ЛАТИНСЬКИЙ МОВА ЯК МІЖНАРОДНИЙ МОВУ НАУКИ (до історії питання)
Історична роль латинської мови як міжнародної мови науки і художньої літератури істотно відрізняє його від численних штучних мов, що пропонувалися для міжнародного спілкування, - як від тих, які отримали хоча б обмежене поширення, так і від незрівнянно більшої їх частини, що залишилася мертвонародженими проектами. Будучи державною мовою многоплеменной Римської імперії, що займала до III в. н.е. величезну територію навколо Середземного моря, латинська мова виявився єдиним в її західній частині мовою культури. Це своє значення він зберіг і після падіння Західної Римської імперії в V ст. під натиском варварських племен. Аж до XII - XIII ст. латинську мову залишався єдиним літературною мовою, знаряддям художньої творчості і наукової думки, але перш за все - мовою католицької релігії, котра становила основу середньовічної ідеології.
В усному мовленні численних романізованних племен латинська мова змінився настільки, що вже в III - IV ст. він перетворився в ряд локальних діалектів, у своїй сукупності носять назву вульгарної латині. Надалі ці діалекти поклали початок сучасним романських мов. Письмовий латинську мову при всій різноманітності областей, в яких він застосовувався, що не втрачав своєї єдності: володіння ним відкривало для його носіїв можливість взаємного живого спілкування як в романізованих країнах, так і за їх межами.
Укладачі чудовою хрестоматії середньовічної латинської літератури пишуть: "Латинська ні мертвою мовою, і латинська література не була мертвої літературою. По-латині не тільки писали, а й говорили: це був розмовна мова, яка об'єднувала нечисленних освічених людей того часу: коли хлопчик- шваб і хлопчик-сакс зустрічалися в монастирській школі, а юнак-іспанець і юнак-поляк - в Паризькому університеті, то, щоб зрозуміти один одного, вони повинні були говорити по латині. і писалися латинською не тільки трактати і житія, н і викривальні проповіді, і змістовні історичні твори, і натхненні вірші. Латинська поема "Вальтарі" розробляла сюжети древнегерманских сказань задовго до "Пісні про Нібелунгів, а провансальські трубадури і німецькі мінезингери вчилися ліричним темам і прийомам у своїх старших сучасників - латинських поетів-вагантів. Та й ті самі латинські богословські трактати, які так відлякують нинішнього Новомосковсктеля, були для європейської думки школою діалектики, сучасної і корисною "[ПСЛЛ, с. 5].
Таким чином, латинську мову протягом багатьох століть до епохи Відродження бездоганно виконував функції міжнародної мови, і до того ж не тільки в науці, а й в поезії.
Епоха Відродження, встановивши строгу класичну норму для латинської мови, істотно обмежила можливості вільного розвитку новолатинської літератури і тим самим створила додатковий стимул для розвитку літератури на виникаючих національних мовах. Поступове і неухильне відступ латинської мови в цій області необхідно визнати позитивним моментом культурного розвитку. Інша залежить від наукової області. Наука за самою своєю природою інтернаціональна, і для неї наявність поряд з національними мовами єдиної мови, службовця цілям міжнародного спілкування, є позитивним фактором. Цілком зрозуміло тому, що тут позиції латинської мови виявилися більш стійкими і він зберігав своє значення і тоді, коли національні мови Європи, запозичуючи латинську і латинізованого-грецьку лексику, стали ефективним знаряддям наукової творчості.
Епохою гармонійного симбіозу латинської мови як міжнародного і національних мов як його рівноцінних наступників був XVIII століття.
Прикладом тому може служити наукова діяльність М.В. Ломоносова. Користуючись, як правило, латинською мовою в своїх роботах по хімії, фізики, астрономії, мінералогії, Ломоносов багато з цих робіт перекладає українською мовою і цими перекладами, так само як і перекладом "Експериментальної фізики" Вольфа, створює підставу російської природничо термінології. української мови зі зрозумілих причин він віддає перевагу в роботах по вітчизняній історії, але наукову полеміку і в цій області, звернену до академічної громадськості, веде на латинській мові (зауваження на дисертацію Міллера). До латинської він вдається і наукової листуванні, зверненої до іноземним вченим - Ейлера, формі, в подячному посланні до шведської Академії наук. Для Ломоносова латинська мова була в повному сенсі слова живою мовою - двигуном творчої думки, тим самим яке б містило в собі невичерпне джерело розвитку нових і нових виразних можливостей (див. [Боровський]). До того ж висновку повинно було б привести і вивчення латинської мови не тільки багатьох сучасників Ломоносова, а й вчених більш пізнього часу. Уже при першому ознайомленні з їх творами вражає Новомосковсктеля яскрава експресивність і індивідуальна забарвлення їх латинського стилю - досить назвати імена Каспара Фрідріха Вольфа, Карла Лахмана, Фалена, Хаусмана, Зелінського.
Разом з тим вже в XVIII в. але ще більш швидкими темпами в XIX і XX ст. Під впливом неухильного зростання національних рухів відбувається витіснення латинської мови національними, і це заподіює очевидну шкоду інтенсивності наукового спілкування, а тим самим і наукової роботи в цілому.