У Корані сказано: «Воістину, не відчиняться ворота небесні перед тими, які спростовували наші знамення і ставилися до них з погордою» (арафія, 7/40).
У цьому аяті можна знайти вказівку на те, що душі невірних залишаються в земному світі, а душі віруючих піднімаються на небеса.
Фахруддін Ар-Разі в своєму «Тафсир аль-Кабір» в тлумаченні цього аята пише:
«Душі віруючих піднімаються на небеса. Небес наказується відкрити перед ними свої ворота. Душам кажуть: "Ласкаво просимо, чиста душа в чистому тілі!" На кожному небі, аж до сьомого, душу зустрічають таким привітанням. Перед душами невірним небес теж наказується відкрити врата. Але такий душі кажуть: "Повертайся назад, приниженою і зганьбленої! Бо для тебе не відкриються врата неба ... "» (Імам Ахмад, Муснад, II, 364-365; Ібн Маджа, хадис №4262).
З цього аята і хадісу ясно, що душі віруючих піднімаються до сьомого неба (там знаходиться Рай). Душі невірних ж залишаються в земному світі.
Кадізаде Ахмед Ефенді в своїй книзі «Фараідуль-фаваід» так пише про те, куди відправляються душі померлих:
«В одному хадисі сказано:" Душі шахідів - у божественного Трону (Арш аль-іляха). Коли побажають, вони відправляються в ті місця Рая, куди хочуть, а потім повертаються назад ". Деякі душі шахідів перебувають під зеленими куполами на березі райського річки Барік. Вранці і ввечері їм доставляють дари Рая.
В одному риваятах йдеться, що душі всіх віруючих перебувають під цими зеленими куполами.
Шахіди кажуть: "Якби наші брати по вірі в земному світі знали, які блага ми знайшли, якби знали, як би щасливі, то поспішали б на джихад". У сурі Алі-Імран сказано: "Нехай не буде тобі ж небіжчиками тих, які були вбиті [в битві] в ім'я Аллаха. Ні, живі вони і отримують долю від Господа свого, радіючи з того, що Аллах дарував їм [в раю] за милістю Своєю, радіючи з того, що немає причин для страху і печалі у тих, які ще не приєдналися до них "(Алі Імран, 3 / 169-170). В земному світі тіла шахідів гниють під землею, випускають поганий запах. Дикі тварини та черви їдять їх. Ті, що на це люди можуть подумати, що померлі [шахіди] мучаться. Ці люди не розуміють тих благ і щастя, які даровані полеглим на шляху Аллаха.
Імам Ахмад ібн Ханбал сказав: "Душі віруючих в Раю, душі невірних - в Аду". На думку деяких вчених, він мав на увазі Джаннат аль-ма'ва - Рай біля підніжжя Трону (Арш). Душі тих людей, для яких перелюб було звичайною справою, хто жив на кошти, отримані лихварством, або привласнював майно сироти, будуть каратися в Аду. Душі тих людей, які зневажали права інших, не зможуть увійти в Рай.
Душі святих (авлія) і праведників заходять в свої могили, відвідують свої тіла. Душі віруючих відвідують один одного. Наприклад, вони збираються в ніч на п'ятницю. Коли вмирає віруючий, і його душа піднімається на небо, то до нього злітаються душі інших померлих до нього віруючих і розпитують про своїх знайомих, що залишилися на землі ».
Де б не знаходилася душа, на небі чи під землею, вона залишається пов'язаної з могилою. Існують хадіси про те, що коли близькі і знайомі відвідують могилу, померлі бачать і чують їх. Наприклад, в хадисі, переданому від Абу Хурайри, йдеться: «Коли хтось приходить на могилу, де похований відомий йому чоловік, і вітає його, померлий впізнає його і відповідає на вітання. Якщо хтось приходить на могилу, де похований невідомий йому чоловік, і вітає його, померлий відповідає на його привітання ».