Прочитала топік про нації, зрозуміла, що на форумі ще принаймні 2 людини є.
Я своє коріння знаю до 5 коліна. Дуже цікавлюся історією Інграм.
Спілкуючись з людьми, розумію. що багато хто не знає історії і називають фінів - прийшлим населенням. Хоча вони тут жили до петровських часів ( «... чорніли хати тут і там, притулок убогого чухонца ...»). Ну або принаймні тут теж треба розділяти. Тут було корінне населення, а були фіни, які приїхали на заробітки в місто (тому як фіни раніше бідно жили) - типу сучасних остарбайтерів (не знаю як правільео пишеться).
Для чого я завела цей топік? Напевно для того щоб люди дізналися, про історію, ті хто про це не чув. Ще, зрозумівши, що на форумі є такі ж як я (мають фінські корені), хотілося б почути історію їх сімей. Для мене ця тема дуже важлива, я по крихтах намагаюся збирати матеріал про інгермаланцах. Це складно, тому як десятиліттями ця тема замовчувалася. Та й історія цього народу страшна (втім в ті роки багатьом дісталося).
Дівчата, я дуже прошу, напишіть мені, що ви знаєте про ваших сім'ях. Якщо не тут, то в личку.
Ще, я не хочу щоб моя тема перетворилася в склоку. Тут мова йде не про націоналізм, неприйнятті, а про ІСТОРІЇ. Тому прошу не треба тут висловлювань, що провокують лайка!
Писи. Прихід, до якого належала село Вайнікка, був на горі Туутари. Там раніше стояла гарна лютеранська церква. Коли прийшли німці, то підірвали, тому як з цього місця Пітер видно як на долоні, звідти і обстрілювали. Зараз в фундамент цієї церкви вкопаний трамплін цього горе-Туутарі парку. Поруч з церквою був цвинтар. Зараз ще стоять іржаві хрести місцями, поруч з якими парк розваг. Напевно, для кого-то це байдуже, хтось і не знає. А мені боляче бачити цей «бізнес» на кістках, там лежать мої предки, в тому числі і прабабуся ...
Взагалі існує легенда звідки пішли інгермаландци. Дружиною Ярослава Мудрого була шведська принцеса Інгенгерда. У придане їй був подарований народ, який по її імені став так називатися. Це були селяни-фіни. Чи не відомо чи жили вони тут при цьому даруванні або ж їх переселили. Але факт, що вже з цих часів інгермаландци живуть на цих землях. Ця шведська принцеса перейшла в православ'я (ех, забула яке ім'я вона взяла ..., якщо не помиляюся - Анна), похована в Софійському соборі в Великому Новгороді. Я була у її поховання. Знаходиться в далекій від входу правій частині.
Загалом інгермаландцев можна вважати відгалуженням фінського народу. Мова народу Інкері відрізняється від сучасного фінського. Інкері зберегли старо-фінську мову, плюс за століття проживання разом з російським народом прийшло багато російських слів в лексикон.
«На території Інграм мешкали і мешкає безліч народів фінно-угорської сім'ї - іжорці, карели, вепси, фіни, водь і інші.
Іжора (іжори, іжорці). На сьогоднішній день їх чисельність становить 449 чоловік. Розселені в західних районах Ленінградської області. В даний час значно асимільовані росіянами.
Інгерманландські фіни. Розселені в західній частині Ленінградської області. На рубежі ХІХ-ХХ століть в економічному плані були тісно пов'язані зі столицею і сприйняли багато форм міської культури. У мові і культурі відчули певний вплив сусіднього російського населення. У 1930-х роках чисельність різко скоротилася в результаті репресій за національною ознакою. Зараз чисельність становить 47,1 тисяч осіб. Інгерманландські фіни двомовні, мова - Інгерманландський і російська. Більшість сповідує лютеранську віру.
Водь. Етнонім відомий з ХI століття. Традиційна Водська культура випробувала сильний вплив російської та Іжорській культури. Архаїчні форми традиційного одягу в другій половині ХIХ століття замінені сарафанне комплексом. В даний час Водська національність практично асимільована.
Водська мова не має писемності, має два діалекти. У ХХ столітті водь стала двомовною. Більшість води - православні (з ХI століття), проте в духовній культурі та побуті аж до початку ХХ століття збереглися пережитки дохристиянських вірувань і обрядів (братчини).
Фінно-угорські поселення були маленькими і були розкидані по всьому регіону. Однак у порівнянні з великими, але нечисленними слов'янськими містами їх було набагато більше. До сьогоднішнього дня збереглися багато хто з давніх назв. Найменування районів Петербурга Автово, Охта, міст Парголово, Кузьмолово є нічим іншим, як русифікованими фінськими назвами древніх сіл Auttava, Aukta, Parkola, Kusmola і так далі. Багато хто до цих пір називають Заячий острів Emisaari.
