культура як особлива сфера діяльності, пов'язана з мисленням, художньої культурою, нормами етики і етикету;
культур а як показник загального рівня розвитку суспільства;
культура як спільність, що характеризується особливим набором цінностей і правил;
культура як система цінностей і уявлень того чи іншого класу;
культура як духовний вимір будь-якої свідомої діяльності.
Культура - це сукупність осмисленої творчої діяльності людей, багатофункціональна система, що вбирає в себе різноманітні аспекти людської діяльності.
Марк Порцій Катон (234-149 до н.е.) написав трактат про землеробстві, який назвав «агрокультури». Слово «культура» вже в ті часи означало не тільки обробку, але і шанування, захоплення, поклоніння. Саме цим і пояснюється спорідненість понять «культура» і «культ».
Римський оратор і філософ Цицерон (106-43 до н.е.) визначав як «культуру розуму».
В епоху середньовіччя слово «культура» вживалося вкрай рідко, поступившись місцем слову «культ».
В епоху Відродження слово «культура» з'являється знову. Під ним стали мати на увазі гармонійність розвитку людини і активний прояв властивого йому діяльного, творчого початку.
Самостійне значення слово «культура» набуло лише в кінці XVII століття в працях німецького юриста та історіографа С. Пуфендорфа.
Поняття "цивілізація", як було встановлено, виникло в європейських мовах в період з 1757 по 1772 Саме тоді склалося актуальне досі розуміння цивілізації як певної форми стану культури або особливої стадії розвитку суспільства.
Стосовно до освіченої людини з великими знаннями у всіх сферах людської діяльності все частіше почали вживати термін "гуманітарність" або "гуманітарний".
естетика наука про скоєний чуттєвому пізнанні. Її родоначальником вважається німецький філософ А.Г. Баумгартен.
Предтечею критичного ставлення до культури став французький мислитель Жан-Жак Руссо, який проголосив ідею "назад до природи".
У різноманітті визначень культури на думку Л.Є. Кертмана є три основні підходи. умовно їм названих антропологічним. соціологічним і філософським.
Суть антропологічного підходу - у визнанні самоцінності культури кожного народу, на якому б етапі свого розвитку він не знаходився, а також у визнанні рівноцінності всіх культур на землі. Відповідно до цього підходу будь-яка культура, як і будь-яка людина, унікальна і неповторна, будучи способом життя окремої людини або суспільства.
Соціологічний підхід намагається виявити ознаки зв'язку між людиною і суспільством. Мається на увазі, що в кожному суспільстві (як і в кожному живому організмі) є якісь культуротворчі сили, що направляють його життя по організованому, а не хаотичного шляху розвитку.
Філософський підхід не обмежується описом або перерахуванням явищ культури, а передбачає проникнення в їх сутність. При цьому культура розуміється як «спосіб буття» суспільства.
Культуру часто називають «другою природою». Таке розуміння було характерно ще для Демокрита, який називав світ людської творчості «другою натурою».
Культура передбачає вільний вид діяльності, котра переборює біологічну зумовленість.
Природа і культура дійсно протистоять один одному. Але, за висловом українського філософа П. А. Флоренського. вони існують не поза один одного, а лише один з одним.
Найбільш традиційним є уявлення про культуру як про сукупний результаті діяльності людини.
Багато вчених відзначають, що культура як феномен стала можливою тільки завдяки здатності людини до діяльності.
Результати культуротворческой діяльності людства прийнято називати артефактами.
Артефакт - свого роду неподільна одиниця культури, предмет, явище або процес штучного походження.
В естетиці під артефактом розуміється лише художнє произв едення.
Існує безліч культур (типів культури), що реалізувалися в людській історії. Кожна культура неповторна, і у кожної культури є свої істини. Тут цілком правомірно пояснити таке поняття, як структура культури.
Для культурології минулого вкрай типово поділ культури на такі підвиди, як матеріальна культура і духовна культура.
Матеріальну культуру зазвичай визначають як культуру побуту і праці, і що її роль в житті людства, безсумнівно, дуже велика. Але духовна культура має пріоритетну значимість.
Духовна культура - найважливіший вид культури, що включає інтелектуальну і естетичну діяльність людей. Основні види духовної культури, щоб зрозуміти її значимість для людства: релігія, мистецтво, філософія, наука.