Принагідно зауважимо, що майже до 60-х рр. XX ст. кажучи про соціалізацію, майже всі вчені мали на увазі розвиток людини в дитинстві, отроцтві і юності. Лише в останні десятиліття дитинство перестало бути єдиним фокусом інтересу дослідників, а вивчення соціалізації поширилося на дорослість і навіть старість.
Аналіз численних концепцій соціалізації показує, що всі вони так чи інакше тяжіють до одного з двох підходів, що розходяться між собою в розумінні ролі самої людини в процесі соціалізації (хоча, звичайно ж, такий поділ, по-перше, досить умовно, а по-друге , досить огрубляя).
Перший підхід стверджує або передбачає пасивну позицію людини в процесі соціалізації, а саму соціалізацію розглядає як процес його адаптації до суспільства, яке формує кожного свого члена відповідно до притаманної йому культурою. Цей підхід може бути названсуб'ект-об'єктним (суспільство - суб'єкт впливу, а людина - його об'єкт). Біля витоків цього підходу стояли французький вчений Еміль Дюркгейм і американський - Талкота Парсонс.
Прихильники другого підходу виходять з того, що людина бере активну участь у процесі соціалізації і не тільки адаптується до суспільства, але і впливає на свої життєві обставини і на себе самого. Цей підхід можна визначити каксуб'ект-суб'єктний. Засновниками такого підходу можна вважати американців Чарльза Кулі і Джорджа Герберта Міда.
Грунтуючись на суб'єкт-суб'єктному підході соціалізацію можна трактувати як розвиток і самозміна людини в процесі засвоєння і відтворення культури, що відбувається у взаємодії людини зі стихійними, щодо направляються і цілеспрямовано створюваними умовами життя на всіх вікових етапах.
Сутність соціалізаціі.Сущность соціалізації полягає в поєднанні пристосування і відособлення людини в умовах конкретного суспільства.
Відокремлення - процес автономізації людини в суспільстві. Результат цього процесу - потреба людини мати власні погляди і наявність таких (ціннісна автономія), потреба мати власні прив'язаності (емоційна автономія), потреба самостійно вирішувати особисто його дотичні питання, здатність протистояти тим життєвих ситуацій, які заважають його самоизменению, самовизначення, самореалізації, самоствердження (поведінкова автономія). Таким чином, відокремлення - це процес і результат становлення людської індивідуальності.
Зі сказаного випливає, що в процесі соціалізації закладений внутрішній, до кінця не разрешімийконфлікт між заходом адаптації людини в суспільстві і ступенем відособлення його в суспільстві. Іншими словами, ефективна соціалізація передбачає певний баланс адаптації та відокремлення.
Соціалізація людини в сучасному світі, маючи більш-менш явні особливості в тому чи іншому суспільстві, в кожному з них має ряд спільних або подібних характеристик. Про них і піде мова далі.
Будемо виходити з того, що людина в процесі соціалізації проходить наступні етапи: дитинство (від народження до 1 року), раннє дитинство (1-3 роки), дошкільне дитинство (3-6 років), молодший шкільний вік (6-10 років) , молодший підлітковий (10-12 років), старший підлітковий (12-14 років), ранній юнацький (15-17 років), юнацький (18-23 року) віку, молодість (23-30 років), ранню зрілість (30- 40 років), пізню зрілість (40-55 років), похилий вік (55-65 років), старість (65-70 років), довгожительство (понад 70 років). Далі буде розглянута соціалізація людини до етапу молодості, тобто соціалізація підростаючих поколінь.
Фактори соціалізації. Соціалізація протікає у взаємодії дітей, підлітків, юнаків з величезною кількістю різноманітних умов, більш-менш активно впливають на їх розвиток. Ці діючі на людину умови прийнято називати факторами. Фактично не всі вони навіть виявлені, а з відомих далеко не всі вивчені. Про тих факторах, які досліджувалися, знання досить нерівномірна: про одних відомо досить багато, про інших - мало, про третє -зовсім чуть-чуть. Більш-менш вивчені умови або фактори соціалізації умовно можна об'єднати в чотири групи.
Перша -мегафактори (мега - дуже великий, загальний) - космос, планета, світ, які в тій чи іншій мірі через інші групи факторів впливають на соціалізацію всіх жителів Землі.
Друга -макрофактори (макро - великий) - країна, етнос, суспільство, держава, які впливають на соціалізацію всіх, хто живе в певних країнах (цей вплив опосередковано двома іншими групами факторів).
Третя -мезофактори (мезо - середній, проміжний), умови соціалізації великих груп людей, що виділяються: по місцевості і типу поселення, в яких вони живуть (регіон, село, місто, селище); за належністю до аудиторії тих чи інших мереж масової комунікації (радіо, телебачення та ін.); за належністю до тих чи інших субкультур.