Через довгої Північної війни багато міст і селища інгерманландців були зруйновані, і корінне населення потягнулося до Петербурга. "Багато фінів, шведів, ліфляндцев не могли залишатися в своїх зруйнованих і частково згорілих містах і не мали іншого виходу, як перебратися сюди великими партіями." (Георгі І.Г. Опис столичного міста Санкт-Петербурга. Санкт-Петербург, 1794. Стор . 273).
При різкому зростанні російського населення чисельність Інкері залишалася такою ж, що призвело до перетворення корінного населення в національну меншину. Почався процес зливання Інкері з російськими і фінами-суомі, які теж прибували в місто. За решті території Інграм корінне населення не переважало, але і не стало меншістю.
Стороннє населення часто не могло зрозуміти сенсу старих назв сіл, островів, річок, і переінакшувати їх "на російський лад". Село Ауттава було перетворено в Автово, село Кеттела - в більш зрозуміле "Котли", і так далі. Через домінування російської мови корінні народи позбавлялися можливості говорити на своїх. Хіба тільки в селах зберігалася чиста розмовна мова Інкері. Але там, де вона збереглася, на Інгерманландські говорили аж до середини ХХ століття.
Втім, цей незначний з точки зору Радянської Росії факт практично не вплинув на ставлення влади до корінного населення.
Інграм діяло 282 фінських школи, було утворено кілька національних округів.
У роки сталінських репресій про Північну Інграм швидко згадали, і велику частину залишків в Росії інгерманландців депортували в район гирла. У місті та області залишилася чи десята частина всього корінного населення. Через статусу "нацменів" жити в Ленінграді Інкері було важко. За найменші провини їх могли вислати слідом за іншими.
Ингерманландская тема була "небажаної" аж до перебудови. Тільки в 1989 році виник союз "Inkerin Liito" - Інгерманландський Союз, а також кілька інших організацій Інкері. Ті, кого депортували в роки сталінських репресій, отримали право повернутися на батьківщину. Але після всіх подій інгермаландцев в Ленінградській області залишилося дуже мало. Але не дивлячись на малу кількість, не слід забувати, що Інкері - корінний народ, який володів цією землею задовго до заснування Санкт-Петербурга.
Кілька років тому одним вченим була захищена дисертація, яка довела, що петербуржців можна вважати національністю. Безсумнівно, що вікове змішання народів Інграм - новгородців, росіян, іжорців і Інкері - отримало нову націю, нехай не настільки явну, як ті ж Інкері, але тожее має право на існування.
Історія корінних народів Інграм непроста. Після відносного благополуччя при Новгородської Республіці на десять століть настав час утисків і гонінь. Як при шведів, так і при Російської Імперії право на самовизначення народу Інкері заперечувалося. Інгерманландський мова була заборонена, штучно збільшувалася кількість російського населення - негоже столиці Русі бути неросійської, Інкері презирливо називали "чухонців". По суті, з Інкері і іншими народами надійшли як з американськими індіанцями - планомірно знищувалося їх право на їх питому землю і мову. Вроки сталінських репресій безліч інгерманландців було знищено фізично або заслано в "резервації". Під час Світової війни Інкері відправляли до концтаборів як Поради, так і гітлерівська Німеччина. Єдиний раз інгерманландські фіни утворили незалежну державу - і воно проіснувало лише рік.
Нехай до заснування Санкт-Петербурга в Інграм жило 60 тисяч чоловік, але Інкері серед них було 55 тисяч. »
Ще версія формування населення Інграм:
«Спустошена війною країна була не потрібна шведам, і тоді король Густаф 2 Адольф, а потім його дочка Христина задумали переселити сюди селян з Фінляндії. Клімат в Інграм був м'якше, ніж на їхній батьківщині, земля - родючу, до того ж, чималого варто звільнення від військової повинності. І десятки тисяч фінів-лютеран переселяються на берега Неви. Це предки нинішніх етнічних інгерманландців »
Загалом це коротенька історична довідка. Але я більше люблю не сухі факти, а історію в особах. Мені цікавіше вимальовувати загальну картину з доль окремих людей. Я вже багато разів розмовляла з бабусями-інгерманландка. Їхні долі схожі, але від цього інтерес не слабшає.
Але чому то народ з форуму не відгукується ...
Писи. Подивилася, дійсно в історичних джерелах російською мовою пишеться інгерманландці.
пиписи. сорі, що так багато вийшло. Цікаво хоч хто-небудь дочитає до кінця?