Якщо ви вперше приїдете до Індії. то напевно побачите досить дивне видовище: пробка з автомобілів, рикші і дерев'яних возів, які завмерли в священному благоговіння перед зупинилася посеред дороги коровою. Корова може навіть лягти і задрімати, а рикші і автомобілісти не сміють ні гнати її, ні злитися - це гріх! Найцікавіше, що до людей на дорозі так не ставляться - недарма в Індії світлофори є рідкістю, а дорогу потрібно просто перебігати, заплющивши очі і молячись усім богам - авось пронесе ...
Всім відомо, що корова в Індії - священна тварина, а вбивство корови є одним з найстрашніших злочинів. У древніх священних писаннях - Ведах - йдеться, що людина, хоча б раз скуштував яловичину, буде стільки років страждати в пеклі, скільки є волосків на тілі корови.
Подібні прогнози здаються дивними тим, хто далекий від індуїзму. Але прихильники ведичної культури, до якої в останні роки приєднуються і європейці, цілком логічно пояснюють подібні твердження. По-перше, поїдати плоть живих істот вже само по собі не по-людськи. По-друге, корова за стародавніми індуїстським традиціям вважається матір'ю всього людства, її так і називають - Гау-Мата, Корова-Мати.
Вона завжди умиротворена, милосердна, ніколи нічого не просить у людей і не заподіює нікому незручностей. Корова просто їсть траву і безкорисливо віддає живим істотам все, що у неї є. Вона годує людей своїм молоком і його похідними - йогуртом, сиром, маслом, сметаною. Вона навіть щипає траву, не завдаючи їй шкоди, поїдаючи лише «вершки», а «корінці» залишаючи в землі. Корова поводиться як мати, співчутлива до всього живого. Але як можна вбити матір, щоб згодом її з'їсти? Для віруючих індусів це нонсенс.
У священних писаннях Індії корові присвячено чимало історій і молитов. Створюючи Всесвіт, Господь Брахма спочатку створив брахманів (священнослужителів), які повинні були проводити жертвопринесення (ягьі), а потім закликав з духовного світу корів, щоб вони забезпечували ягьі молоком і топленим маслом. Іншими словами, корова - гостя зі світу Вищого, вона навіть не була створена разом з іншими живими істотами. Брахма відразу ж оголосив, що всі боги і люди повинні вважати корову своєю матір'ю - саме тому захист корів вважається одним із способів служіння Богу.
У Пуранах розповідається, що коли боги збивали Молочний океан (було і таке), з нього з'явилася чарівна корова Камдхена, виконуюча всі бажання. До сих пір індуси вірять в те, що кожна корова - Камдхена, і якщо дбайливо доглядати за коровами, життя людини буде успішною, все його бажання здійсняться, а після смерті він потрапить до Бога.
У Святому Письмі згадується історія одного царя, у якого було все - слава, багатство, краса, могутність, але не було найголовнішого - сина. Цар вирушив за порадою до мудреця, і той сказав: «Одного разу ти вийшов з храму і не підніс почесті корові, яка паслася поруч. Тепер ти повинен знайти відповідну корову, щоб піклуватися про неї. І вона виконає твоє бажання ».
Цар втратив спокій, але, нарешті, знайшов корову і став доглядати за нею. Він годував її, відганяв мух, спав поруч з нею в хліві, шукав для неї галявини з самої соковитою травою, захищав від хижаків, ризикуючи своїм життям. Одного разу він сказав люто тигру, що готовий стати для нього їжею - лише б тигр не чіпав корову. Природно, цар залишився живий і отримав в якості нагороди бажаного сина ...
У багатьох індійських храмах щодня проводиться го-пуджа - обряд поклоніння корові, коли вона прикрашається красивими тканинами і гірляндами, а їй підносяться пахощі і смачна їжа. Для індусів вбити корову - набагато страшніше, ніж убити людину.
До сих пір у віддалених індійських селах вбивця корови стає практично прокажених - з ним ніхто не вітається, від нього шарахаються цирульники, торговці і прачки, а після смерті по ньому не читаються поминальні молитви. Навіть в Біблії пророк Ісая каже: "заколювати вола - те саме, що вбиває людину" (66.3).
У «Рігведі» корів називають богинями річок. Любов прихильників індуїзму до коровам заснована ще і на те, що корів і телят любить Крішна. Недарма Його називають Гопал - «Той, хто піклується про корів». Саме в зв'язку з цим професія пастуха в Індії має божественне походження ...
