Курс лекцій з філософії (2) - реферат, сторінка 10

35 Поняття матерії. Властивості матерії. Способи руху матерії. Простір і час.

36 Проблема пізнання в філософії. Структура знання.

Особливого розгляду заслуговує питання про структуру наукового знання. У ній необхідно виділити три рівні: емпіричний, теоретичний, філософських підстав. На емпіричному рівні наукового знання в результаті безпосереднього контакту з реальністю вчені одержують знання про певні події, виявляють властивості їхніх об'єктів або процесів, фіксують відносини, встановлюють емпіричні закономірності. Для з'ясування специфіки теоретичного пізнання важливо підкреслити, що теорія будується з явною спрямованістю на пояснення об'єктивної реальності, але описує безпосередньо вона не навколишню дійсність, а ідеальні об'єкти, які на відміну від реальних об'єктів характеризуються не нескінченним, а цілком визначеним числом властивостей. Наприклад, такі ідеальні об'єкти, як матеріальні точки, з якими має справу в механіці, мають не дуже велике число властивостей, а саме, масою і можливістю знаходитися в просторі і часі. Ідеальний об'єкт будується так, що він цілком інтелектуально контролюється. Теоретичний рівень наукового знання розчленовується на дві частини: фундаментальні теорії, в яких вчений має справу з найбільш абстрактними ідеальними об'єктами, і теорії, що описують конкретну область реальності на базі фундаментальних теорій. Сила теорії полягає в тому, що вона може розвиватися ніби сама по собі, без прямого контакту з дійсністю. Оскільки в теорії ми маємо справу з інтелектуально контрольованим об'єктом, то теоретичний об'єкт можна, в принципі, описати як завгодно детально й одержати як завгодно далекі наслідки з вихідних представлень. Якщо вихідні абстракції стануть вірними, то і наслідки з них будуть вірні. Крім емпіричного і теоретичного в структурі наукового знання можна виділити ще один рівень, що містить загальні уявлення про дійсність і процес пізнання - рівень філософських передумов, філософських підстав. Теорія з апарата опису і пророкування емпіричних даних перетворюється в знання тоді, коли всі її поняття одержують онтологічну і гносеологічну інтерпретацію. Іноді філософські підстави науки яскраво виявляються і стають предметом гострих дискусій (наприклад, в квантовій механіці, теорії відносності, теорії еволюції, генетиці і т.д.). У той же час в науці існує багато теорій, які не викликають суперечок з приводу їхніх філософських основ, оскільки вони базуються на філософських представленнях, близьких до загальноприйнятих. Необхідно відзначити, що не тільки теоретичне, а й емпіричне знання пов'язане з певними філософськими уявленнями. На емпіричному рівні знання існує визначена сукупність загальних уявлень про світ (про причинність, стійкість подій і т.д.). Ці уявлення сприймаються як очевидні і не виступають предметом спеціальних досліджень. Тим не менш, вони існують, і рано чи пізно міняються і на емпіричному рівні. Емпіричний і теоретичний рівні наукового знання органічно пов'язані між собою. Теоретичний рівень існує не сам по собі, а спирається на дані емпіричного рівня. Але важливо те, що й емпіричне знання невідривно від теоретичних уявлень; воно обов'язково занурено у визначений теоретичний контекст.

Схожі роботи:

КурслекційпоФілософіі (1)

найбільше значення мають його роботи пофілософіі. Він вважав, що світ складається. позитивізмом. Основні принципи філософії позитивізму були сформульовані О. Контом в курсі «Позитивною філософії» і є тією.

КурслекційпоФілософіі (4)

Спенсер. О. Конт написав роботу «Курс позитивної філософії» в 30-і рр. 19 в. гри - філософііпо постмодернізму - це дискурс (філософствування). По Канту предметом філософії також. (Роль вивчення комплексу природних наук). Лекція № 8 (30.01.08). 6.

КурслекційпоФілософіі (5)

КурслекційпоФілософіі (3)

і є, за Платоном, мистецтвом Д. Розвиток Д. продовжували неоплатоники (Плотін, Прокл.). У філософії феодального об. мир. Починаючи з Декарта в буржуазній філософії нового часу в міру посилення індивідуалістичних мотивів.

КурслекційпоФілософіі (6)

Схожі статті