Агенти соціалізації. Найважливішу роль в тому, яким виростає людина, як пройде його становлення грають люди, в безпосередній взаємодії з якими протікає його життя. Їх прийнято називати агентами соціалізації. На різних вікових етапах склад агентів специфічний. Так, по відношенню до дітей та підлітків такими виступають батьки, брати і сестри, родичі, однолітки, сусіди, вчителі. В юності або в молодості в число агентів входять також чоловік або дружина, колеги по роботі тощо. За свою роль в соціалізації агенти розрізняються залежно від того, наскільки вони значущі для людини, як будується взаємодія з ними, в якому напрямку і якими засобами вони роблять свій вплив.
Прикладом ідентифікації є полоролевая типізація - процес придбання індивідом психічних особливостей і поведінки, характерних для представників певної статі;
- наслідування - це механізм свідомого чи несвідомого відтворення індивідом моделі поведінки, досвіду інших людей, зокрема, манер, рухів, вчинків тощо;
- навіювання - це механізм впливу на поведінку і психіку людини, що передбачає некритичне сприйняття їм особливостей і специфіки сприймають інформації. Навіювання - процес неусвідомленого відтворення індивідом внутрішнього досвіду, думок, почуттів і психічних станів тих людей, з якими він спілкується;
- фасилитация - це механізм, який надає стимулюючий вплив в поведінці одних людей на діяльність інших, в результаті чого спільна людська діяльність протікає вільніше і інтенсивніше (в спрощеному описі поняття "фасилитация" можна розуміти як "полегшення");
- конформність - це механізм усвідомлення наявності розбіжностей у думках певного індивіда з оточуючими людьми і зовнішнє згоду з ними, яке реалізується і проявляється в поведінці.
В даному випадку думка класика психоаналізу Зигмунда Фрейда на механізми соціалізації особистості частково збігається, але і частково відрізняється. Давайте розберемося. Фрейд висунув на перший план психологічні механізми соціалізації, а точніше - імітацію. ідентифікацію. почуття сорому ічувство провини.
Він вважав, що імітація - це усвідомлення спроба дитини копіювати модель поведінки, аідентіфікація - це спосіб усвідомлення приналежності до конкретної спільності. Це позитивні механізми соціалізації, так як вони націлені на засвоєння певного типу поведінки. На відміну від двох попередніх механізмів соціалізації, почуття сорому і почуття провини. на думку Фрейда, є негативними механізмами соціалізації, так як вони пригнічують і забороняють певні зразки і форми поведінки.
Великий американський соціолог, один з творців економічної соціології Нейл Смелзер в свою чергу акцентував увагу більше на трьох механізмах соціалізації, а точніше:
- стадія наслідування і копіювання. протягом якої діти неусвідомлено виявляють форми поведінки батьків або інших навколишніх дорослих;
- ігрова стадія. протягом якої діти не тільки наслідують і копіюють, а й усвідомлюють свою поведінку як виконання певної значущої ролі;
- стадія ігрових ігор. протягом якої діти вчаться розуміти і розпізнавати, чого ж саме чекає від них та чи інша людина, або навіть ціла група людей.
На останок давайте розглянемо більш універсальну класифікацію механізмів соціалізації, а точніше - традиційний механізм. інституційний механізм. стилізований механізм. міжособистісний механізм. рефлексивний механізм.
Традиційний механізм соціалізації - це засвоєння індивідом норм поведінки, поглядів і переконань, які властиві його сім'ї і його найближчому оточенню.
Інституційний механізм соціалізації - проявляється в процесі взаємодії індивіда з різноманітними організаціями та установами. Деякі з цих інститутів створювалися спеціально для здійснення функції соціалізації особистості, тому їх класифікують як спеціалізовані. Це можуть бути, наприклад, інститути системи освіти. Інші ж інститути виконують функцію соціалізації особисто паралельно зі своїми основними обов'язками, тому їх класифікують як неспеціалізовані. Це може бути, наприклад, армія.
Стилізований механізм соціалізації проявляється в рамках субкультури, де субкультура являє собою сукупність норм, цінностей, поведінкових проявів, характерних для конкретно взятої групи людей, що обумовлює відповідний, що разюче відрізняється від інших, стиль життя даної групи.
Міжособистісний механізм соціалізації проявляється в соціалізується вплив на індивіда значущих для нього людей в процесі їх спільної взаємодії. Значущими особами можуть виступати в даному випадку батьки, вчителі, друзі і т. Д.
Рефлексивний механізм соціалізації здійснюється через індивідуальне переживання і усвідомлення, внутрішній діалог, в якому людина розглядає, оцінює, приймає або відкидає ті чи інші цінності, властиві різним інститутам суспільства, сім'ї, суспільства однолітків і т. Д.
Соціалізація кожної людини здійснюється за допомогою всіх цих механізмів. Але роль кожного з цих механізмів, їх питома вага в здійсненні процесу соціалізації різний. Так, вирішальна роль на перших стадіях соціалізації належить традиційному механізму соціалізації, в той час як в підлітковому віці на перший план виходить інституційний механізм соціалізації.