас не знайшли!
У дворику - рух. Наших виводять! Два солдата піднімаються по сходах! На даху нас вже чоловік дванадцять. Ми забивали в якусь вузьку засклену верандочку. Наївні, нас же видно! Але міркувати ми вже не можемо, ми гнані страхом і втратили надію!
- Go, go! - це вже нам. Спускаємося вниз і, підганяли, приречено бредемо в сторону виходу.
Але ж ось-ось почнуть запускати в Старе Місто. Але потрапити в храм Воскресіння вдасться, в основному, тим, хто зумів залишитися ближче, або буде в перших рядах прориваються.
Ось і останній турнікет, що перегородив вузьку вуличку. Виведуть за нього, і не потрапиш назад!
Я не відчуваю себе. Я перетворилася в одне питання: «Що ж робити?»
Раптом явно відчуваю поштовх в бік (хоча поруч нікого немає) і за інерцією вбігаю в щойно відкрилася після ночі кав'ярню.
- Кава? - це питання господаря я зуміла зрозуміти
- Так Так! - за мною вже втік солдат.
Ось вони, закони бізнесу! Я на території власника, я його клієнт! І я з подивом відзначаю, що правоохоронець змушений піти.
Майже під прилавком знаходжу ще одну присіла дівчину, гарячково читає акафіст.
Чашку кави можна пити і годину, і два. Господар тільки благодушно підсміюється над нами.
Крізь вітрину спостерігаємо за пропускають через турнікет. Але це делегації, примкнути до них не вдасться. Ми з дівчиною намагаємося вести себе терпляче, але час йде, і хвилювання наше наростає. Замовила ще чашку чаю, намалювала доньці господаря крокодила (більше нічого не вмію). Дочка показала татові. Все-таки тато перейнявся до нас симпатією (або ми просто йому набридли за дві години з чашкою кави). Бачимо, як домовляється з сусідом навпроти - вже навчилися розуміти мову жестів ...
Відмашка рукою, і ми переходимо на інший бік! Наскрізь пролітаємо магазин з полками продуктів, і ... не віримо своїм очам! Перед нами ще одна вулиця, паралельна першої, але з ланцюжка прекрасних східних двориків. Ні душі! Тепер вже у зворотний бік ми пробігаємо майже таку ж відстань, яке втратили, пригнічені солдатами. Перед нами - сходи. Вбігаємо по ній і опиняємося на великій плоскій даху якоїсь будівлі. Радість переповнює серце: це дах не проста, це дах Грецької Патріархії! Якщо з неї по внутрішній сходах спуститися вниз, то потрапляєш в домовий храм, в якому є невелика, але особлива двері - вона виходить прямо на площу перед храмом Воскресіння! Яке щастя!
Можна трохи відпочити від пережитого хвилювання і почекати, поки не почнуть впускати на сходи. Але поки вона теж перекрита турнікетами, біля яких, разморенние спекою, сидять поліцейські. На даху багато народу, в основному, греки. Всі дивляться на величезний екран монітора - це пряма трансляція з храму Воскресіння.
Вже дванадцять годин, і люди починають хвилюватися, адже Вогонь зазвичай сходить між годиною і двома, а прохід на сходи досі закритий. Виходить грецький священик.
- Ну, що, що він сказав? - перекочується питання по схвильованої натовпі.
- Він сказав, що храм переповнений, і нас пропускати не будуть! Що сходження Благодатного Вогню ми побачимо на екрані ...
У грудній клітці раптом стало дуже порожньо. В голові - відчужена констатація: на дах навіть Грецької Патріархії Вогонь навряд чи зійде.
Не знаю, навіщо, скоріше, на автоматі, підходжу до турнікету. До нього йде представницька делегація. Усередині мене щось включається. Знову відчуваю невидимий поштовх і влітаю прямо в перші ряди проходять. Але охорона вже помітила, мене гальмують. У розпачі бубоню, що я з ними і благально перебігаю поглядом по обличчях солдатів.
Ой! Не може бути! Мене пропустили! Скочуюсь вниз по сходах і через храм бігу в вузенький прохід. Він забитий людьми, але заповітні двері майже поруч. Два грека намагаються дозовано випускати рветься натовп. Зі зворотного боку спецназ робить все можливе, щоб не пускати. Перемагає спецназ, і двері зачиняються.
- Господи! На даху ми хоч стояли перед екраном, а зараз переді мною і за мною щільно спресована людська маса: ні вперед, ні назад!
В черговий раз намагаюся змиритися перед тим, що, можливо, це і є те місце, де судилося мені перебувати в момент сходження Благодатного Вогню. Через нашу натовп до дверей час від часу пробираються високопоставлені представники церкви і держави, але солдати спецназу підкоряються тільки своєму сержантові, який віддав наказ.
- Господи, Ісусе Христе, помилуй нас, тут застрягли. Зроби так, щоб ці двері відчинилися і ми не розчавили один одного.
Відлік часу в моїй голові стає схожим на звук метронома. Головне, зараз не піддатися паніці, озлоблення, які, як гільйотина, висять над нами, готові в будь-яку секунду обрушитися в наші душі.
Інтуїція в такому напруженні спрацьовує миттєво. Всі відразу відчули, що починаються зміни. Крізь натовп владно пробиралося спецназівські начальство, даючи прохід якоїсь високопоставленої особи. Після короткого, виразного розмови двері відчинилися!
Слідом за особливою пробкою вилітає нестримний потік натовпу, в центрі якого перебуваю і я. Ми влетіли прямо на площу перед Храмом. Ось він, вхід, всього в десяти метрах!
Стоп, приїхали! Знову турнікети! Далі не пускають. Стоїмо ... Над нами - палюче сонце, і пучки приготованих свічок тануть в руках. Повз нас проходять делегації різних конфесій. Ось і представники знаменитої арабської молоді, які, сидячи на плечах один в одного, скандують: «Наш Бог краще за всіх!» Кажуть, колись їх намагалися не пустити, але Вогонь не сходив, і рішення змінили.
Звуки труб сповістили хід Єрусалимського Патріарха. Процесія вже зникла в напівтемряві храму, а ми все стоїмо. У багатьох наших (з ким проривалася) на очах сльози. Прикро, звичайно, адже вхід - зовсім поруч. Крізь отвір видно, як до відмови заповнений храм. Ну, куди ж ще й нас ?!
Я тепер знаю, що щастя - це коли відсуваються турнікети! Ми біжимо до входу. Нас направляють вправо ... по сходах ... на Голгофу! Вона абсолютно вільна, і ми розміщуємося як кому зручно. Внизу під нами простягається тісняться людське море. На душі повне умиротворення:
- Усе! Більше нікуди поспішати і бігти не треба. Ми на місці. Ми щасливі!
У напівтемряві храму ми бачимо спалахи блакитних блискавок. Частота їх наростає, і вони зливаються в величезні плями.
Радісний крик тисяч людей сповіщає про те, що диво в черговий раз відбулося, і Благодатний Вогонь зійшов! За лічені секунди спалахнули свічки у всіх. хто був у храмі.
Тут, на Голгофі, ми в черговий раз зрозуміли, як милостивий був до нас Господь. Адже спустившись з неї, ми першими, без праці змогли покинути храм, обережно несучи в руках речову частку небесної благодаті.
Як вибиралися інші? Кажуть, з великими труднощами, протягом трьох годин.