Культурно-історична спадщина села

Використана робота Аминова Тимура Шайгулловіча (учень 8 класу МОУ Ембаевская середня загальноосвітня школа)

Село Ембаево засноване на початку 17 столітті бухарцям - вихідцями з міст Середньої Азії: Бухари, Самарканда, Ургенча, Хіви і ін. Бухарські купці привозили до Сибіру вовняні, шовкові, х / паперові тканини, сушені фрукти, шкіряні вироби, приганяли худобу.

Багато бухарців оселилося під Тюменню. Крім Ембаево, вони заснували сусіднє село Тураєва.

У документах 19 століття село Ембаево називалося Ембаевскім або Ембаевскімі юртами «юрт» - по - татарськи означає - поселення, село. За переказами, на місці нинішнього села оселилося спочатку семеро переселенців з Бухари. ЕМБА - власна назва, його можна перевести на російську мову як «новий купець, багач», або як «один з семи». Мабуть один з перших поселенців називався ЕМБА.

Є інша версія назви села. Татари називали село Улуг-Манчел (Оли Манчел). «Манчел» по - таджицькому означає зупинка, привал, місце, де можна зупинитися. Місця у нас гарні.

Високо над околицями піднімається корінний берег Тури, під його відривом хлюпається велике озеро - стариця довжиною близько 10-ти км - татари його називають Манцик.

Це залишок річки Тури, яка протікала тут десятки тисяч років тому. У заплаві річки - просторі заливні луки, де можна випасати худобу. За високих місцях шуміла тайга - густий хвойний ліс. Тепер про неї нагадує лише невеликий лісовий масив.

Родючої землі було мало, і людям довелося корчувати ліс, щоб розширити посіви. Населення займалося в основному тваринництвом, рибальством, візництвом - перевезенням по тракту людей і вантажів, виробленням шкір, виготовленням взуття, кінської упряжі та торгівлею.

У 19 столітті в Ембаево великий шкіряний завод мав бухарець Абдулла Ніяса з Тюмені. Його шестеро працівників в рік виробляли близько 5 тис. Юхтових шкір.

У 19 столітті в селі побудували дві мечеті: малу - близько 1841 роки, більшу - в 1884-1888 рр. У 1841 році відкрили духовну школу - медресе, яке містилося за рахунок місцевих багатих купців: спочатку Габдельніязових, пізніше - Кармишакових. Викладачів в медресе запрошували навіть із зарубіжних мусульманських країн, а так само з Казані, Уфи і ін. В медресе викладається читання, письмо на татарською мовою, пояснення Корану і для бажаючих - перський і російську мови, курс навчання вважається семирічним. В медресе готували священнослужителів для мечетей тих частин Росії, де жили мусульмани. Бібліотека мала близько двох тисяч друкованих та рукописних священних книг. Їх на початку 1930-х рр. коли закрили мечеті, відвезли в Тюменський краєзнавчий музей.

Про багатство і щедрості купця Кармишакова досі ходять красиві легенди. Він допомагав бідним односельчанам, незважаючи на національність і віросповідання: бухарцям, татарам, російським.

Повний його ім'я Нігматулла Хаджі Кармишаков Ули Сайдулаєв. Хаджі означає, що він здійснював паломництво в Мекку - столицю ісламу. Похований Кармишаков на Ембаевском кладовищі.

Ембаево - єдине село району, де вулиці названі іменами кращих вчителів місцевої школи: Г. Ахтямова, С.Біктімірова, А.Саліхова. За пропозицією С.Біктімірова, в селі вулиці названі і в честь татарських великих поетів: Габдулли Тукая, Муси Джаліля, Хаді Такташов.

У школі пам'ятають своїх знатних випускників: Героя Радянського Союзу Ашірбекова А.Р. вченого - фольклориста Хаміта Ярмі, кандидата сільськогосподарських наук Хамідулла Балдашёва.

У роки Великої Вітчизняної війни 1941-1945рр на фронт з Ембаево і Тураєво закликали більше 200 чол, з них 132 загинули. У самому Ембаево розташовувався евакуйований з блокадного Ленінграда д / д «Малютка», жили і працювали в колгоспі дорослі, евакуйовані з Європейської Росії люди різних національностей.

В кінці 1940-х роках Ембаево і сусідні села електрифікували. Праця людей на фермах, зернових токах і в побуті став легше за рахунок його електрифікації і механізації.

З 1960р. в Ембаево знаходилася центральна садиба овочівницького радгоспу ім. Калініна. На його полях вирощували капусту і столові коренеплоди для Тюмені і північних міст області. Побудували теплиці і велику молочну ферму, а спочатку 1960-х років вперше в області - зрошувальну систему для надійного вирощування овочів.

Ембаевскіе овочі охоче закуповують торгові підприємства Москви, Єкатеринбурга, Пермі, Сургута, Нижньовартовська, Казані.

У Ембаево територія великої мечеті обгороджена старовинної огорожею, в невеликому приміщенні колишньої школи-медресе розташовується Районний музей-заповідник татарської історії та культури.

Районний музей-заповідник с. Ембаево



Дитячий будинок творчості «Сузір'я»




Схожі статті