При Свято-Предтеченської монастирі в невеликій миловарні вручну проводиться мило, шампуні, креми, масла, мазі.
Вся продукція виключно натуральна, виготовляється з благословення в благодатному місці, на основі старовинних, перевірених рецептів, методом дозрівання і настоювання на рослинних маслах, цілющих травах, на воді з джерела.
Трави збираються в околицях монастиря - екологічно чистому районі.
Монастирська натуральна «жива» косметика не підлягає тривалому зберіганню і вимагає дотримання температурного режиму.
У виробництві продукції "Першої Монастирській Здравниці" використані: джерельна вода Корінної пустині (місце знаходження чудотворної, нерукотворний ікони "Знамення"), освячені трави, глина з печер Рильського монастиря, лікувальний торф Пушкар-ЖАДЕНСЬКИЙ родовища.
Мило не варилося, а дозрівало в темряві і спокої кілька тижнів. Вода і всі інгредієнти зберегли свою природу - "живе" мило.
Продукції "Монастирський збір" виготовляється з благословення єпископа Железногорського і Льговського Веніаміна.
Перша Монастирська Здравниця - це реалізація і виробництво, тільки натуральної, виготовленої вручну невеликими партіями, продукції православних виробників, монастирів, травників з усією Росиии
Фіточай складається з різних компонентів і правильніше було б називати його - корисний відвар. Фіточай виготовляється з суміші сухого листя, насіння трав, горіхів, кори, фруктів, квітів або інших рослин, які надають фіточаї ароматний смак і забезпечують корисні переваги фіточаю.
Значення рослин і натуральних рослинних ароматів в житті живих істот величезна. Їх цілющі властивості перевірені століттями. В кольорах, листках, плодах, коріннях, деревині, траві і стеблах виробляються і накопичуються суміші запашних, летючих органічних речовин - ефірні масла, які називають душею рослин.
Назва збитню походить від слова «збивати», «з'єднувати» воєдино кілька складових, який якраз і описує процес приготування напою. Історія збитню дуже довга і сягає своїм корінням до «Домострой» і історії Київської Русі. Тоді його називали переварити або узваром, і він був неодмінним питтям не тільки простого народу, а й княжих званих бенкетів. Завдяки цьому суботні згадується і в стародавніх літописах. Так, в одній з них при описі бенкету великого князя Всеволода з боярами сказано, що виставив князь частування і для народу, а саме меду, переварити і всякого страви.
Лавка "Здравниця монастирська", Харків, пр.Просвещенія 74, універсам "Північний", 2 поверх, час роботи: пн-пт з 14.00 до 21.00, сб-нд з 15.00 до 21.00. Можливо за домовленістю заздалегідь.