Існує легенда, чому у корови завжди свіжий подих. Коли Ісус народився у Вифлеємі (а сталося це, як усім відомо, в хліві), Він замерз, і корова, пошкодувавши немовляти, зігріла його диханням і накрила соломою, переносячи її своїми губами. В знак подяки Спаситель сказав, що відтепер дихання корів завжди буде приємним, а носити теляти в своєму череві вона буде, як людські матері - дев'ять місяців.
Місце, де перебуває корова, енергетично очищається. Коров'ячий гній в Індії (як би це не звучало парадоксально для європейців) використовується для очищення будинків і посуду - з нього навіть роблять мило. Сільські жителі сушать коров'ячі коржі на даху, а потім використовують їх як «дрова» для печей, де готується їжа, або як штукатурку при будівництві будинків, так як гній не тільки покращує енергетику приміщення, а й охолоджує його, а для Індії це дуже актуально . Їжа, приготована на вогні від горіння коров'ячого гною, дарує спокій і добро, на відміну від звичайної електропечі, що викликає роздратування і занепокоєння.
Молочні продукти активно використовуються в Аюрведе - вважається, що молоко впливає на духовність, топлене масло умиротворяє розум, кисломолочні продукти врівноважують рух енергетичних потоків, а коров'ячий гній і сеча впливають на грубе фізичне тіло.
В оздоровчих аюрведических процедурах часто використовується Панчагавья - лікувальна суміш з п'яти складових: молока, топленого масла (ДХІ), йогурту (дахи), коров'ячої сечі і гною. Панчагавья має потужну очисної і омолоджуючої силою - ця суміш виводить з організму токсини і шлаки, відновлює нормальну роботу всіх органів, виліковує всі хвороби і входить до складу кремів, лосьйонів, шампунів і расаяна, аюрведических натуральних препаратів, що мають здатність повертати молодість і красу.
Багато людей стверджують, що сучасне молоко загубило свої натуральні властивості, враховуючи, як нещадно воно обробляється на молочних заводах. Але насправді тільки фізичні компоненти можуть змінитися або частково зруйнуватися - тонка сутність молока незнищенна. Точно також можна спалити тіло або розрізати його на шматки - душа при цьому не загине. Тому молоко в будь-якому вигляді - пастеризоване, сухе або згущене - зберігає якості доброти і духовність.
Ведична кулінарія багата рецептами приготування смачних і різноманітних страв з молочних продуктів, в тому числі солодощів. Спробувавши їх, людина з тонким смаком відразу відчуває різницю з сучасними магазинними кондитерськими виробами.
Молоко в індуїзмі називають амритой - нектаром безсмертя, а молочні продукти вважаються багатством нації. У писаннях говориться, що якщо дати корові можливість прожити все життя без страху бути вбитою на бойні, молоко придбає незвичайні якості і здатність руйнувати отрути. Навіть якщо отрута потрапляє в їжу корови, вона не дає йому опинитися в молоці - отрута зосереджується в м'ясі.
Стародавні мудреці стверджували, що ставлення до корови - показник рівня розвитку суспільства. В ведичні часи жив в Індії праведний цар Юдхиштхира, і в його царстві так любили корів, оточуючи їх турботою, що з вимені щасливих тварин постійно текло жирне молоко, зрошуючи зелені пасовища. Коли корова знає, що щойно народженого теляти НЕ заберуть на м'ясо, коли вона впевнена в тому, що її не вб'ють в старості, вона буде давати стільки молока, кількість якого нам важко навіть уявити!
У священних писаннях говориться, що захист корів - запорука процвітання країни, може бути, саме тому повсюдно ми спостерігаємо економічну кризу? Навіть Індія, колиска ведичної культури, не уникла проблем в економіці, за статистикою на її території розташовано близько 3600 легальних боєнь, а нелегальних - 30 000. Шанобливе ставлення до Корові-Матері можна зустріти лише в священних місцях паломництва, а в великих містах культура поклоніння коровам, на жаль, втрачено ...
Багато господарів корів виганяють пристарілих тварин на вулицю, так як вважається, що якщо в будинку померла корова, господарі повинні спокутувати свій гріх численними жертвопринесеннями і пожертвами брамінам.
Індуси, боячись великих витрат, вважають за краще просто виставити Мати за поріг - їх теж можна зрозуміти, адже не у всіх є кошти спокутувати гріх. Ось і бродять неприкаяні корови вулицями індійських міст, влаштовуючи затори на дорогах. Куди їм подітися? Худі, з стирчать кістками, але приголомшливо спокійні й сумні ...
